農(nóng)歷五月初五
是我國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日
端午節(jié)
“端午”一詞最早見(jiàn)于
晉代周處《風(fēng)土記》
“仲夏端午罕偎，烹鶩角黍”
“仲夏端午泊交，端滞项，始也狈惫，謂五月初五也”
端午節(jié)是流行于中國(guó)
以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日
傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原
在五月初五跳汨羅江自盡
后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日
也有紀(jì)念伍子胥
曹娥及介子推等說(shuō)法
端午節(jié)的起源
涵蓋了古老星象文化
人文哲學(xué)等方面內(nèi)容
蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵
在傳承發(fā)展中
雜糅了多種民俗為一體
各地因地域文化不同
而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異
五月是整個(gè)熱天的開(kāi)端
此時(shí)的陽(yáng)氣達(dá)到最旺
天上的熱氣降于地面
地上的濕氣往空氣里蒸騰睛蛛，
濕熱交織，往往容易使人生病
端午正是九毒日之首
古人設(shè)置端午節(jié)
是在提醒大家注意養(yǎng)生防病
因此這一天有許多喝雄黃酒
插艾草胧谈、佩香囊等
避邪驅(qū)毒的儀式
其中都寓有古德智慧經(jīng)驗(yàn)的傳承
佩香囊忆肾，是端午習(xí)俗之一
傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意
實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾
香囊內(nèi)有朱砂、雄黃菱肖、香藥
外包以絲布客冈，清香四溢
再用五色絲線弦扣成索
作各種不同形狀結(jié)成一串
形形色色，玲瓏可愛(ài)
民諺說(shuō)：“清明插柳稳强，端午插艾”
在端午節(jié)
人們把插艾和菖蒲也作為重要內(nèi)容之一
家家都灑掃庭除
以菖蒲场仲、艾條插于門眉和悦，懸于堂中
再用菖蒲、艾葉渠缕、榴花鸽素、蒜頭、龍船花
制成人形或虎形亦鳞，稱為艾人馍忽、艾虎
最后制成花環(huán)、佩飾
用以驅(qū)瘴
關(guān)于端午的祝福
我們常說(shuō)“端午安康”
而不是“端午快樂(lè)”
這是為什么呢燕差？
有人解讀道：
人在異鄉(xiāng)遭笋，不要生病
要好好吃飯，照顧好自己
你健康徒探，家人就安康
今日端午
無(wú)論身在何處瓦呼，何種境遇
勿忘給家人報(bào)個(gè)平安
遙祝安康！
