今天很有幸能上臺演講。這是群第二次活動了舀奶，上一次我記得來了5個人暑竟，包括群主，這一次來的人多了育勺，說明大家覺得我們的活動有意思光羞，積極性高了绩鸣。這讓我們?nèi)褐鞯姆e極性也更高了。當然主要是因為有群主的號召力纱兑，我替她感謝大家呀闻！
?我先自我介紹一下吧。上次活動來的應該都認識我了潜慎。我在市經(jīng)信委工作捡多，群主在我們單位掛職，我跟她是這樣認識的铐炫。湊巧我跟她在關注一些同樣的人垒手，看一些相同的書，然后她說她建了個群倒信，問我要不要加入科贬。我當時其實一時沒反應過來，因為我一直以為在這個小城市里鳖悠，愿意學習進步的人很少榜掌，怎么可能還有人建群，怎么可能還有人進群乘综。后來慢慢的憎账，我發(fā)現(xiàn)不是這樣的，不是求上進的人少卡辰，而是這樣的人沒有連接起來胞皱，還大多是單打獨斗的狀態(tài)。我們這里畢竟不像大城市里節(jié)奏那么快九妈，新奇東西那么多反砌，絕大多數(shù)人仍然是求安逸的，你說一個求上進的人在里面有多另類萌朱。但是這樣的人占得比例不會低的宴树，只是地方小，基數(shù)小而已嚷兔。特別是上一次活動森渐，我認識了三位群友，都是很上進的冒晰。唐主任老是說自己懶同衣，不上進，其實哪里有壶运。真正不上進的人是怎么樣的耐齐？是你跟他說一點要動腦子的，他就懶得聽，要逃埠况。今天來這里的朋友都不可能是這樣的人耸携，只是大家可能還沒找到很明確的方向而已。
我不是個成功人士辕翰，也沒有在哪方面很有研究夺衍，?我跟大家一樣是個普通人。群主很看得起我喜命，我想主要是因為我碰巧比大家走得前面一點沟沙。而且我越來越相信只是一點點，因為最近越來越有被群主追上的感覺壁榕。以前她跟我說的東西矛紫，看的書我基本上都看過，現(xiàn)在她說出來的我很多都沒看過牌里，也沒想到過颊咬。所以如果群里有朋友認為：“別人比我聰明，比我看的書多牡辽，我不行喳篇。”其實不是這樣的催享，一個人的成長是會加速的杭隙，是跳躍的哟绊，不是線性的因妙。每個人都有各自的優(yōu)點和缺點，有擅長的和不擅長的票髓，只要你開始了攀涵，就能體會到這種感覺。
我覺得要讓大家愿意聽洽沟，必須要有切身體會以故，?要講一些大家共性的東西。這幾天裆操，就在這個星期里怒详，接連跟兩個朋友聊到了職場困惑，有一個還是主動來找我的踪区。職業(yè)上的困惑昆烁，其實就是人生的困惑，在人生路上走得有點迷茫了缎岗。這兩個朋友我一直認為静尼，算是身邊比較有能力的，自己也很努力的?那一種。她們一個是擔保公司的副總鼠渺，比我大一歲鸭巴，是個想去青海看看拦盹，一個人背起包就走的女人鹃祖。她之前一直在國有的擔保公司做，現(xiàn)在一下子離開體制了普舆，有點迷茫惯豆，有點不自信了。另一個是我的同學奔害，剛生了一對雙胞胎兒子楷兽，在銀行里干了十多年，現(xiàn)在在浦發(fā)負責投行業(yè)務华临，卻一直想嘗試自由職業(yè)芯杀，去教人英語。我很高興能跟人聊一些深度的話題雅潭，很高興自己平時的胡思亂想揭厚，居然有一天可以對別人有點幫助灾常。更主要的是铺厨，這種從別人那里的聊训，從外界的反饋域仇，拓展了我的思考壹士。我發(fā)現(xiàn)凑兰，原來我平時想的事情德玫，之前遇到的困惑劫窒，不是我一個人會這樣扳碍，很多人都會這樣提岔，而且越努力的人越這樣。
