它是以十二經(jīng)脈肘膝以下的六十六個經(jīng)穴為基礎(chǔ)淮摔，根據(jù)出井私沮、溜滎、注輸和橙、行經(jīng)仔燕、人合的氣血流注、盛衰開闔的道理魔招，配合陰陽晰搀、五行、天干办斑、地支等逐日按時開穴的一種針刺取穴配方法外恕。
子午流注選穴配方針法作為“因時制宜”的法則，注重和強調(diào)擇時與選穴兩個方面。人在自然環(huán)境中吁讨，外界的溫?zé)岷疀雠c朝夕光熱的強弱對人體的氣血流注有著不同的影響髓迎，而人體對其影響則相應(yīng)地產(chǎn)生了“節(jié)奏反應(yīng)”的生理現(xiàn)象，擇時就是依據(jù)氣血流注的盛衰時間為主體建丧，選穴則優(yōu)選十二經(jīng)療效最佳的五輸穴排龄，二者結(jié)合，就是子午流注選穴配方針法的中心內(nèi)容翎朱。
子午是指時間而言橄维，它是地支中的第一和第七數(shù)。子為夜半拴曲，午為日中争舞，是陰陽對立的兩個名詞，是古代人們用來記述年澈灼、月竞川、日、時的符號叁熔。子為陽之始委乌，午為陰之始。如以一年為例荣回，子是十一月遭贸，午為五月，冬至在十一月心软，夏至在五月（農(nóng)歷）壕吹；以氣候言之，子時寒删铃，午時熱耳贬，再以一天言之。子為夜半的23～1點泳姐，午為日中的11～13點效拭，可見子午含有陽極生陰，陰極生陽的意義胖秒，說明了子午是陰陽轉(zhuǎn)化的起點與界線缎患。
流注二字，流指水流阎肝，注指注輸挤渔，在這里是將人體的氣血循環(huán)比做水流，以井风题，滎判导、輸（原）嫉父、經(jīng)、合來作比喻眼刃，指出水之發(fā)出為井绕辖，漸成細(xì)流為滎，所注為輸擂红，所行為經(jīng)仪际，然后匯合入于澤海，用來表示脈氣的流注過程昵骤。
子午流注是將機體的氣血循行树碱，周流出入，比擬水流变秦，或從子到午成榜，或從午到子，隨著時間先后的不同蹦玫，陰陽各經(jīng)氣血的盛衰赎婚，也有固定的時間，氣血迎時而至為盛钳垮，氣血過時而去為衰惑淳，瀉則乘其盛额港，補則隨其去饺窿，逢時為開，過時為闔移斩，定時開穴肚医，以調(diào)和陰陽，糾正機體的偏盛偏衰來治療疾病向瓷〕μ祝可見子午流注是在人與自然的理論指導(dǎo)下，逐漸演變所創(chuàng)立起來的具有獨特意義的一種針刺取穴法猖任。
而其中又分為納支法和納干法你稚，納支法是一種廣義的取穴法，它比納干法推算簡易朱躺。此法是以一天的十二時辰為主刁赖，不論每一個時辰配合什么天干，也不論時辰所屬的陰陽长搀，而僅按著一天中的時辰順序宇弛，去配合十二經(jīng)的氣血流注，用井滎輸經(jīng)合的五行關(guān)系源请，通過補母瀉子的方法達到治療的目的枪芒，它的具體運用彻况，可分為兩種：
（1）補母瀉子取穴：
它是根據(jù)臟腑配合時辰，結(jié)合各經(jīng)癥狀的虛實舅踪，通過十二經(jīng)的井滎輸經(jīng)合的五行關(guān)系纽甘，按著“虛則補其母，實則瀉其子”的原則抽碌，來取穴治療的贷腕。
（2）按時循經(jīng)取穴：
它是以一天分為十二時辰，一個時辰分配一經(jīng)咬展，即寅屬肺泽裳，卯屬大腸，辰屬胃破婆，巳屬脾涮总，午屬心……。當(dāng)某經(jīng)發(fā)生疾患祷舀，即于某時采取某經(jīng)的經(jīng)穴治療瀑梗。
子午流注針法，在床運用方面裳扯，雖然有上述的規(guī)律抛丽，但決不能離開證狀，不分病情饰豺，死板固定的某時即取某穴治療亿鲜，而要在逐日按時開穴的基礎(chǔ)上，根據(jù)病情證狀冤吨，結(jié)合腧穴主治功能蒿柳，靈活地運用，只有這樣才能更好地發(fā)揮流注針法的效能漩蟆。
