我一直堅持認為“大道至簡”妈踊，越是深厚的道理，往往蘊含在淺顯的事情之中泪漂，很深的感情，也都蘊含在日常小事之中歪泳。大道理（基本原理萝勤、方法和規(guī)律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白呐伞。因此敌卓，感動人的詩句，往往不是極盡鋪陳和雕飾的伶氢。比如中唐詩人孟郊趟径，寫了一輩子詩瘪吏，被元好問譽為“詩囚”，文章寫到被歐陽修認為與韓愈可以“韓孟于文詞蜗巧，兩雄力相當掌眠。”幕屹，蘇軾與把他與賈島并稱蓝丙，認為“郊寒島瘦”，是數(shù)得上名姓的大詩人望拖，是愿意把寫詩當作生命中最重要的事情來做的人渺尘，是愿意為了某句詩中的某一個字不停“推敲”的人说敏。但是如果我們翻看孟郊留下的500多首詩之后鸥跟，那些精雕細刻的詩早就不記得了，留在腦子里的卻只有這一首《游子吟》：
（詩意圖）
慈母手中線盔沫，游子身上衣医咨。臨行密密縫，意恐遲遲歸迅诬。誰言寸草心腋逆，報得三春暉。
這首詩傳誦至今侈贷，幾乎成了游子遠行惩歉，思念家鄉(xiāng)母親的代表詩作。何以一生雕琢詩句的孟郊會這樣的大白話詩俏蛮，而這首詩為何又有這樣強的感染力呢撑蚌？
孟郊被稱為“苦吟詩人”，說的是他吟詩時苦心經(jīng)營搏屑，往往為了一句詩思前想后争涌，往往為了某個這字用的是否準確而苦苦思索，是真正“吟安一個字辣恋，捻斷數(shù)莖須亮垫。”（盧延讓《苦吟》）的代表詩人伟骨∫剩“做詩苦，苦作詩”倒還在其次携狭，其實孟郊的生平也是極“苦”的继蜡。
（孟郊像）
孟郊（751—814），字東野，湖州武康（今浙江省德清縣）人稀并，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣）仅颇。唐天寶十年（751年），孟郊生于湖州武康碘举，父親孟庭玢是一名小吏忘瓦，任昆山縣尉，家中清貧殴俱，孟郊從小生性孤僻寡言政冻，很少與人往來。青年時代隱居于河南嵩山线欲，這一段時間可能是他讀書學習的時間段明场，后來，孟郊開始了他全國游學的階段李丰，由中原而江南苦锨，行蹤飄忽不定，完全憑借興趣所至趴泌，除去寫詩以外舟舒，并沒有其他什么事業(yè)可以記述。
貞元七年（791年）嗜憔，孟郊四十一歲秃励，才在故鄉(xiāng)湖州舉鄉(xiāng)貢進士，于是往京應進士試吉捶。這是孟郊正式開始他的求仕生涯夺鲜，這一年，他落榜了呐舔。
第二年币励，他又奉母命又去趕考，又落榜珊拼，次年又去趕考食呻，孟郊終于上榜了。這時澎现，孟郊已經(jīng)四十六歲了仅胞，他興奮之極，寫了一首快詩剑辫，就是“昔日齷齪不足夸干旧，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾揭斧，一日看盡長安花”，這是孟郊一生的最高點。
（詩意圖）
中進士榜讹开，并不見得就可以當官盅视，還需要漫長的等待，大概到他五十多歲的時候旦万，他才謀到了一個溧陽尉的小官闹击，他身份卑微，不得志成艘，每天能做的事情就是關(guān)起門來寫詩赏半，做不出來詩，就不出門淆两，甚至因為寫詩荒廢了公務断箫，被罰了俸祿。這大概是他“詩囚”稱號的來歷了秋冰。
孟郊的結(jié)發(fā)妻子很早就亡故了仲义，孩子也夭折了，大概在六十歲的時候剑勾，他在《游子吟》中寫到的母親也亡故了埃撵。此后，孟郊為母守孝辭官虽另，不久抑郁而終暂刘，連后事都是朋友們給操辦的，孟郊是真的“苦”捂刺。
《游子吟》之所以打動人谣拣，在于他以平白的語言寫出了人之常情，“慈母手中線叠萍，游子身上衣”其實是兩件生活中常見的事物芝发，這跟《春江花月夜》五個名詞組句是一樣的巧妙，也像“枯藤老樹昏鴉”一樣雖名詞并列苛谷，但卻意境頓出辅鲸，含蓄雋永「沟睿“臨行密密縫独悴，意恐遲遲歸”，主角轉(zhuǎn)換成了母親锣尉，孩子要出發(fā)了刻炒，母親把孩子出行的衣服認真縫好，行李認真打好自沧，整理清爽坟奥，雖是送行树瞭，卻異常認真，害怕的卻是孩子“遲遲歸”爱谁。
“誰言寸草心晒喷，報得三春暉”也用典，就是萱草的典故访敌，跟西方人的康乃馨不一樣凉敲，萱草是中國的母親花，最早出自《詩經(jīng).衛(wèi)風.伯兮》：“焉得諼草寺旺，言樹之背”爷抓，這里的諼草也始忘憂草，也就是萱草阻塑，而背指的是北堂蓝撇，就是母親居住的屋子，在古代叮姑，游子出行唉地，就會在母親的房前種植萱草，希望能減輕母親對孩子的思念传透，關(guān)于萱草耘沼，孟郊另一首詩曾經(jīng)反復提及：“萱草生堂階，游子行天涯朱盐。慈親倚堂門群嗤，不見萱草花嫩痰∞痔撸”（《游子》）可見烁落，孟郊這里的寸草警检，當然是指的萱草。游子心腸與對母親的思念堵未，貫穿了孟郊的一生栅隐。
（詩意圖）
《游子吟》寫作的場景是這樣的：孟郊終于在50多歲的時候辉懒，貧寒已過中年的他終于謀到了一個微小的官職清女，他終于有了微薄的俸祿钱烟，他立刻想到了要把在老家年邁的母親接來享幾天福，在那年的春天嫡丙，在溧水河邊拴袭，孟郊眼望著遠處駛來的小船，望著船頭母親消瘦的身影漸漸清晰曙博，寫了一輩子苦吟詩的孟郊拥刻，感情再也無法抑制，他再也不需要苦吟父泳，不需要雕琢般哼，他沖口而出寫出了這首平白質(zhì)樸的詩作吴汪。游子即將遠行，母親燈下縫補深情而又專注的神情蒸眠，是溫暖孩子一生的光芒浇坐，那“密密縫”的針線里縫進的是無限的親切母愛。但凡有過出行經(jīng)歷的人黔宛，應當都有這樣的記憶。詩人孟郊剪取了這樣一個最簡單而又最經(jīng)典的片刻擒贸，凝固在這首傳誦千年的詩篇里臀晃，深情無絕期。