我不知道你們有沒有過這種困惑笋敞，就是并不是很滿意現(xiàn)在的處境碱蒙，在做的工作只是為了混口飯，不能做自己喜歡的事情夯巷，甚至連自己到底喜歡做什么其實也不知道赛惩，這樣一種狀態(tài)。我相信每個人都會有趁餐，多多少少會有一些喷兼，可能不是很強烈。但我告訴你澎怒，你會遇到很強烈的一天的褒搔，現(xiàn)在你還沒到那個坎阶牍。我那兩個朋友到了，一個是因為工作環(huán)境變了星瘾，一個是因為坐月子的時候有時間思考了走孽，一個是被動的，一個是主動的琳状。為什么我說每個人都會遇到磕瓷，因為這是個社會問題，我們國家發(fā)展到這個階段念逞，就會冒出來的問題困食。我把它稱為：步入中產(chǎn)的迷思！意思就是翎承，中產(chǎn)階級會碰到的迷思硕盹。
我們都算中產(chǎn)階級，可能有些還沒到叨咖，但以后一定會到瘩例。中產(chǎn)階級是什么意思？就是做腦力勞動的甸各，有點文化的垛贤，有點小錢的，不用為生存擔憂趣倾，開始有能力想一些比生存更高級一點的事情了聘惦。那你想，職場困惑儒恋，人生困惑善绎，是不是就是這個比生存更高級一點的事情？都說中產(chǎn)階級應該品紅酒碧浊、看畫展涂邀、聽音樂會瘟仿，但我覺得那是已經(jīng)成為中產(chǎn)的人箱锐，或者做了好幾代中產(chǎn)的人會去做的事情，不是剛成為中產(chǎn)的人能做的事情劳较。所以我覺得驹止，要叫“步入”中產(chǎn)，步入兩個字很重要观蜗，就是還在一個過程中臊恋，在一個轉折點上。為什么我們老說要轉型升級墓捻，真正的點在這里抖仅！因為社會是由人構成的，人在變，社會就在變撤卢，所以要叫轉型环凿。什么消費升級，什么產(chǎn)業(yè)升級放吩，其實都是這個邏輯智听，都是一整個社會在動。
現(xiàn)在你知道困惑很正常了渡紫，我們應該要困惑到推，困惑才是對的，那怎么解開困惑惕澎？
前面我講了莉测，困惑是社會現(xiàn)象，不是個別現(xiàn)象唧喉，到了這個時候就會有這個困惑悔雹。這個困惑很有可能是因為，我們開始想一些比較高級的事情欣喧，比如思考自我腌零，思考人生，思考整個世界唆阿。是的益涧！就是人生觀，價值觀驯鳖，世界觀闲询。困惑就是你正在構建你的三觀！
三觀是個老生常談的東西浅辙，可是又有幾個人認真思考過呢扭弧？?絕大多數(shù)人都是想了一下，想不通记舆，就算了鸽捻，還是抓緊做別的事吧。人有時候就是這樣泽腮，最寶貴的就在身邊御蒲，可偏偏喜歡舍近求遠。?
?先看人生觀诊赊。人生觀就是對人生怎么看厚满，認為人的一生應該怎么過。關鍵在于老了的時候過得怎么樣碧磅，如果到死了都不開心碘箍，那還怎么能算過好這一生遵馆。怎么做才能在老了的時候過上幸福的日子，讓自己可以平和的丰榴、安詳?shù)碾x開這個世界团搞，沒有什么遺憾，沒有什么放不下多艇，這其實就是人生觀的通俗版解釋逻恐。孔子說：三十而立峻黍，四十不惑复隆，五十知天命，六十耳順姆涩，七十從心而欲不逾矩挽拂。什么意思？三十而立骨饿，四十不惑亏栈，大家都明白的。五十知天命宏赘，就是到五十歲知道自己的天命绒北。天命是什么？就是天要讓我做什么察署，就是自己的命運軌跡是什么闷游。我們想自己到底應該做什么，適合做什么贴汪，這些其實都是對命運的思考脐往。六十耳順，意思是到六十歲什么都看透了扳埂，什么都不在乎了业簿，什么名啊利啊的，都能放下了阳懂。一放下梅尤，脾氣就變得很好，對誰都和和氣氣的希太，因為沒什么可爭的了克饶。最厲害的是到七十歲，從心所欲不逾矩誊辉，這是進入了一種化境，就是做什么都隨心所欲卻又恰到好處亡脑，不會過界堕澄。