共讀計(jì)劃
3.19-3.21
前言溜嗜、經(jīng)濟(jì)篇 、補(bǔ)充詩篇 架谎、我生活的地方炸宵；我為何生活 、閱讀
一谷扣、前言
人們總把一種生活定義為成功的生活土全，把其余的生活視為不成功的生活，于是会涎，追求成功生活便成為多數(shù)人一輩子的目標(biāo)裹匙，多數(shù)人因此生活得疲于奔命。

年輕人的不幸恰恰是繼承祖上的農(nóng)場(chǎng)末秃、房子和牛羊概页，因?yàn)楂@得這些東西要比擺脫這些東西容易得多。
PS：由儉入奢易练慕，由奢入儉難

年輕人的不幸恰恰是繼承祖上的農(nóng)場(chǎng)惰匙、房子和牛羊，因?yàn)楂@得這些東西要比擺脫這些東西容易得多铃将。

擺放在貴族家里更顯高貴项鬼，擺放在小家小戶則愈顯自然又不失身份。

對(duì)我們中國(guó)讀者來說麸塞，讀原文倒是比讀引文更容易懂秃臣，而梭羅從這樣的英文譯文中得到了什么呢绒疗？他是受了這些英譯文中所傳達(dá)的信息而寫作徙赢，還是在寫作過程中想起了他所看過的東西捐下，興之所至，引用來加強(qiáng)自己所想表達(dá)的思考和內(nèi)容雁比？

梭羅的一些親人有一些常人沒有的嗜好，比如梭羅的哥哥約翰是一個(gè)業(yè)余的自然主義者撤嫩，從小就把梭羅帶進(jìn)了森林和田野偎捎。梭羅因此從小喜歡大自然，肩背獵槍到森林里走動(dòng)序攘。不過梭羅從來沒有用槍打過野獸茴她，到了成年后更是厭惡殺生。這些小時(shí)候的經(jīng)歷也許是他后來到森林里建造小屋程奠，接近自然的原因之一丈牢。

發(fā)生這樣的事情，只是因?yàn)樵诟鞣N社會(huì)里瞄沙，一些人擁有了更多的東西己沛，窮奢極欲慌核，而另一些人擁有不夠，缺吃少喝申尼。

熱愛生活吧垮卓，哪怕一貧如洗。

生命才是最精彩的师幕，認(rèn)真對(duì)待生命是我們?nèi)松谋匦拚n題粟按。

倘若一個(gè)人信心滿懷地朝他夢(mèng)想的方向前進(jìn)，努力過上他想象的那種生活霹粥，那他會(huì)在平常的時(shí)光里獲得意外的成功钾怔。
PS:夢(mèng)想和希望

倘若一個(gè)人信心滿懷地朝他夢(mèng)想的方向前進(jìn)，努力過上他想象的那種生活蒙挑，那他會(huì)在平常的時(shí)光里獲得意外的成功宗侦。

PS:介紹了作者的一生，每一本書寫出來都是和每個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)的忆蚀，而這本書能在瓦爾登湖邊上生活下去矾利，那么也必然和童年的經(jīng)歷有關(guān)，他家本來就是殷實(shí)的家庭馋袜。所以無憂無慮的一生男旗，才會(huì)有這樣的一部作品出現(xiàn)。作者已經(jīng)將道理說得十分明白欣鳖，而我做的只剩下和他產(chǎn)生共鳴察皇，然后將東西摘抄下來了。

二泽台、經(jīng)濟(jì)

活了一把歲數(shù)未必就有充分的資格做年輕人的指路人什荣，因?yàn)榛畹嚼纤@得的不見得比失去的多。
PS：聽誰的就會(huì)活成誰的樣子怀酷，而你不是誰稻爬。只是你自己

然而，人的各種能力從來沒有被估量透徹蜕依；我們不可以根據(jù)先例判斷人還能干什么桅锄，已經(jīng)嘗試過的東西實(shí)在是太少了。目前為止你不管經(jīng)受了多少失敗样眠，“別因此一蹶不振友瘤，我的孩子，有誰會(huì)指派你去做你還未曾做完的事情呢檐束？”

