太湖書院文博館館藏?|?唐代彩繪牽馬俑? ??

?“長(zhǎng)天一嘯若雷鳴悔详，踏浪銀河宇宙驚镊屎。”

?這是曠野上風(fēng)馳電掣的駿馬茄螃。

?“馬蹄下塵飛揚(yáng)缝驳，今日登頂酬壯志，英雄誰能擋归苍？”

這是沙場(chǎng)上驍勇雄健的戰(zhàn)馬用狱；

?“驍騰有如此, 萬里可橫行∑雌”

這是八百里加急速遞密報(bào)的傳馬夏伊。

“馬”可以說中國古典詩詞中出現(xiàn)頻率最高的意向之一。而“一馬平川吻氧、馬到成功溺忧、一馬當(dāng)先”，這些與馬有關(guān)的吉祥話我們也說得溜溜的盯孙。但是我們是否真正了解這個(gè)物種鲁森？馬背上的鞍、馬肚子下的鐙是如何發(fā)展的呢振惰？馬又是如何經(jīng)過幽幽古道走進(jìn)我們的生活歌溉？今天書小藝Suey將和你一起來研究！

【關(guān)于馬报账，你知多少研底？】

馬是一種典型的草食性動(dòng)物。在動(dòng)物學(xué)分類中屬于脊椎動(dòng)物亞門透罢、哺乳綱榜晦、奇蹄目、馬科羽圃、馬屬乾胶。我們熟知的斑馬和驢和它也有“親緣關(guān)系”。

和人類的進(jìn)化一樣朽寞，馬的進(jìn)化史也是一段漫長(zhǎng)的時(shí)光∈读現(xiàn)代馬和它的祖先無論是在體型還是在體質(zhì)上都有天壤之別。它的祖先始祖馬生活在距今約5000萬年前的北美洲及歐洲地區(qū)脑融，身長(zhǎng)只有30厘米喻频，主要以嫩樹葉和草為食。

馬的進(jìn)化示意圖

據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)肘迎，野馬在距今5000年前的銅器時(shí)期被歐亞草原上的人們馴化甥温，只不過一開始馴化馬只是為了食用。后來妓布，逐牧遷徙的中亞草原游牧民看中馬體型高大姻蚓、奔跑速度快這個(gè)特點(diǎn)，開始對(duì)馬進(jìn)行廣泛飼養(yǎng)匣沼、人工擇優(yōu)狰挡，使得馬的體型大大超過野生同類，直至進(jìn)化成如今我們熟悉的樣子释涛。

【載馳載驅(qū)·馬匹裝備】

俗話說“好馬配好鞍”加叁，駿馬也需要一身完備的裝具，才能讓騎乘者逐日追風(fēng)枢贿。一般來說殉农，絡(luò)頭、鞍局荚、鐙超凳、韉是騎乘的基礎(chǔ)配置。書小藝Suey今天想和你討論兩個(gè)很大程度上改變了人類出行史的馬具：馬鞍和馬鐙耀态。

/馬鞍/

在馬鞍出現(xiàn)之前轮傍，人們騎馬的時(shí)候只能采取騎裸背馬的“驏（chǎn）?騎”方式。如果騎者是個(gè)講究人首装，可能會(huì)在馬背上鋪一層皮革或毯子來減輕馬背摩擦创夜，但就算這樣也實(shí)在談不上“駕駛體驗(yàn)”。馬的脊骨很突出仙逻，如果沒有合適的馬鞍驰吓，騎行會(huì)對(duì)馬的脊骨造成物理傷害涧尿。倘若騎行者如果沒有很好的技術(shù)，輕則腰酸背痛檬贰，重則會(huì)被顛到跌落馬背受傷姑廉。

戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期我國出現(xiàn)了用皮革縫制、內(nèi)部有填充物的軟馬鞍翁涤。軟馬鞍一直從公元前5世紀(jì)左右沿至東漢時(shí)期桥言。

蘇貝希墓地出土軟馬鞍（新疆）

到了漢末魏晉年間，軟馬鞍兩頭出現(xiàn)了像鞍橋的東西葵礼。到了西晉号阿，用木頭制成、兩頭高起的高橋鞍出現(xiàn)鸳粉，軟馬鞍逐漸消失扔涧。高橋鞍的出現(xiàn)使得騎乘者控馬技術(shù)大大提升，騎上馬的安全感簡(jiǎn)直是up!up赁严！而在疆場(chǎng)征戰(zhàn)士兵的騎射能力也因?yàn)楦邩虬暗倪\(yùn)用得到了很大提升扰柠。