中國古代的儒學追求的都是這樣一種化境邀跃，但各個派別對這個化境的理解又都是不一樣的，孔子蛙紫、老子拍屑、莊子、墨子講的都有差別坑傅〗┏郏孔子的這句話其實就是他的一種人生觀，他認為自己在一生的各個階段都達到了什么樣的狀態(tài)唁毒。我覺得我們可以做參考蒜茴，幫助我們思考，但也不用完全去套浆西，比如他說五十歲想的命運問題粉私，其實我們現(xiàn)在就在想了，說明什么近零？說明孔子他老人家到五十歲才脫離貧困诺核，步入中產(chǎn)啊。
再來看價值觀久信。價值觀就是是非觀念窖杀，就是分清楚什么是對的，什么是錯的裙士，什么是好的陈瘦，什么是壞的。但是只知道對錯潮售，只知道黑白痊项，那是小孩子的價值觀！只有小孩子才以為世界上人分兩種酥诽，一種好人一種壞人鞍泉。真實的世界不存在絕對的對錯和絕對的好壞，一切都是相對的肮帐】裕可能在這個時候，這樣子是對的训枢，在那個時候托修，又要那樣才對，這才是真實的世界恒界。那有沒有一種通用的價值觀呢睦刃，或者說怎么去建立自己的價值觀。要找到這個答案十酣，我們可以換一種思路涩拙，想想什么情況下际长，是最體現(xiàn)價值觀的時候 —— 是在做選擇的時候。當你作出選擇時兴泥，作出人生的抉擇時工育，其實是最依賴，也是最能體現(xiàn)你價值觀的時候搓彻。大家想想對不對如绸，比如說，你路見不平了旭贬，你是選擇默默路過怔接，還是選擇拔刀相助，是不是體現(xiàn)你的價值觀骑篙；單位選調(diào)派你去援藏援疆蜕提，你去不去，是想為國家做點貢獻順便官路通一點呢靶端，還是多照顧家里陪著孩子成長呢谎势，這時候是不是能看出你的價值觀。那怎么才能做好選擇杨名，特別是在兩難的時候脏榆，怎么去作出正確的選擇。我那個擔保公司的朋友就是因為有兩家公司要她台谍，選不好去哪一家公司才困惑的须喂。我跟她說：“你要問自己，對你來說趁蕊，什么東西是重要的坞生，什么更重要，什么最重要掷伙。這樣一層一層遞進是己，深入下去，甚至還可以把想到的寫在紙上任柜，給每個認為挺重要的東西打分卒废，有多重要，算權重宙地∷と希”選擇有時候是很痛苦的，因為有選擇就代表著要放棄宅粥。放棄是人生最痛苦的事情参袱，放不下放不下，說的就是這個放棄的痛苦。你要想在選擇時不那么痛苦蓖柔，就要在平時就樹立起清晰的價值觀辰企，要時刻清楚风纠，什么東西對自己最重要况鸣，什么東西是次要的。所以說竹观，所謂價值觀镐捧，其實就是搞清楚，對你來說什么東西最重要臭增。別的東西你都可以沒有懂酱，只有這個不能沒有；再高明一點的誊抛，有了這個東西列牺，別的自然而然就都來的。為什么后面那種要高明一點拗窃？因為前面那個是被動的瞎领，我不能沒有這個，是在要失去的時候才會去想随夸。而后面那個是主動的九默，我想要的時候我要哪個。這是兩種不同的思維方式宾毒，被動一般說明你陷入絕境了驼修，我們盡量不要讓自己陷入絕境，所以應該學會多用主動的思維诈铛。
