讀到一則公案：
唐朝的龍?zhí)冻缧哦U師，跟隨道悟禪師出家带兜，數(shù)年之中枫笛，砍柴生火、挑水做飯刚照，不曾得到道悟禪師的一句法要刑巧。
有一天，他忍不住對(duì)師父說：“師父无畔，我跟隨您很多年了啊楚，一次也不曾得到您的開示，請(qǐng)師父悲悲浑彰，傳授弟子法要吧恭理。”
道悟禪師說：“你跟隨我出家以來郭变，我沒有一天不傳授你法要呀颜价！”
崇信感到非常訝異：“弟子愚笨，不知道師父什么時(shí)候傳授過我法要诉濒？”
“你端茶給我周伦，我就喝。你捧飯給我未荒，我就吃专挪。你向我合十，我就回禮。我從來沒有一天懈怠寨腔，每天都在指示法要呀困肩！”
崇信禪師聽了，當(dāng)下頓然開悟脆侮。
這則公案與“佛陀拈花锌畸，迦葉微笑”有著一樣的微妙，都是在指示如何見到真我靖避。
生活中潭枣，只要心不離當(dāng)下，處處都能見到真我的存在幻捏。
如公案中盆犁，你端茶給我喝我就喝，你捧飯給我吃我就吃篡九，你向我合十我就回禮谐岁，那個(gè)喝茶、吃飯榛臼、合十回禮的當(dāng)下伊佃，即是真我的顯現(xiàn)。
佛陀拈花沛善，是誰在拈花航揉？是此時(shí)此刻的我。迦葉微笑金刁，是誰在微笑帅涂？也是此時(shí)此刻的我。此時(shí)此刻的我就是真我尤蛮。
真我隱藏在相的背后媳友，只要能穿透虛幻的外相，即可觸摸到她的存在产捞。
