Jacques-Louis David是18世紀的法國畫家，也是“新古典主義”(neoclassicism)的代表人物。
David也是一個政治立場非常激進的藝術(shù)家。
畢竟，他生存的年代剛好貫穿了法國舊體制(Ancien Régime)的滅亡與法國大革命(French Revolution, 1789-1799)的發(fā)生西轩。
所以他畫了不少借古喻今的歷史畫作。且其畫風(fēng)不同于當時當時所流行的Rococo的輕浮畫風(fēng)脑沿，更多的是回溯古典主義中的嚴謹與樸素藕畔。
Oath of the Horatii給了我們一幅有些沉重，又有些冷酷的場面庄拇。
三兄弟伸出他們的手臂注服，指向父親正在拿著的三把劍，向他們的祖國宣誓。
三兄弟為什么要宣誓呢祠汇？這要從這個畫作取材的故事開始說起仍秤。
這是一個來自古羅馬的故事。
那一年可很，古羅馬要與鄰邦開戰(zhàn)诗力。
但這次的戰(zhàn)爭采取的規(guī)則，卻與我們所認為的不同我抠。
雙方不再派出各自的軍隊進行廝殺苇本，而是各自選出了一個家族，由這兩個家族分別派出三個兒子菜拓。而哪一方的男子可以在這場3v3的博弈中生存瓣窄，便直接宣告該方的勝利。
于是Horatii家族便代表古羅馬出征了纳鼎，他們將要迎戰(zhàn)的俺夕，是鄰邦派出來的Curatii家族的三個兒子。
但諷刺的是贱鄙，Horatii家族和Curatii家族卻是兩個聯(lián)姻家庭劝贸。
這意味著，無論哪一方獲得最終的勝利逗宁，這場戰(zhàn)爭對于這兩個家族來說映九，都是一場注定的悲劇。
所以我們看到畫作右邊的女人們都神情悲痛瞎颗。她們無法眼睜睜地看著這場悲劇的發(fā)生件甥，但她們只能沉默著，無力著哼拔，歪斜在角落里引有。
其中一個女人是來自Curatii家族，她多年前嫁給了正在宣誓的Horatii三兄弟之一管挟。
而另一個女人則是Horatii家族的女兒轿曙，她即將要嫁到Curatii家族里去。
她們正在面對一個無比艱難的時刻：失去丈夫僻孝，或者失去兄弟。生死守谓，都不由我穿铆。
這是一場注定“輸”的戰(zhàn)爭。
而男人們卻不這樣想斋荞。
他們站得筆直荞雏，剛毅而堅定，與女人的軟弱和絕望形成了鮮明的對比。
他們的肌肉強壯凤优，他們的眼神堅定悦陋，他們的體態(tài)充滿力量。
這是一種至上的榮譽筑辨。
在這幅畫作中俺驶，男人象征了強有力的目的感，而女人則是純粹的犧牲品棍辕。
如果我們順著地板和墻壁的線條延伸上去暮现，這些透視線(perspective lines)最終匯聚在了一點(vaninshing point)，那就是父親拿著劍的手楚昭，也是三兄弟的目光緊緊鎖定的地方栖袋。
三兄弟的雙腿都呈三角形站立，象征了一種不屈的穩(wěn)定性抚太。
他們的手臂幾乎抬到了同一高度塘幅，他們保持一樣的姿勢，一樣的目光尿贫。
這樣的一致晌块，彰顯了一種緊密的兄弟情(brotherhood)和團結(jié)的力量。
而這場戰(zhàn)役帅霜，以Horatii家族回來了一個兒子匆背，而宣告了羅馬的勝利。
David的Oath of the Horatii是一副非常精準而嚴謹的畫作身冀。
他的草稿畫了幾十幅钝尸，而我們可以通過他的草稿，試著來探尋一下這位畫家的創(chuàng)作思路搂根。
我們可以看到草稿與終稿的多處不同珍促，這里挑四點來說。
第一剩愧，David最終選擇把背景猪叙，也就是拱門后面的部分，涂成了全黑仁卷。
刪除了拱門后面的裝飾和樓梯穴翩，讓我們可以把注意力完全放在畫作前方的人物身上。