最后再來看世界觀乙各。世界觀比較容易理解，就是世界是怎么樣的幢竹。你肯定知道你是生活在地球上耳峦，也知道你在地球的哪個位置，但你知道別的地方是什么樣嗎妨退？別的地方的人是什么樣的嗎妇萄？他們都是怎么看待我們這里的人的？為什么會這樣看待咬荷？還有冠句，這個世界過去是怎么樣的，現(xiàn)在是怎么樣的幸乒，未來有可能怎么樣懦底？知道這些有什么用？當然有用罕扎！你不是有困惑嗎聚唐，不知道人生怎么走丐重，不知道應該做什么，不知道自己喜歡什么杆查，是什么原因扮惦？就是對自己沒有定位啊亲桦！打個比方崖蜜，你開車去一個地方，想知道怎么走客峭，怎么做豫领？看手機啊，看百度地圖舔琅，或者高德的等恐，叫別人在微信上發(fā)你個定位。就是這個定位备蚓，有了定位你才能知道怎么走课蔬，往哪兒走。人生也是一樣的道理星著，你必須知道自己處在世界的空間的哪個位置购笆，時間的哪個位置，定下坐標虚循，你才能有起碼的一點方向感同欠。?三觀里面，人生觀你們應該一講就通横缔，價值觀你們也肯定知道重要性铺遂，這個世界觀是挺容易被忽視的。但其實它挺重要的茎刚，而且我覺得是三觀里最容易建立起來的襟锐。有時候你有些事情想不明白，看不明白膛锭，是因為眼界太小了粮坞，見識太少了。多出去走走初狰，多看看書莫杈，多與人交流，多來參加我們這樣的活動奢入，你可能就想明白了筝闹。很多困難，很多困惑，其實前人关顷，別的地方的人糊秆，都已經(jīng)遇到過，都已經(jīng)解決過议双，你只要去拿來用就行了痘番，要學會站在別人的肩膀上。
這就是我對人生觀聋伦、價值觀夫偶、世界觀的理解界睁。?下一步觉增，是要怎么建立三觀。我主要講一下怎么了解世界翻斟。因為我覺得這個真的是可以短期內(nèi)提高的逾礁，另外兩個要長期的打磨才行，別人很難幫到你访惜。
這個世界到底是怎么樣的嘹履？這個問題其實是個非常有意思的問題，去探索這個問題的時候债热，你會發(fā)現(xiàn)有很多很多砾嫉，無窮無盡的有趣的東西。很多人一生都在探尋這個答案窒篱，我估計如果我財務自由了焕刮，有可能也會去找這個答案。不是說我要去當科學家墙杯，科學家不是我們想的那樣去探索世界的配并，我們以前的教育把我們搞的，給我們太多的價值觀導向高镐，根本沒讓我們?nèi)フ娴牧私馐澜绺刃Ｆ鋵嵖茖W家就是一個職業(yè)，跟公務員嫉髓、老師观腊、業(yè)務員一樣的職業(yè)，更客觀的說算行，我們口中的科學家其實應該叫科研工作者梧油，家是要有點成就的，任何行業(yè)里有成就的都是了不起的纱意。
我先講幾個事情婶溯，你們就會知道，這個世界有多有趣，了解世界有多有用迄委。
你們知道褐筛，我們的學科是怎么分的嗎？?分文科和理科對不對叙身。那文科有哪些渔扎，理科有哪些？文科就是文學信轿、歷史晃痴、地理，理科就是數(shù)學财忽、物理倘核、化學。那請問即彪，經(jīng)濟學是文科還是理科紧唱？
所以學科不是這樣分的，是分自然科學和社會科學隶校。研究自然界的是自然科學漏益，研究人自己的是社會科學。自然科學里深胳，最最基礎的是數(shù)學绰疤，數(shù)學是一切科學的基石，它甚至被科學家認為是獨立在我們宇宙之外的舞终。數(shù)學有數(shù)學自己的世界轻庆。我的理解是，數(shù)學對于其他學科來說权埠，就像自然科學是研究人以外但也包括人一樣澳腹，數(shù)學是研究我們宇宙以外的但也包括宇宙踩晶。就好比一個煮熟的雞蛋苛预，蛋黃是社會學政模，剝開蛋殼看到的這個蛋白加蛋黃是自然學，是我們的宇宙满俗，殼沒剝開時的那一整個蛋就是數(shù)學转捕。我想光憑這一條，你要是能跟小孩子這樣解釋數(shù)學唆垃，憑小孩子的好奇心五芝，肯定立馬喜歡上數(shù)學。我們的教育實在是把我們教反掉了辕万，最應該感興趣的變成最不感興趣的枢步，絕大多數(shù)人都不喜歡數(shù)學沉删。我覺得不管怎么樣，我們?nèi)豪锏娜艘欢ㄒ械囊粋€數(shù)學常識醉途，就是概率矾瑰。能不能理解概率并應用到生活中，是區(qū)別一個人算不算得上現(xiàn)代公民的標志?隘擎。理解概率殴穴，你就不會去買彩票，你就不會被別人忽悠货葬，你就不會因為一些沒有必要的事情煩惱采幌。推薦你們看萬維剛的《萬萬沒想到》這本書，或者我博客里的一篇文章震桶，講概率的休傍。