人們贊許并視為成功的生活辫秧，也僅僅是一種生活而已。我們?yōu)槭裁匆滟澮环N生活厢塘，讓另一種生活受到排斥呢茶没？

比如衣服肌幽，也許我們置辦衣服更多的時(shí)候是受標(biāo)新立異的驅(qū)使，受世人觀點(diǎn)的左右抓半，忽略了衣服的真正用處喂急。

她覺得需要脫掉旅行服裝另換行頭了，因?yàn)樗把巯碌搅艘粋€(gè)文明的國(guó)度笛求，而文明國(guó)度的人是要根據(jù)穿戴評(píng)價(jià)人的”廊移。

每一代人都會(huì)嘲笑舊的時(shí)尚，卻又虔誠(chéng)地追逐新的時(shí)尚探入。

人們說享受這些東西的人通常是貧窮的文明人狡孔，而享受不到這些東西的野蠻人，卻稱得上野蠻人般的富有蜂嗽，這話到底是什么意思呢苗膝？
PS:文明和野蠻誰定義的，我一直不清楚植旧？

一點(diǎn)沒錯(cuò)辱揭，那些負(fù)擔(dān)有時(shí)超出了農(nóng)場(chǎng)的價(jià)值，所以農(nóng)場(chǎng)本身成了一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)病附，到頭來總會(huì)找到一個(gè)人來繼承它问窃，這個(gè)人還會(huì)說，是和農(nóng)場(chǎng)捆在一起了完沪。
PS：就像是土地域庇，我們從土地中獲取糧食，同時(shí)也將我們困在了土地上

因?yàn)槲覀兊姆孔诱娴氖呛茈y利用覆积，我們往往被關(guān)押在里面听皿，而不是住在里面；需要躲開的壞鄰居就是我們自己技健，卑鄙的“自己”
PS:我們的高樓大廈和監(jiān)獄又有什么區(qū)別

倘若人們都用自己的雙手建造他們自己的住處写穴，簡(jiǎn)單而誠(chéng)實(shí)地養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家庭雌贱，那么詩意的才能也許會(huì)得到廣泛發(fā)展，如同鳥兒該唱歌時(shí)百鳥齊鳴一樣偿短，誰知道呢欣孤？
PS：什么東西都是自己雙手創(chuàng)造的，所以我才會(huì)覺得農(nóng)村才會(huì)更好吧

我現(xiàn)在看見的建筑學(xué)上的美昔逗，我知道是從內(nèi)部逐漸向外部生長(zhǎng)出來的降传，是由居住者的各種需要和性格培養(yǎng)出來的，因?yàn)橹挥芯幼≌卟攀欠孔拥奈┮唤ㄖ煛纴碜阅承o意識(shí)的真實(shí)勾怒，無意識(shí)的高貴婆排，從來沒有在外表上多費(fèi)腦子声旺；這種注定產(chǎn)生的伴隨而來的美，將會(huì)由生命的無意識(shí)之美來引導(dǎo)段只。
PS:住在房子里面的人是活生生的人腮猖，藝術(shù)我覺得也要以人為本。是生活在里面的人

最費(fèi)錢的東西從來就不是學(xué)生最需要的東西赞枕。比如澈缺，學(xué)費(fèi)是一學(xué)期賬目上的重要一項(xiàng)，可是與同時(shí)代人中最有教養(yǎng)的人來往炕婶，從而得到更加有價(jià)值的教育姐赡，則根本不需要學(xué)費(fèi)

浪擲一個(gè)人生命中最美好的時(shí)光，掙錢去享受生命最不寶貴的部分的那點(diǎn)有爭(zhēng)議的自由柠掂，
PS：這已經(jīng)算是文明社會(huì)的文明了吧

這種笨蛋還不如在尼羅河里淹死项滑，隨后把他的尸首喂狗，倒顯得更為理智更有幾分人樣涯贞。
PS:真想是一個(gè)憤青杖们，由此可見，憤青不僅僅是窮人才能成為的

從一開始就躲開讓人遭罪的東西是上上策肩狂。
PS:輕裝簡(jiǎn)從摘完，該舍則舍

人死萬事空，徒蹬兩腳灰傻谁。

我希望這個(gè)世界不盡相同的人盡可能多一些的好孝治；而我又希望每個(gè)人謹(jǐn)慎行事，耐心尋找审磁，追求自己的方式谈飒，而不是他父親的、他母親的或者他鄰居的态蒂。
PS：每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體杭措，都應(yīng)該認(rèn)真地找尋，思考適合自己的生活方式钾恢，生活節(jié)奏手素。千人千面才是這個(gè)世界最大的驚喜！

