? ? ? ? 我連接水晶的第二步可以簡單概括為四句話：
“感受很奇妙算芯，過后就放下，如若再定義谴轮，連接就斷了”
感受很奇妙
如果能認(rèn)真實踐第一步“直接的觀察”挂洛，那么很快你的身體感覺系統(tǒng)就會有反應(yīng)，通常是身體的某些部位有熱或者麻的感覺超营，或者感覺到有氣流在身體里流動鸳玩，甚至還有的會看到一些色彩或者影像，總之是各種各樣的感受演闭，不斷變換不跟。在這里會有很多全新的有趣的體驗，以前從未有過船响。所以這個地方比較好玩躬拢，容易癡迷。
過后就放下
說實話见间，這么奇妙好玩的體驗要放下并不容易聊闯，總想去尋找更好玩的體驗，所以我在這個地方耽誤的時間比較多米诉。
我目前總結(jié)下來就是：
一菱蔬、不要在此癡迷太久，盡量放下并遠(yuǎn)離史侣，因為感受體驗無窮無盡拴泌，也許此生也不能體驗所有。
二惊橱、在這個地方經(jīng)驗多了容易膨脹蚪腐，以為自己有所不同。事實上你所有看到感受到都是正常的人身體和精神的反應(yīng)税朴，沒有任何稀奇之處回季，不要覺得自己有什么不同，很多很多人都可以做到正林，人家就是不說而已泡一。
三、這個地方容易打架觅廓，很簡單鼻忠，每個人的感受都不盡相同，但每個都只相信自己的感受杈绸，盲人摸象的故事很形象說明了這個現(xiàn)象帖蔓。
所以說雖然這些感受很重要矮瘟，是我們實踐的基礎(chǔ)，但如果不能正確的面對這些感受塑娇，恰恰這些感受就阻礙了我們與水晶真正的連接芥永。
如若再定義
就是不要依自己的感受再次定義“水晶”
這是比較困難的一步。在連接水晶第一步直接觀察中 钝吮，我建議大家先除去頭腦中預(yù)先對水晶的定義和概念，這些定義概念通常來自于書籍或者互聯(lián)網(wǎng)板辽，因為沒有實踐與其對應(yīng)奇瘦，所以也只是知識，很容易排除掉劲弦。
但是在這里我們要看清楚千百年來我們頭腦的習(xí)慣耳标，就是用自己的感受來了解并定義這個世界。感受是我們獲取外部信息最直接的工具邑跪。所以我們十分依賴并完全相信自己的感受次坡，并且只認(rèn)為自己的感受是正確的。
舉例說明：通常我們會把帶給身體強(qiáng)烈感受的定義為強(qiáng)大的水晶画畅，或者說能量強(qiáng)大的水晶砸琅，會把帶給自己新鮮感受的水晶定義成新奇的水晶等等，各種各樣的不同感受轴踱，產(chǎn)生了各種各樣不同定義症脂。于是產(chǎn)生各種各樣不同的水晶。就像水晶上被貼上各自的標(biāo)簽歸檔一樣淫僻。不用多久诱篷，他就會成為你柜子里的陳列品，就像一本書一樣雳灵，書名—某某棕所，內(nèi)容—某某。這就是再次的定義水晶悯辙。
連接就斷了
事實上琳省，當(dāng)你定義了水晶以后，他就已經(jīng)斷開了與水晶真正的連接笑撞。你連接到的只是頭腦中的定義岛啸，而不再是這塊水晶。
舉例說明你有沒有發(fā)現(xiàn)茴肥，一旦你定義了某一塊水晶坚踩，你對他的新鮮感就失去了。因為你在看到他瓤狐，已經(jīng)看不到真正的水晶了瞬铸，你的頭腦會把你對水晶的定義調(diào)出來批幌，就像從數(shù)據(jù)庫調(diào)出信息一樣。這時你所了解的水晶只是一個概念一個定義嗓节。而絕非真實的水晶荧缘。在這個時候你已經(jīng)失去了與水晶真實的連接。
連接水晶第二步完拦宣，待續(xù)連接水晶第三步截粗。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作者：融合