然后是物理，那就更有意思了尼夺。?物理是基于數(shù)學之上的尊残，但又是其他所有自然學科的基礎，是解釋整個物質(zhì)世界的淤堵。但解釋著解釋著，它沖破物質(zhì)世界了顷扩！很多物理現(xiàn)象是有其哲學意義的拐邪，是可以指導我們生活的。很多物理學家同時都是哲學家隘截，愛因斯坦沒有物理學博士學位扎阶，他是哲學博士！那么婶芭，有哪些有趣的物理現(xiàn)象呢东臀？我覺得有兩個東西我們應該要知道，一個是信息論里對數(shù)據(jù)提煉到智慧的描述犀农，一個是熵的概念惰赋。
我們常說，知識很重要呵哨，但你說知識為什么重要赁濒，很難講出個所以然，而且還總是有知識無用論冒出來孟害，講“搞導彈的不如賣茶葉蛋的”拒炎、“讀了那么多書卻依然過不好這一生”，講這些話的人都不懂什么是知識挨务。我們現(xiàn)在講大數(shù)據(jù)對不對击你，講數(shù)據(jù)很重要玉组。你有沒有想過，我們這個世界是由什么構成的丁侄，學理科的人知道是物質(zhì)和能量球切，而且兩者可以轉化，這是核能的原理绒障。但你有沒有想過吨凑，數(shù)據(jù)到底是物質(zhì)還是能量？它既不是物質(zhì)户辱，也不是能量鸵钝，它是第三種構成這個世界的東西，這個東西我們一般就叫信息庐镐，但其實信息不是最基本形態(tài)恩商，數(shù)據(jù)才是。信息是由數(shù)據(jù)集合起來必逆，能被我們使用的一種原材料怠堪。信息再被提煉，就變成知識名眉，知識再提煉就是智慧粟矿。打個比方，路上有很多車和人损拢，某個時間點上某個車或人在哪個地點陌粹，這是數(shù)據(jù)；一段時間里某些地方的車流量大小福压，或者某些人的出行習慣就是信息掏秩，它是由很多個之前的數(shù)據(jù)構成的；然后荆姆，怎么樣用這些信息幫助我們規(guī)劃路線蒙幻，提高出行效率，就是知識胆筒，是由前面的很多信息構成的邮破；最后，有個出租車司機經(jīng)常走這一段路腐泻，是個老司機了决乎，對附近的路況了如指掌，甚至看到什么樣的人就知道這人大概要去哪里派桩，這趟車能賺多少錢构诚，他都能猜個八九不離十，所以他的收入比其他的出租車司機都要高铆惑，這就是智慧范嘱。
從數(shù)據(jù)送膳，到信息，到知識丑蛤，到智慧叠聋，你發(fā)現(xiàn)是怎么樣的關系？是一級級提煉對嗎受裹，那怎么叫提煉碌补，怎么才能做到把數(shù)據(jù)變成知識，最后變成智慧棉饶？我們都想成為一個有智慧的人對嗎厦章，那要怎么做？這里就是一個熵的概念照藻，熵就是一個系統(tǒng)的混亂程度袜啃。熵代表混亂，它的反義詞是有序幸缕。你看是不是有序群发，數(shù)據(jù)到信息，你必須把數(shù)據(jù)有序的組織起來发乔，把每個車每個時間每個地點按順序排列起來熟妓，通過計算找出里面的規(guī)律，這個規(guī)律就是有序的體現(xiàn)列疗。同樣的滑蚯，把信息整理的更有序就成了知識，把知識弄的更有序就是智慧抵栈。從無序到有序是要付出代價的，你要付出勞動坤次，消耗能量古劲，消耗資源，但換來的是更高效的狀態(tài)缰猴。