東漢末期|騎馬銅俑

/馬鐙/

人類騎馬的歷史不超過3000年，馬鐙的發(fā)明約有1700多年疼约。我國馬鐙的發(fā)明時(shí)間不晚于公元2-3世紀(jì)的東漢-西晉卤档。早期的馬鐙是懸掛于馬匹左側(cè)腹部的三角形單鐙，僅供騎行者上下馬時(shí)使用程剥。但我國單馬鐙的實(shí)際使用時(shí)間很短劝枣，到東晉時(shí)期雙馬鐙就逐漸開始出現(xiàn)。出土于遼寧北燕馮素弗墓的銅鎏金木芯馬鐙是現(xiàn)在能發(fā)現(xiàn)的最早的雙馬鐙實(shí)物织鲸。

銅鎏金木芯馬鐙

這個(gè)看似是不起眼的小發(fā)明舔腾，卻將人和馬的力量有效結(jié)合，發(fā)揮出最大效力搂擦。騎乘者可以借助馬鐙輕松上下馬稳诚，又能釋放雙手完成刺、劈等戰(zhàn)斗動(dòng)作瀑踢，大大提升騎兵戰(zhàn)斗力扳还。

【神秘粟特人·馬匹販賣】

在古代絲綢之路上生活著一些神秘的部落，其中有生活在今中亞地區(qū)的粟特人橱夭，他們卷發(fā)闊口氨距，高鼻深目，體格健壯棘劣，而且特別善于經(jīng)商俏让，被稱為“東方的猶太人”，也是屬于我們通常理解的“胡人”。挑起唐朝“安史之亂”的安祿山就是一個(gè)粟特人首昔，“祿山”在粟特語中是“光明”的意思寡喝。唐朝國力強(qiáng)盛，像安祿山這樣的“唐漂”不在少數(shù)勒奇。他們有些來朝貢拘荡，有些是來經(jīng)商，有些長(zhǎng)期居住在長(zhǎng)安城里撬陵，成了“新長(zhǎng)安人”。

唐三彩綠釉胡人牽馬俑

史料記載粟特人“善商賈,好利,丈夫年二十去旁國,利所在無不至网缝【匏埃”粟特男子從小學(xué)做生意，等到年滿二十歲就要走出國門從事“跨國貿(mào)易”粉臊，而且經(jīng)手的都是大買賣草添。他們把中國的絲綢、茶葉扼仲、陶瓷远寸、種子等物運(yùn)往西亞、印度屠凶、拜占庭帝國等驰后，又把動(dòng)物、香料矗愧、藥材灶芝、奴隸運(yùn)到中國來，可以說“哪里有市場(chǎng)唉韭，哪里就有粟特人”夜涕。

古絲綢之路

莫高窟第103窟《法華經(jīng)變》 | 壁畫中的商隊(duì)首領(lǐng)??

馬匹販賣是粟特人很重要的一個(gè)商業(yè)領(lǐng)域。在冷兵器時(shí)代属愤，戰(zhàn)馬是戰(zhàn)力的體現(xiàn)女器。粟特人嗅到如此商機(jī)，便將西域高大健壯的馬匹帶進(jìn)中國住诸。這些引入的馬匹深受貴族們的青睞驾胆，唐太宗著名的“昭陵六駿”中就至少有四匹是胡馬。在唐朝鼎盛時(shí)期只壳，朝廷能控制的優(yōu)良官馬就超過了七十萬匹俏拱，如此多馬匹也為唐朝平定中原提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。而絲綢之路上的“粟特胡商販馬”也成了一道靚麗的風(fēng)景線吼句。

忻州九原崗北朝壁畫?| 馬匹貿(mào)易圖

【瞥見歷史·名馬圖鑒】

良馬配英雄锅必，名將功垂千秋，良駒卻很少留名天下。今天書小藝Suey就和你一起來盤點(diǎn)那些留下歷史痕跡的名馬搞隐。

?/烏騅/

“力拔山兮氣蓋世驹愚，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何劣纲，虞兮虞兮奈若何逢捺。”烏騅馬通體烏黑油亮癞季，馬蹄雪白劫瞳，是西楚霸王項(xiàng)羽最珍貴的坐騎。

烏騅

“人中有呂布绷柒，馬中有赤兔”志于。赤兔馬“渾身上下，火炭般赤废睦，無半根雜毛伺绽；嘶喊咆哮，有騰空入海之狀”嗜湃。好一副驍勇雄健的模樣奈应！

赤兔

?“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”這種額前生白點(diǎn)的馬匹數(shù)次救劉備與危難之際购披，的盧馬的地位更因辛棄疾一首詞中的“馬作的盧飛快杖挣，弓如霹靂弦驚”而大為提高。

的盧

書小藝Suey：太湖書院特約講解員刚陡。轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系Suey取得授權(quán)程梦。

圖片源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪橘荠。