無論什么人，人人都會面臨至關(guān)重要的人際關(guān)系問題上鞠。
人和人之間最重要的無非就是溝通的問題份汗。最近我花一天半的時間看完了《溝通力》，看之前我自以為是的認為溝通不就是雙方之間交流嘛精拟，應(yīng)該沒那么復(fù)雜吧燎斩。
看過后，我發(fā)現(xiàn)我在溝通方面的認知就是一個白癡蜂绎。嗯栅表，就是這樣的。
有些人際關(guān)系我們能處理妥當(dāng)师枣，有些則差強人意怪瓶。和有些人在一起，我們感到自信坛吁、自在、有安全感铐尚，能一起商量解決問題拨脉；可同一些人交往起來就不那么舒服，沒辦法談攏宣增，更不用說推心置腹了玫膀。遇到后一種情況，我們總覺得問題出在別人的身上爹脾，卻從未想過自己如何去改善彼此的關(guān)系帖旨。
雖然說關(guān)系是雙方的，但書中說只要有一方努力就能改善關(guān)系灵妨。人們的態(tài)度會彼此影響解阅，我們改變自己的行為，別人的回應(yīng)也會改變泌霍。
處理關(guān)系糟糕的選擇：三種困境
1.怎么才能最有效的避免分歧货抄？我應(yīng)該讓步，還是對問題視而不見朱转？
2.自身利益至上蟹地，還是雙方關(guān)系重要？
3.我應(yīng)該主動改善關(guān)系藤为，寄希望于對方也能這么做怪与，還是等他邁出第一步？
我們處理關(guān)系中的誤解
1.誤認為好的關(guān)系就是贊同對方的行為缅疟！
人們往往會誤認為建立或者維持一種關(guān)系本身分别，就意味著對另一方行為的贊同遍愿。
2.混淆共同的價值觀！
總的來說茎杂，價值觀差異越小错览，分歧澤越少，雙方更能容易地找到彼此都能接受的方式來處理分歧煌往。
但這樣往往為什么良好的關(guān)系取決于相同的價值觀倾哺。
一團和氣未必就是好的關(guān)系。意見相左的人之間的良好關(guān)系可能會比沒有多少分歧的人之間的關(guān)系珍貴的多刽脖。
你的身邊要是有一個能真心提出反對意建的朋友羞海，請好好珍惜，多么難得扒堋却邓！
3.誤認為我們的目標(biāo)就是避免分歧！
小的時候打人總是說院水，吵架的孩子不是好孩子腊徙。長大后，我們自然而然的也就相信“好”的關(guān)系應(yīng)當(dāng)沒有顯而易見的分歧檬某，大小分歧一律要回避撬腾。
“不和”一詞的原意是意見不一，而現(xiàn)在的意思是不和睦恢恼。很多人認為不合意即不和睦民傻。
不管我們多么的自負地認為對方應(yīng)該怎么做才是最好，都不能將自己的觀點強加于人场斑，否則不僅不能改善彼此的關(guān)系漓踢，還會為將來埋下諸多隱患。
書中提出了一些更有效的建議漏隐，幫助我們做出很好的選擇喧半。
良好的關(guān)系：有所需，有所求
有所求：實質(zhì)性結(jié)果青责。
無論同誰交往薯酝，我們都想得到實際結(jié)果，例如金錢爽柒，舒適感吴菠，經(jīng)濟寬裕，利潤浩村，安全感做葵，滿足虛榮心，獲得安慰等等心墅。因此我們想要的關(guān)系應(yīng)當(dāng)能最大限度的幫助我們實現(xiàn)利益目標(biāo)酿矢。
有所需：處理分歧的能力榨乎。
任何關(guān)系中，我們都要知道對方也有利益的打算瘫筐。