更重要的是瘩蚪，單獨(dú)行動(dòng)的人今天說走就走泉懦，而與另一個(gè)人結(jié)伴旅行則必須等待另一個(gè)人準(zhǔn)備好了才能上路，并需要等很長(zhǎng)時(shí)間才可以出發(fā)疹瘦。

倘若你的手頭很富足崩哩，要像棗樹一樣慷慨；但是倘若手中拿不出任何東西，則做一個(gè)azad邓嘹，或者自由的人酣栈，像柏樹一樣⌒谘海”
PS：不容易吧矿筝，我們很容易被外物干擾，來遵從大眾

Ps：感覺像是個(gè)人日記鲸阻，我想會(huì)有很多人不喜歡這樣的東西跋涣。和流水賬一樣，但是作者用它自己的經(jīng)歷來寫成的一本書鸟悴，可以比喻成日記陈辱。欣賞別人的生活，我們羨慕嗎细诸，顯然不會(huì)是沛贪。但是可以借鑒，原來我們是可以這樣生活的震贵。也許這就是讀書能擴(kuò)展我們的眼界的原因吧利赋。不同的書，不同的事猩系，不同的經(jīng)歷媚送，不同的想法，不同的世界觀寇甸。
作者從經(jīng)濟(jì)的不同方面塘偎，來解釋我們和作者世界的不同。不僅僅是不同還有差異拿霉，一種心靈上的差異吟秩。有些東西正是我們想的，但是不敢做的绽淘『溃可能我們的家庭條件沒有作者好吧。
經(jīng)濟(jì)篇超級(jí)長(zhǎng)沪铭，每次過一個(gè)困難期都是對(duì)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步壮池，下面分享的段落比這個(gè)都要少的多。大家加油哦Ｂ滓狻火窒！
三、我在哪里生活驮肉；我為什么生活

我會(huì)對(duì)我的伙伴們說，所有的話只說一次就夠了：盡可能地自由生活已骇，別受約束离钝。認(rèn)真經(jīng)營(yíng)一座農(nóng)場(chǎng)和在縣監(jiān)獄里坐牢票编，幾乎沒有什么區(qū)別。
PS:不被約束卵渴，在監(jiān)獄很容易被約束吧

那種白天別指望什么慧域，即使它能成為白天也別指望什么，因?yàn)樵谀欠N白天我們不是由我們的天資喚醒的浪读，而是由某個(gè)侍從用機(jī)械般的肘子捅醒的昔榴，不是由我們自己新生的力量發(fā)自內(nèi)部的渴望喚醒的，
PS:作者總能不經(jīng)意間帶我們進(jìn)入一個(gè)與現(xiàn)實(shí)不同的世界

一個(gè)人要功成名就碘橘，就一定要成為一個(gè)偉大的計(jì)算家互订。簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化吧痘拆。一日不必三餐仰禽，倘若非吃不可，有一頓飯便足夠了纺蛆；用不著一百道飯菜吐葵，五道飯菜足矣；其他事項(xiàng)按比例往下縮減桥氏。
PS:我們需要的本來就少 温峭，是什么讓我們活的這么累。

及時(shí)縫補(bǔ)一針字支，省得日后縫九針凤藏，于是他們今天就縫補(bǔ)了一千針，卻只省下了明日的九針祥款。
PS:為了明天生活清笨，現(xiàn)在覺得是個(gè)玩笑。

兒童刃跛，游戲人生的群體抠艾，比大人更清楚地看到生活的真實(shí)規(guī)律，大人沒有讓生活過得有價(jià)值桨昙，卻憑借經(jīng)驗(yàn)检号，也就是說，憑借失敗蛙酪，認(rèn)定他們表現(xiàn)得更機(jī)智齐苛。

讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天吧，別由于每一片硬果屑和蚊子翅膀掉在軌道上而越出軌道桂塞。讓我們?cè)缙鸢挤洌炱穑蛘呲s快用早餐，平和地用早餐玛痊，不受任何打擾汰瘫；讓陪伴者來陪伴，讓陪伴者離去擂煞，讓鐘聲響起混弥，讓孩子們哭喊——決心把日子過好。
PS:浮躁的社會(huì)对省，寧靜才顯得難能可貴吧蝗拿。說到容易做到難，是什么在攪動(dòng)你的心蒿涎。

PS:是什么讓我們生活的這么累哀托，社會(huì)還是別的，我們的生活是什么樣子的同仆，為什么生活萤捆。活著的意義是什么俗批。也許這些問題很多人想過俗或，但是能有多少人想明白，所以有時(shí)候覺得還是糊涂點(diǎn)好岁忘，賺一天算一天辛慰。當(dāng)然這不是作者的本意。只有閑暇的時(shí)候更多的時(shí)候干像，我們才能品嘗的生活的樂趣帅腌。可是現(xiàn)實(shí)與這相反麻汰。我們很忙速客。這也許就是作者要達(dá)到的目的吧。簡(jiǎn)樸的生活五鲫。自己身邊的東西越少溺职，才有時(shí)間去認(rèn)真的生活吧。

四位喂、閱讀

我在勞動(dòng)的間歇中讀了一兩本淺顯的旅行的書浪耘，讀這種書卻讓我感到臉紅，我問自己我這時(shí)到底住在哪里塑崖。

在演講臺(tái)上的所謂雄辯七冲，在學(xué)習(xí)過程中就是一般的修辭。演說家面對(duì)多變的場(chǎng)合會(huì)激發(fā)出靈感來规婆，向他面前的聽眾宣講澜躺，向那些能夠聽他的人宣講蝉稳；可是，作家不同苗踪，他的更寧靜的生活就是他的場(chǎng)合颠区，演說家從中獲得靈感的人群和事件削锰，卻會(huì)讓他們分神通铲，因而他只好對(duì)著人類的智力和心胸說話，向任何年代所有聽懂他們的人說話器贩。
PS:語言是對(duì)某個(gè)人的藝術(shù)颅夺，而作家是對(duì)所有人的藝術(shù)，包括不同時(shí)代的人蛹稍，是能夠穿越時(shí)空的東西

凡是不能用原創(chuàng)語言閱讀古典作品的人吧黄，對(duì)人類的歷史一定了解得非常不夠全面。
PS:所以讀書要讀原著唆姐，并且最好要結(jié)合作者本身

我想拗慨，認(rèn)識(shí)字母之后，我們應(yīng)該閱讀文學(xué)中最好的作品奉芦，不應(yīng)該沒完沒了地重復(fù)a—b—ab以及單音節(jié)的詞赵抢，待在四年級(jí)或者五年級(jí)，一輩子坐在最低年級(jí)最前排的位置上声功。
PS:讓我想起了文言文烦却，那樣讀也許自己不懂，但是這樣才是文學(xué)中好的作品先巴，流傳千年其爵，至今未斷，我覺得必有其可取之處伸蚯。將自己放低摩渺，去讀書，正因?yàn)槲覀儾恢浪圆乓x書剂邮。

多少人因?yàn)殚喿x一本書開始了他生活的新紀(jì)元摇幻。這本碰巧為我們而存在的書，會(huì)解釋我們的奇跡并且揭示新的奇跡抗斤。目前各種難以言說的東西囚企，我們也許在什么地方發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被人說出來了。我們感到困擾瑞眼、困惑和混亂的問題龙宏，所有智慧的人同樣面臨過；一個(gè)問題都沒有漏掉伤疙，每一個(gè)智慧的人都解答過它們银酗，按照他的能力辆影，用他的話，借鑒他的生活黍特。更可取的是蛙讥，有了智慧，我們將會(huì)表現(xiàn)得心胸開闊灭衷。
PS:讀數(shù)雨不讀書的區(qū)別次慢，就不是文盲和不文盲的區(qū)別，很喜歡這段話

我們?yōu)槿怏w的食糧或者肉體的疾病花掉更多的錢翔曲，對(duì)我們的精神食糧卻舍不得多花一分錢迫像。
PS:現(xiàn)在不讀書的理由是，我要生活瞳遍，終有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)闻妓，當(dāng)你衣食無憂的時(shí)候，精神世界已經(jīng)無法重新塑造了

