問:“妄能障自心糊饱,未審而今以何遣妄?”
師云:“起妄遣妄亦成妄颠黎,妄本無根另锋,只因分別而有。你但于凡圣兩處情盡狭归,自然無妄夭坪,更擬若為遣他?都不得有纖毫依執(zhí)过椎,名為我舍兩臂必當(dāng)?shù)梅鹗颐贰!?/h3>云:“既無依執(zhí)疚宇?當(dāng)何相承亡鼠?”
師云:“以心傳心》蟠”
云:“若心相傳间涵,云何言心亦無?”
師云:“不得一法讼撒,名為傳心浑厚。若了此心股耽,即是無心無法根盒。”
云:“若無心無法物蝙,云何名傳炎滞?”
師云:“汝聞道傳心,將謂有可得也诬乞,所以祖師云:‘認(rèn)得心性時(shí)册赛,可說不思議钠导,了了無所得,得時(shí)不說知森瘪,此事若教汝會(huì)牡属。’何堪也扼睬?逮栅!”
問:“只如目前虛空,可不是境窗宇,豈無指境見心乎措伐?”
師云:“什么心教汝向境上見,設(shè)汝見得军俊,只是個(gè)照境底心侥加。如人以鏡照面,縱然得見眉目分明粪躬,元來只是影像担败,何關(guān)汝事?”
云:“若不因照镰官,何時(shí)得見氢架?”
師云:“若也涉因,常須假物朋魔,有什么了時(shí)岖研?汝不見他向汝道:‘撒手似君無一物,徒勞謾說數(shù)千般警检∷镌’”
云:“他若識(shí)了,照亦無物耶扇雕?”
師云:“若是無物拓售,更何用照?你莫開眼寱語去镶奉〈∮伲”
上堂云:“百種多知,不如無求最第一也哨苛。道人是無事人鸽凶,實(shí)無許多般心,亦無道理可說建峭。無事散去玻侥!”
問:“如何是世諦?”
師云:“說葛藤作什么亿蒸?本來清凈凑兰,何假言說問答掌桩?但無一切心,即名無漏智姑食。汝每日行住坐臥一切言語波岛,但莫著有為法,出言瞬目音半,盡同無漏盆色。
如今末法向去,多是學(xué)禪道者祟剔,皆著一切聲色隔躲,何不與我心心同虛空去,如枯木石頭去物延,如寒灰死火去宣旱,方有少分相應(yīng)。若不如是叛薯,他日盡被閻老子拷你在浑吟。
你但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空耗溜,光明自然不照而照组力,不是省力底事。到此之時(shí)無棲泊處抖拴,即是行諸佛行燎字,便是應(yīng)無所住而生其心。
此是你清凈法身阿宅,名為阿耨菩提候衍。若不會(huì)此意,縱你學(xué)得多知洒放,勤苦修行蛉鹿,草衣木食,不識(shí)自心往湿,盡名邪行妖异,定作天魔眷屬。如此修行當(dāng)復(fù)何益领追?
志公云:‘佛本是自心作他膳,那得向文字中求?’饒你學(xué)得三賢四果蔓腐、十地滿心矩乐,也只是在凡圣內(nèi)坐龄句。
不見道:‘諸行無常回论,是生滅法散罕。’‘勢力盡傀蓉,箭還墜欧漱,招得來生不如意。爭似無為實(shí)相門葬燎,一超直入如來地误甚。’為你不是與么人谱净,須要向古人建化門廣學(xué)知解窑邦。
志公云:‘不逢出世明師,枉服大乘法藥壕探「郧眨’你如今一切時(shí)中行住坐臥,但學(xué)無心李请,久久須實(shí)得瞧筛。為你力量小,不能頓超导盅,但得三年五年较幌、或十年,須得個(gè)入頭處自然會(huì)去白翻。
為汝不能如是乍炉,須要將心學(xué)禪學(xué)道,佛法有甚么交涉滤馍?故云:‘如來所說恩急,皆為化人〖脱眩’如將黃葉為金衷恭,止小兒啼,決定不實(shí)纯续。若有實(shí)得随珠,非我宗門下客,且與你本體有甚交涉猬错?
故經(jīng)云:‘實(shí)無少法可得窗看,名為阿耨菩提【氤矗’若也會(huì)得此意显沈,方知佛道魔道俱錯(cuò)。
本來清凈皎皎地,無方圓拉讯,無大小涤浇,無長短等相,無漏無為魔慷,無迷無悟只锭,了了見無一物、亦無人院尔,亦無佛蜻展,大千沙界海中漚,一切圣賢如電拂邀摆,一切不如心真實(shí)纵顾。
法身從古至今,與佛祖一般栋盹,何處欠少一毫毛片挂?既會(huì)如是意,大須努力贞盯,盡今生去音念,出息不保入息□锔遥”
問:“六祖不會(huì)經(jīng)書闷愤,何得傳衣為祖?秀上座是五百人首座件余,為教授師讥脐,講得三十二本經(jīng)論,云何不傳衣啼器?”
師云:“為他有心旬渠,是有為法,所修所證端壳,將為是也告丢,所以五祖付六祖。六祖當(dāng)時(shí)只是默契得损谦,密授如來甚深意岖免,所以付法與他。
汝不見道:‘法本法無法照捡,無法法亦法颅湘,今付無法時(shí),法法何曾法栗精?’若會(huì)此意闯参,方名出家兒,方好修行。
若不信鹿寨,云何明上座走來大庾嶺頭尋六祖新博,六祖便問:‘汝來求何事?為求衣释移、為求法叭披?’明上座云:‘不為衣來寥殖,但為法來玩讳。’
六祖云:‘汝且暫時(shí)斂念嚼贡,善惡都莫思量熏纯。’明乃稟語粤策。
六祖云:‘不思善樟澜,不思惡,正當(dāng)與么時(shí)叮盘,還我明上座父母未生時(shí)面目來秩贰!’
明于言下忽然默契,便禮拜云:‘如人飲水柔吼,冷暖自知毒费,某甲在五祖會(huì)中,枉用三十年功夫愈魏,今日方省前非觅玻。’
六祖云:‘如是培漏!’
到此之時(shí)溪厘,方知祖師西來,直指人心牌柄,見性成佛畸悬,不在言說。
豈不見阿難問迦葉云:‘世尊傳金襕外珊佣,別傳何物傻昙?’迦葉召阿難,
阿難應(yīng):‘諾彩扔!’
迦葉云:‘倒卻門前剎竿著妆档。’
此便是祖師之標(biāo)榜也虫碉。甚深阿難三十年為侍者贾惦,只為多聞智慧,被佛訶云:‘汝千日學(xué)慧,不如一日學(xué)道须板∨鼍担’若不學(xué)道,滴水難消习瑰!”
問:“只如目前虛空,可不是境窗宇,豈無指境見心乎措伐?”
問:“六祖不會(huì)經(jīng)書闷愤,何得傳衣為祖?秀上座是五百人首座件余,為教授師讥脐,講得三十二本經(jīng)論,云何不傳衣啼器?”