當(dāng)我們試圖處理利益分歧時蜜暑，我們會發(fā)現(xiàn)雙方的看法和價值觀不盡相同，隨著時間的流逝和彼此了解的深入策肝，雙方的利益看法和價值觀也會發(fā)生變化肛捍，這是不同的需求，看法之众，價值觀以及它們隨著時間的推移而發(fā)生了變化拙毫，使得彼此間的關(guān)系處在永遠的磨合之中。
檢驗雙方的關(guān)系的好壞就在于是否有能力成功地解決各種分歧棺禾，包括雙方對所希望擁有關(guān)系的不同理解缀蹄。
相互競爭不斷變化的利益會帶來諸多問題。我們所需要的良好關(guān)系應(yīng)當(dāng)能夠盡可能地解決雙方利益沖突的問題膘婶，并且從各方來看缺前，這樣做是合理的，不會帶來損害悬襟。
建立良好關(guān)系最不必要的要素
贊同：良好的關(guān)系并不需要雙方贊同衅码。
相同的價值觀：擁有良好的關(guān)系并不要求雙方的價值觀相同。
建立良好關(guān)系的基本要素
1.理性：保持理智與情感的平衡
即使對方感情用事古胆，我們也要以理智調(diào)和沖動的情緒
2.理解：以他人的眼光看待事物
即使對方誤解了我們肆良，我們也要試圖理解他們筛璧。
3.溝通：做決定前征求對方和傾聽對方的意見
即使對方不聽我的意見逸绎，在事關(guān)對方的問題上，我們也要先咨詢對方再做絕對夭谤！
即使我們做的決定是為了對方好棺牧，我們也得必須提前征求對方的意思。（自以為是的好朗儒，最要命）
4.可信度：害人之心不可有颊乘，防人之心不可無
如果對方耍花招醉锄，既不輕信他們乏悄，也不欺騙他們。做一個值得信賴的人恳不。
5.說服檩小，而非強制：有話好商量
如果對方威脅我們，我們不低頭屈服也不以硬碰硬烟勋。廣納善言规求，以理服人筐付。
6.接受：認真對待與我們有分歧的人
即使對方拒絕我們，并對我們的想法不屑一顧阻肿，我們也要接受他們瓦戚，認為他們值得我們關(guān)注，并關(guān)心他們丛塌，要樂于向他們學(xué)習(xí)较解。
我第一眼看到這些原則，我于心不忍啊姨伤。這那是“人”干的哨坪，這就是神仙也做不到這么好啊啊啊乍楚！
還作者說這些原則不是教我們?nèi)绾螌㈥P(guān)系處“好”当编，而是告訴我們?nèi)绾巫龈行А?/p>
只是更有效，只是我們努力的方向徒溪。
書中金句
書中最讓我“心動”的是忿偷，作者多次提出這樣的話。
不管你對我的舉動如何反應(yīng)臊泌，我采取的是最佳辦法（就是上面的原則）
只做對于雙方關(guān)系和雙方都有利的事情鲤桥，不考慮對方是否也照著做。
不管對方是否信任我渠概，理解我茶凳，我們都要試著去信任，去理解對方播揪。
不因為對方將從我們單方面行動中獲利而不為之贮喧。不管對方是否采取積極的回應(yīng)，我們?yōu)槔斫鈱Ψ剿龀龅拿恳豁椗Χ际侵档玫闹肀罚瑫r也對雙方的交往也有益處箱沦。
作者提出了很多像這樣的，不管對方如何如何雇庙，我們就應(yīng)該積極主動谓形。剛剛開始看到的時候我很不以為然，這得多高尚的道德修養(yǎng)啊疆前。但是隨著我漸漸的繼續(xù)讀下去寒跳，作者反復(fù)提到這樣的觀點，我漸漸的也開始理解兵接受“圣人”觀點了竹椒。
也許這就是我們處理人際關(guān)系最重要的方法論童太，只不過是看起來讓人很不以為然，也正因為這樣，讓我的人際關(guān)系一團糟吧康愤。
縱你虐我千百遍儡循，我待你依然如初戀
最后附上一表，怎么才能幫助你消除你和對方的分歧征冷。