請注意产艾，這里又有個關鍵詞：“高效”。你有更多知識滑绒，是不是就是做事情更高效了闷堡？你要出門，打開手機疑故，看著導航開車一會兒就到了杠览，不用問路不用熟悉地圖，是不是比以前的司機纵势，比不會用導航的人更高效踱阿？再比如管钳，你想賺錢，如果你懂很多東西软舌，懂金融懂法律懂IT才漆，可以發(fā)現(xiàn)很多賺錢機會，別人也很喜歡跟你合作佛点，是不是比只會擺地攤賺錢更高效醇滥？那為什么之前會有那句話，“搞導彈的不如賣茶葉蛋的”超营、“讀了那么多書卻依然過不好這一生”鸳玩？是因為知識還不夠啊，在那個時候賣茶葉蛋更賺錢糟描，想賺錢的人又不懂經(jīng)濟學怀喉，沒想到茶葉蛋更有市場，這時候你如果有智慧船响，就比別人高效了躬拢。比如這兩天在放的電視劇《雞毛飛上天》，講的是義烏那邊雞毛換糖的由來见间，就是那邊的人有以物易物創(chuàng)造財富的智慧聊闯。他們可能不懂經(jīng)濟學，但祖祖輩輩總結出來的經(jīng)驗米诉，從無數(shù)次嘗試的數(shù)據(jù)中提煉出來的信息菱蔬、知識最后變成智慧，就能讓他們比別人成功史侣。但知識無用論的人不理解拴泌，以為知識沒用，那不要知識了惊橱，倒退到信息去好了蚪腐，你說可能嗎？讀了很多書税朴，學不到書里的智慧回季，只會讀死書，從來不與自己的生活結合正林，這樣的人不光讀書沒用泡一，做什么事情都一樣沒用啊。
熵的概念還可以用到管理學上觅廓，前段時間華為任正非把他的管理哲學用熵來解釋鼻忠，非常有道理。管理不就是要讓一個組織有序化嗎哪亿，亂糟糟的哪來的效率粥烁。但是熵增其實是個自然現(xiàn)象贤笆，就是你什么也不做，一個系統(tǒng)的熵是會自己增加的讨阻，就是會自動混亂起來芥永。管理學做的一切努力都是在對抗這個熵。我建議當領導的可以去看看熵這方面的東西钝吮，對你的管理能力絕對有很大的提高埋涧。自我管理也是一樣的，現(xiàn)在很流行“斷舍離”奇瘦，就是把無用的丟掉棘催，實際上就是一種熵減，要讓自己變得有序耳标，不要讓無用的東西堆積起來醇坝。
我不知道你們有沒有聽懂，我講了一大堆這個東西次坡，當時剛看到這方面的書和文章呼猪，覺得實在是太有意思了。你一旦理解了信息論和熵的這些概念砸琅，看書宋距、學習、進步就是一件自然而然的事情症脂，?因為你什么也不做就是在熵增谚赎，就是在變的混亂，變得差勁诱篷。而變得有序變得高效是有那么多好處的壶唤，不愛學習的人太傻了！物理學還有很多很多有趣的概念和定律棕所，可以引申到實際生活视粮，有興趣的我建議大家去看一本《這個世界，沒那么簡單——高級思維訓練的7堂課》橙凳，是一個中國傳媒大學女教授寫的，她本科學的播音笑撞，碩士學的紀錄片研究岛啸，博士學的是電影學，書卻寫的是物理學茴肥，你說有趣不有趣坚踩！它里面就講到之前我們說起的，世界不是非黑即白的那個問題瓤狐，物理學上是有模型的瞬铸，叫奧斯特瓦爾德的色立方體模型批幌。它是個球體，原來是用來表示顏色的嗓节，電腦里畫圖的色塊不是這樣一塊一塊的嗎荧缘，從上到下是從明到暗±剐看到那個色立方體模型你就會明白截粗，你對任何一件事情的評判都是可以落在一個圓球上面的，然后用一個漸變的顏色來代表這個事情的程度鸵隧，最上面是白的绸罗，最下面是黑的，越到中間越灰豆瘫。如果你想判斷出是非程度珊蟀，你要做的是建立坐標，也就是我在價值觀里說的外驱，什么最重要育灸，這個重要性就是個坐標軸。
