我覺得我們應(yīng)該在繼承本國(guó)的文化基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)優(yōu)秀的的西方文化邑雅。
泱泱華夏，禮儀之邦患雇，中華民族的歷史悠深久遠(yuǎn)跃脊，其中的文明更是經(jīng)久未絕，愈發(fā)彌香苛吱，上下五千年的歷史文化深深烙印在每個(gè)中華兒女的心上酪术，情至深處無言辭，落于筆端即華章翠储。我們學(xué)習(xí)借鑒西方文化绘雁，不是只學(xué)習(xí)西方的文化橡疼，忘記本國(guó)的文化。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)咧七，博大精深衰齐，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上吸收外來優(yōu)秀文化，而不是崇洋媚外继阻。
大家對(duì)于西方的節(jié)日議論紛紛耻涛，有人認(rèn)為應(yīng)該過，有人認(rèn)為那是別國(guó)節(jié)日瘟檩，不應(yīng)當(dāng)過抹缕。我認(rèn)為，對(duì)待西方一系列節(jié)日的正確態(tài)度是不盲目崇拜墨辛，不迷失自我卓研，即不全盤西化，也不全盤否定睹簇。而是取其精華奏赘，去其糟粕。今天的青少年太惠，熱衷于圣誕節(jié)磨淌、情人節(jié)、光棍節(jié)凿渊，卻冷落中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日梁只，鮮有人清楚清明節(jié)、春節(jié)的文化淵源埃脏。熱衷于學(xué)習(xí)英語(yǔ)搪锣，卻難以用漢語(yǔ)寫出一篇優(yōu)秀的文章。這些現(xiàn)象屢見不鮮彩掐，并非國(guó)人崇洋媚外构舟，而是在當(dāng)今文化多元化的交融中，我們的傳統(tǒng)文化教育缺位堵幽，導(dǎo)致了青少年癡迷現(xiàn)代化的西方文化旁壮，而不了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們需要學(xué)習(xí)西方民主谐檀、創(chuàng)新等優(yōu)秀文化，但是我們更需要在立足于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)西方裁奇⊥┾“保持自己的良好基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的最新成就刽肠，以促進(jìn)自己民族文化的發(fā)展溃肪，不僅是必要而且是可能的免胃。”只有立足于自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化惫撰，廣泛認(rèn)同中華民族優(yōu)秀文化羔沙，我們才能抵御西方文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊，樹立文化自覺厨钻。因?yàn)椤懊褡迨且粋€(gè)主體扼雏，吸收外來文化要為民族服務(wù)，使我們這個(gè)民族更加發(fā)達(dá)興旺夯膀。但是不能喪失民族文化的獨(dú)立性诗充，不能完全跟著人家學(xué)，應(yīng)該發(fā)揮自己的主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神诱建。在文化演變過程中蝴蜓，既要吸收外來文化，又要保持自己文化的獨(dú)立性俺猿，這樣文化才能健康地發(fā)展茎匠。”
《人文清華》采訪中押袍，彭林教授還指出：“一個(gè)民族的發(fā)展歸根到底是文化的發(fā)展诵冒，一個(gè)民族在文化上不能沒有創(chuàng)造而只會(huì)抄襲，你有一種你自身的文化能不能再度發(fā)煌伯病，就是照樣能夠符合社會(huì)的要求造烁。”我們吸收西方文化應(yīng)取其精華午笛，去其糟粕惭蟋。
