導(dǎo)演: 山田洋次
編劇:?藤澤周平
主演:?真田廣之/宮澤理惠/小林稔侍/大杉漣/吹越滿
類型:?愛(ài)情
語(yǔ)言:?日語(yǔ)
首播:?2002年11月2日（日本）
片長(zhǎng):?129分鐘
題記：“武士道者，死之謂也智听√叫ⅲ”
——《葉隱聞書(shū)》
家族之苦
鑒賞《黃昏清兵衛(wèi)》時(shí)你所必須克服的盲點(diǎn)
2003年，第二十六屆日本電影學(xué)院獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)，以壓倒性的投票锯厢，授予影片《黃昏清兵衛(wèi)》十三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)酥郭，被媒體稱為?“武士片復(fù)興”。時(shí)間向前回溯……
1997年撞叨，日本小說(shuō)大師藤澤周平去世金踪。此后輾轉(zhuǎn)經(jīng)年，以其短篇集《黃昏清兵衛(wèi)》牵敷、《竹光始末》中的三個(gè)故事為原型胡岔，山田洋次和朝間義隆幾易其稿，終于寫(xiě)就電影《黃昏清兵衛(wèi)》的劇本劣领。此后再經(jīng)一年時(shí)間的考據(jù)和籌備姐军，才正式開(kāi)機(jī)。時(shí)間再次回溯……
1990年代初尖淘，黑澤明導(dǎo)演曾以電視采訪的形式奕锌，寄語(yǔ)后輩山田洋次導(dǎo)演，希望他能夠把眼光轉(zhuǎn)向“家庭”以外的題材進(jìn)行創(chuàng)作村生，彼時(shí)山田導(dǎo)演正因《男人之苦》（中譯名《寅次郎的故事》）系列而享譽(yù)全國(guó)惊暴。
男はつらいよ
原著小說(shuō)作者藤澤周平被媒體譽(yù)為“武士小說(shuō)大師”，而他堅(jiān)稱自己寫(xiě)的是“歷史小說(shuō)”趁桃，他筆下的底層武士辽话，影響了日本數(shù)千萬(wàn)的上班族讀者肄鸽。《黃昏清兵衛(wèi)》、《隱劍鬼爪》油啤、《武士的一分》被媒體稱作“山田洋次武士三部曲”典徘，而他則始終稱之為“時(shí)代劇”。因?yàn)椤拔涫科币嬉В潜晃鞣揭暯俏锘拇直┓诸惔澹毡镜碾娪绑w系只承認(rèn)“劍戟片”或“時(shí)代劇”。山田導(dǎo)演之強(qiáng)調(diào)的“時(shí)代”幽告，正與藤澤先生強(qiáng)調(diào)的“歷史”同理梅鹦，一脈相承。
山田洋次在導(dǎo)演闡述中提出冗锁，“迄今為止的時(shí)代劇都忽略的一個(gè)盲點(diǎn)齐唆，《黃昏清兵衛(wèi)》正是站在了這樣一個(gè)角度上……”
盲點(diǎn)，要從視角講起……
大作家的余溫老導(dǎo)演的晚收
《黃昏清兵衛(wèi)》電影上映伊始冻河，被很多媒體炒作為“山田洋次轉(zhuǎn)型力作”箍邮、“挑戰(zhàn)時(shí)代劇”。其實(shí)叨叙，人到古稀之年媒殉，已經(jīng)不可能真正改變創(chuàng)作重心，即便包裹了“時(shí)代劇”的外衣摔敛，其軀體依然是人倫廷蓉，靈魂則還是家庭。
家族はつらいよ
即便拋開(kāi)系列電影《家族之苦》马昙，山田洋次的電影作品序列中桃犬，探討家庭內(nèi)部的困惑，依然占據(jù)大部分比例行楞。男人攒暇，或者女人，在家庭中掙扎子房，在家庭中救贖形用，總有恬淡的哀婉，總有活下去的希望证杭。
井口清兵衛(wèi)夾在身為武士的社會(huì)責(zé)任與身為父親的家庭責(zé)任之間掙扎田度，前者的貧苦壓抑已經(jīng)讓他失去了一位妻子，甚至此后都不敢接受朋江的愛(ài)意解愤；然而镇饺，后者卻總能給井口以希望和慰藉，他為了家庭擔(dān)下“黃昏的”綽號(hào)送讲，為了家庭去編蟲(chóng)籠奸笤，為了家庭接受指令去做劊子手惋啃。
有人說(shuō)，朋江的出現(xiàn)监右，讓黃昏清兵衛(wèi)這樣一位有責(zé)任感的男人重新收獲了愛(ài)情边灭。這是曲解作品的一廂情愿。
宮澤理惠飾演的朋江小姐健盒，第一次出場(chǎng)正可謂“先入為主”存筏，她處于家中女主人的位置說(shuō)了一句本該是妻子說(shuō)的“您回來(lái)了”。此后的晚餐味榛，歌聲、熱酒予跌、暖黃燈光搏色，構(gòu)圖呈現(xiàn)為“完滿”的狀態(tài)，影片第一次以“燈光”定義了武士家的溫度券册。