接下來是生物學略步，生物學里最有趣的是進化論描扯。進化論其實是很有爭議的，到現(xiàn)在西方國家有些學者都不承認進化論趟薄，贊成和反對的兩方绽诚，在歷史上反反復復的斗爭過很多次。而不是像我們以前課本上學的那樣杭煎，進化論就是唯一正確的恩够，有很多理論都只是一個猜想，?然后慢慢一點點驗證羡铲，這個驗證有時候需要幾代人蜂桶。這個不細講，我講下進化論對我們有什么啟發(fā)也切。進化論的核心在進化兩個字扑媚，其實更確切的應該叫演化。是說雷恃，生物的進化不是事先設計好的一條線疆股，或者說有一個明確的方向的，而是隨著環(huán)境的變化而變化的倒槐，不適應環(huán)境的就淘汰旬痹，適應的就生存下來。而生物的基因天生有突變的概率，在漫長的時間里两残，隨著環(huán)境一點一點變化而來永毅，最后就成為我們現(xiàn)在這個樣子。怎么理解呢人弓，簡單的說沼死，演化就是它本身有一個向前的動力，但是怎么走票从，往哪兒走漫雕，完全是隨機的。如果在同一個時間段里峰鄙，給你看到所有相近物種的進化情況浸间，你會發(fā)現(xiàn)完全沒有規(guī)律，都是亂七八糟的吟榴。然后環(huán)境來選魁蒜，恰好適應的就留下，不適應的就死掉吩翻。你不去看它里面的細節(jié)兜看，看整個外部的話，你會以為進化是有方向的狭瞎，是有規(guī)律可循的细移，是可以預測的，但其實你被騙了熊锭。我講一個事情你們就理解了弧轧。政府總是喊要推動經(jīng)濟轉型升級，要扶持新興產(chǎn)業(yè)碗殷，扶持科技型企業(yè)精绎，還要給這個補貼，給那個獎勵锌妻，落后的要淘汰代乃，你們覺得有多大作用？一個企業(yè)仿粹，或者一個產(chǎn)業(yè)成長起來搁吓，是一個政府能夠完全有把握做到的嗎？我在經(jīng)信委經(jīng)晨岳看到一些領導喜歡研究企業(yè)案例擎浴，研究什么模式，當然我不是說他們這樣做是錯的毒涧，他們自然有他們的道理，但如果你單純從希望培育企業(yè)的角度來看，這樣做的效果或者說效用有多少契讲。成功學也是一樣的仿吞，有些成功學是前人智慧的結晶，但泛濫以后捡偏，大多數(shù)都是忽悠人的唤冈，都是馬后炮。你讓馬云回到當年再搞一次阿里巴巴银伟，他都不一定能成功你虹。我不是說馬云忽悠人，他當然有他成功的地方彤避，有他的智慧傅物，但成功不是有他說的那些就可以了，沒有就不能成功琉预，貿(mào)然相信一些鼓動你辭職創(chuàng)業(yè)的話董饰，會很慘的。進化論還有一個地方很好用圆米，那就是孩子的教育卒暂。一旦你明白人的成功也是一種演化，是一點一點積累起來的娄帖，你就會把想左右孩子的觀念轉變成做好自己也祠，把自己變成孩子成長的土壤，不會再幻想他（她）長大以后要干什么近速，要怎么樣了诈嘿。
再下面就是社會學科了。社會學科也有一個基礎数焊，就是經(jīng)濟學永淌，他是研究文史、政治等的一個基礎佩耳。老百姓對經(jīng)濟學的印象遂蛀，可以概括為怎么賺錢的學問。這當然有失偏頗干厚，經(jīng)濟學不光不研究怎么賺錢李滴，而且你開公司做生意聽了經(jīng)濟學家的還很有可能虧錢。但是理解一些經(jīng)濟學的基礎知識蛮瞄，對我們的財富增長是很有好處的所坯。比如你說你想賺錢，那么怎么賺挂捅，錢從哪里來芹助？也就是財富從哪里來的問題。這里很多人炒股吧，大多數(shù)應該都有状土，或者買基金无蜂，原理是一樣的。