巜大學(xué)》中引用巜尚書(shū)》中商書(shū)《太甲》一篇中的一句話(huà)"顧諟天之明命"骨宠。太甲是商朝的第四位君主浮定，由四朝元老伊尹輔政相满，伊尹連寫(xiě)《肆命》《祖后》等幾篇文章教導(dǎo)太甲要做一名明，在伊尹的監(jiān)督之下桦卒，太甲繼位后頭兩年作為還過(guò)得去立美，第三年開(kāi)始就不行了，他一味享樂(lè)方灾，朝政昏亂建蹄，伊尹百般勸阻他都聽(tīng)不進(jìn)去，伊尹就把他放逐到商湯墓地附近的桐宮去反思裕偿，自己則攝政三年洞慎，史稱(chēng)"伊尹放太甲"，三年后太甲悔過(guò)自新嘿棘，重新當(dāng)政劲腿，諸候回歸，百姓安樂(lè)鸟妙。
顧是常常地看著焦人，諟?zhǔn)沁@，此之意重父，明命即是明德花椭，以其為天所賦予之理，所以又叫做明命坪郭。伊尹作書(shū)告太甲說(shuō):"人皆有此明命个从，而心志放逸忽忘者多，惟成湯能心上時(shí)時(shí)存著歪沃，恰似眼中時(shí)赤氯瘢看著的一般，無(wú)一時(shí)之怠玩沪曙，所以為商之圣君奕污。"讓太甲向明君成湯王學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵在于怎么學(xué)液走？重點(diǎn)就是要時(shí)時(shí)刻刻保持一種緊張狀態(tài)碳默，不能有任何懈怠疏忽。我們做任何事情誰(shuí)又不想做好呢缘眶？為啥就有人能做好嘱根，有人又做不好？其實(shí)就是一松懈就放棄了巷懈，曾子說(shuō)的"日三省吾身"說(shuō)的就是顧諟天之明命的一種緊張狀態(tài)啊该抒。
古之天子尚要如此修身，更何況我等凡人顶燕。