此后類似于intermission功能的蒙太奇段落中频轿，朋江依然是以女主人的各個(gè)姿態(tài)出場(chǎng)的，比如帶領(lǐng)孩子們翻新棉被烁焙、教導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)書(shū)法航邢、給孩子們做浴衣、在農(nóng)事祭典上教導(dǎo)孩子們“武士的生活全拜農(nóng)民所賜”……一連串都是“母親”的符號(hào)骄蝇。
對(duì)朋江而言膳殷，最重要的戲莫過(guò)于清兵衛(wèi)出陣前的梳頭段落，而這依然被導(dǎo)演呈現(xiàn)為“妻子”而非“戀人”的樣態(tài)九火。死斗當(dāng)日赚窃，井口出陣前，在影片中第一次有了武士應(yīng)有的儀態(tài)岔激，他要按禮法梳頭勒极，特別差遣侍男跑去請(qǐng)朋江。接下來(lái)就是全片最為煽情的段落……
山田洋次善于營(yíng)造兩類場(chǎng)景虑鼎，能令觀眾多年難忘：男女訣別和久別重逢辱匿，前有《遠(yuǎn)山的呼喚》，后有《幸福的黃手帕》炫彩。這一次匾七，他創(chuàng)造性地把兩個(gè)場(chǎng)景安排在同一處空間完成。
朋江趕來(lái)之后江兢，導(dǎo)演給宮澤理惠的調(diào)度依然是“占據(jù)主動(dòng)權(quán)”：她獲知事態(tài)后乐尊，首先發(fā)號(hào)施令要侍男燒水，在武士家中划址，發(fā)號(hào)施令的除了家主就只有女主人扔嵌，宮澤理惠的演技爐火純青限府，只隨手一指，再把和服向上扎起痢缎，就已經(jīng)在造型上掌控了全局胁勺。
而接下來(lái)的戲，才是山田導(dǎo)演的拿手好戲：首先以視覺(jué)確立強(qiáng)弱主次独旷，拍攝井口的腰部署穗，與之齊平的則是朋江的臉，這是典型的男性權(quán)威拍法嵌洼。而正在幫忙扎腰帶的朋江案疲，說(shuō)出了本該是妻子才能問(wèn)的話，她問(wèn)井口為什么要接受命令麻养。有趣的是褐啡，這時(shí)的井口一副大義凜然的樣子，全片第一遭義正詞嚴(yán)說(shuō)出“我畢竟還是個(gè)武士……”鳖昌，以昭示自己的職責(zé)备畦。
這個(gè)時(shí)刻，朋江說(shuō)的是妻子的話许昨，井口說(shuō)的是武士的話懂盐。而下一刻，切換了機(jī)位糕档，導(dǎo)演巧妙利用了和式建筑門口的臺(tái)階莉恼，日語(yǔ)動(dòng)詞管“進(jìn)門”不叫“進(jìn)”，而是用“上”速那，因?yàn)槿毡窘ㄖT口拖鞋處比地板矮类垫。
彼時(shí)，朋江處于前景琅坡，而井口已經(jīng)穿鞋正處在后景悉患，他就比朋江矮了一頭，形成視覺(jué)上高低里外的差距榆俺，朋江立刻變得強(qiáng)勢(shì)售躁，然后井口再也按捺不住，突然起身告白茴晋，卻被坐在原處的朋江告知已經(jīng)訂婚的噩耗陪捷。這時(shí)，井口說(shuō)的是丈夫的語(yǔ)言诺擅，而朋江卻說(shuō)出了武家女兒的語(yǔ)言市袖。
接下來(lái)，兩人一里一外，無(wú)語(yǔ)地坐著苍碟，朝向一致酒觅、坐姿一致，心意相通微峰，卻無(wú)可奈何舷丹，只有兩個(gè)孤寂的背影宦搬。最后氓仲，井口出發(fā)，他的動(dòng)勢(shì)以及兩名官差隨從暑竟，讓他在形象上第一次有了武士的威嚴(yán)仗扬，朋江以妻子的位置送別症概，井口走后，朋江一人孤坐早芭，像每個(gè)武士妻子一樣彼城，有獨(dú)守家宅的寂寞。
這一場(chǎng)情緒到此逼友，已經(jīng)崩到極致，如何才能出這一口氣秤涩？不然絕對(duì)剪不到下一場(chǎng)景帜乞。山田洋次導(dǎo)演再次用到了家人。井口那癡呆的老媽突然問(wèn)起朋江筐眷，請(qǐng)問(wèn)您是哪家的小姐呀黎烈？朋江無(wú)奈，說(shuō)出自己的身份匀谣，青梅竹馬的朋友——而不是妻子照棋，這一刻滿是無(wú)奈的凄涼。
法國(guó)人喜歡說(shuō)一句話：每個(gè)人都有最擅長(zhǎng)的事和第二擅長(zhǎng)的事武翎，第二擅長(zhǎng)的事將成為這人一生的事業(yè)烈炭。對(duì)于山田洋次而言，當(dāng)他讓井口渾身是血地蹭回家的時(shí)候宝恶，朋江無(wú)語(yǔ)上前攥住了愛(ài)人的手符隙，井口重新獲得了家庭，這正是山田導(dǎo)演一生創(chuàng)作的準(zhǔn)心垫毙。