同時锦积，漆黑的背景也給了我們多一重的壓迫感芒帕，象征了莫測的未來。
第二丰介，位于最前方的兄弟的姿勢有所變化背蟆。
他舉起長槍的姿勢鉴分，變成了把長槍立在身后。
更重要的是带膀，草稿中志珍，我們可以看他的衣服微微向上揚起，傳遞出了一種動感垛叨。
而終稿的地方伦糯，David選擇了一個十分穩(wěn)定的直立姿勢，用以取代向后仰的動感姿態(tài)点额。繼而加重展現(xiàn)了Horarii兄弟的堅定和剛毅舔株。
第三，是女性角色的微調(diào)还棱。
我們發(fā)現(xiàn)载慈，David取消了本來女性坐的座椅的復(fù)雜裝飾，而是用一層布蓋住了座椅的雕花珍手。
這讓我們更加集中地注意這女性角色本身办铡，她們的姿態(tài)，她們的神情和她們的痛苦琳要。
同時終稿的地方用兩個孩子取代了桌子寡具，這更加激發(fā)了我們憐憫心并加重了戰(zhàn)爭的殘酷感。
第四稚补，David把右邊的墻壁縮短了童叠。
我們發(fā)現(xiàn)終稿的右側(cè)墻壁比草稿中的所占面積要小。
這樣的調(diào)整课幕，把父親和中間的拱門推到了畫布的正中央厦坛。
讓這個畫面看起來更加對稱，也更有重點乍惊。
Oath of the Horatii不僅有著嚴謹?shù)臉?gòu)思杜秸，更有著嚴謹?shù)漠嬶L(fēng)。
當我們仔細去看男性角色的腿部和腳的時候润绎，我們甚至可以看到他們腿上的血管撬碟，腳上的指甲也是栩栩如生。
這樣的畫風(fēng)可以說是非常有古典主義的風(fēng)格了莉撇。畫作回溯古希臘和古羅馬的藝術(shù)作品呢蛤，分外注重人體結(jié)構(gòu)的精準描繪，尤其是人體的肌肉紋理稼钩。
另外顾稀，畫作中的每一個人物都經(jīng)過modeling技法的精雕細琢，用光影給予人物和建筑以立體感坝撑。
不僅人物有立體感静秆，整個畫面的結(jié)構(gòu)設(shè)計也依托于嚴格的透視線，讓畫面整體都具有一種三維的立體感巡李。
最后值得一提的抚笔，是當時這幅畫的創(chuàng)作年代。
1784年侨拦，正值啟蒙運動(Enlightenment)的尾聲殊橙。
啟蒙運動的哲學(xué)家，比如盧梭(Rousseau)狱从，認為理智應(yīng)該凌駕于傳統(tǒng)和精神之上膨蛮。同時，他們也質(zhì)疑君主和教堂的絕對權(quán)威季研。
David顯然通過這幅畫作響應(yīng)了這些哲學(xué)家的思想敞葛。
也包括當時的哲學(xué)家認為的，“女性并不是一個國家真正的公民与涡。她們沒有能力去思考公民對于國家的責(zé)任惹谐，她們的思考只能到達個人層面，最多也只是停留在家庭層面驼卖“奔。”
1784年，同時也是法國舊體制(Ancien Régime)的尾聲和法國大革命(French Revolution, 1789-1799)的醞釀期酌畜。
所以這個古羅馬的歷史故事剛好響應(yīng)了當時法國的國情怎囚。
David通過Horatii的兄弟慷慨赴死，告訴當時正在準備桥胞，或正在猶豫參加大革命的法國民眾恳守，我們應(yīng)該拋開自身安危去做“對的事情”，無論結(jié)局是好是壞埠戳。
這個作品成功地激起了法國大革命前夕法國民眾的愛國熱情井誉，并給予大家力量去反抗君主政權(quán)，繼而思考去開創(chuàng)法國的新時代整胃。
- Neoclassicism：從技法和文化上都向“古典主義”致敬的西方運動
- Modeling：一種利用光和陰影的配合制造立體感的繪畫技法