為什么很多人炒股蒙谓，整天盯著盤面看斥季，一點風吹草動就激動萬分，每天的股市就是他們心情的寫照累驮；為什么不光有人研究股市K線圖酣倾，還有人研究彩票的K線圖，那真的管用嗎谤专？為什么巴菲特說要做長線躁锡，卻又有那么多專家、基金經(jīng)理對明天的股市預測的那么信誓旦旦毒租，到底誰才是對的稚铣？這些都是需要一些經(jīng)濟學知識的，我這里不多說了墅垮，如果你們感興趣的話惕医，我以后再專門講一次這方面的科普。這種科普不能幫你賺錢算色，但可以幫你少虧錢抬伺，或者少被騙。另外還有心理學灾梦、文學峡钓、歷史、藝術若河、政治?能岩，這些跟我們的生活很貼近，但沒有基礎學科那么一通百通萧福，需要慢慢的根據(jù)自己的興趣深入下去拉鹃。
除了看書，了解世界的另一個好方法是出去旅游鲫忍。而且我建議出去旅游之前膏燕，應該找一本旅游目的地的書來看看，事先了解一點那邊的人文悟民，這樣去看的時候才能印象深刻“颖瑁現(xiàn)在流行一種小孩子的教育方法，叫跟著課本去旅行射亏。就是語文課本上講到哪個地方近忙，就帶孩子去哪里竭业。這樣，上課的時候银锻，別的孩子只知道課堂上老師給他們講的東西永品，是抽象的概念，而你的孩子卻已經(jīng)有了親身的體驗击纬，這種學習效果是完全不同的。我想這個你們應該都能夠理解吧钾麸。
一邊了解世界更振，?你一邊就會了解自己，清楚自己的定位饭尝。你們有沒有發(fā)現(xiàn)身邊有一些人肯腕，他們有點奇怪。他們總是話不多钥平，跟誰都笑瞇瞇的实撒，但他們做的事情卻跟別人很不一樣。他們總是不太合群涉瘾，默默無聞的知态，對很多大家爭搶的東西不感興趣，有時還會被人說傻立叛「好簦可是一段時間不聯(lián)系，再看到他秘蛇，他可能已經(jīng)在一個你完全想不到的地方了其做。可能工作以后很少碰到這樣的人赁还，上學的時候肯定有妖泄。我有兩個同學，一個在初中艘策，一個在高中蹈胡。他們學習都挺好，但一個女生從來不聊電視劇柬焕，一個男生從來不玩電子游戲审残，我們那時候都叫他們書呆子“呔伲可是現(xiàn)在他們在哪里氯迂？一個在香港讀了博士，留在香港氓鄙，在一家醫(yī)藥外企诚隙，前幾天又跳槽了一家既穆，應該薪水漲了不少；另一個去法國念了個地質(zhì)學博士雀鹃，在大學當教授幻工，取了個山西富二代老婆。我不是說要過他們的生活黎茎，而是說囊颅，為什么他們這樣的人，卻成為了我們無法成為的人傅瞻，而且其實直到現(xiàn)在他們也還是在專注做自己的事情踢代。因為他們有自己的方向，他們知道自己要干什么嗅骄，他們找到自己的路了胳挎。一旦你找到自己的路，你就會毫不猶豫的出發(fā)溺森，不會在乎邊上的人怎么看你慕爬。
每個人的路都可能不一樣，更重要的是屏积，找到這樣的一條路医窿，絕不是一蹴而就的事情。甚至這條路本身肾请，都會隨著你的成長而變化留搔。這就是演化，是萬事萬物發(fā)展的本來面目铛铁！你走上了一條路隔显，然后邊走邊思考，邊走邊修正饵逐，慢慢的括眠，你就會形成自己的體系。你要去哪里倍权，為什么要去掷豺，怎么去，這就是這個體系的內(nèi)容薄声。
我目前的體系名稱叫“幸福成長的方法論”?当船。所謂方法論，就是把一個復雜的問題默辨，用工程學的思維解題德频，變成一步步可操作的程序。體系還剛建立缩幸，非常的不完善壹置，下次再講了竞思。希望今天我講的能引發(fā)一些大家的思考，這樣下次如果聽我講方法論的時候钞护，也會容易理解一些盖喷。?
非常感謝！