村鎮(zhèn)應(yīng)該在某些方面代替歐洲的貴族的位置了掠械。它應(yīng)該是美術(shù)的保護(hù)人由缆。它富裕得很。它只缺乏高尚和優(yōu)雅猾蒂。
PS：現(xiàn)在取消農(nóng)村均唉，搬往城市，現(xiàn)實(shí)和作者的想法恰恰相反

PS：本章講的是作者的讀書觀婚夫，很適合我們大廈浸卦，讀書是個(gè)人的事，作者也不過是將自己的想法寫出來案糙，告訴大家限嫌。讀書就是這樣，我覺得寫書也一樣时捌，不同的人怒医，不同的層次，對(duì)同一本書可能有不同的感想奢讨，但是對(duì)于書籍或者作者來說稚叹，他們本身的存在更重要一些，希望大家多讀書拿诸，讀好書扒袖，和群友一起分享自己的觀點(diǎn)
3.23-3.28
聲音、隱居 亩码、訪客 季率、豆田 、村子 描沟、湖
五飒泻、聲音
我不但區(qū)別得出每一聲啼叫之后的落舌之音鞭光，而且經(jīng)常能聽出獨(dú)特的嗡嗡之聲，像落進(jìn)蜘蛛網(wǎng)里的蒼蠅泞遗，只是比蒼蠅叫喚得高了一點(diǎn)而已

PS遠(yuǎn)離城市的喧囂惰许，可能使我們每個(gè)人的夢(mèng)想，但是身處這樣的環(huán)境史辙，頗有一種蟬噪林逾靜汹买，鳥鳴山更幽的感覺，不知有沒有想過髓霞，這樣的環(huán)境如果是我也許會(huì)害怕卦睹。什么聲音都有唯獨(dú)沒有人聲。還有作者真的很閑啊方库。

八、豆田
我逐漸愛上了成壟成行的地頭障斋，愛上了我的豆子纵潦，盡管它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的需要。它們讓我對(duì)土地產(chǎn)生了熱戀垃环，我因此也像安泰[插圖]一樣從大地汲取了力量邀层。
PS:喜歡一件東西久了，就會(huì)慢慢成為習(xí)慣遂庄。能從中發(fā)現(xiàn)趣味性寥院。

真正的農(nóng)人用不著憂心忡忡，焦慮不安涛目，如同那些松鼠對(duì)樹林里今年或者明年是否掛滿了堅(jiān)果根本不放在心上一樣秸谢；真正的農(nóng)人每天完成自己的勞動(dòng)，不會(huì)太在乎能否把田地的產(chǎn)品全部收歸己有霹肝，心里想的是不僅要奉獻(xiàn)他的第一個(gè)果子估蹄，還應(yīng)該奉獻(xiàn)他的最后一個(gè)果子。

PS:只有實(shí)現(xiàn)真正的財(cái)務(wù)自由的人沫换，才能會(huì)產(chǎn)生采菊東籬下臭蚁，悠然見南山的恬淡心境。而我們這些為了生活奔波的人讯赏，是不會(huì)這樣的垮兑。雖然他和大家一樣都是在種田，但是更多的人是為了生存漱挎。所以像作者這種以種田為樂的人系枪，畢竟是少數(shù)，我見過更多人的是面朝黃土背朝天的人识樱，他們不懂得什么詩意嗤无，一首詩在他們眼里看不出美感震束，淡然也就不會(huì)有采菊東籬下悠然見南山不會(huì)出現(xiàn)在普通人的口里。
九当犯、村子
除非我們失去這個(gè)世界時(shí)垢村，我們才會(huì)開始發(fā)現(xiàn)我們自己，認(rèn)識(shí)我們所處的位置嚎卫，以及我們各種聯(lián)系的無限延伸嘉栓。
PS:不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中拓诸。

我到樹林里來生活并不是為了躲避納稅侵佃，而是有別的目的。

管理公共事務(wù)的人奠支，需要?jiǎng)佑檬裁磻土P措施呢馋辈？喜歡以德治人，子民便會(huì)善良仁義倍谜。正人君子的道德風(fēng)范如同風(fēng)迈螟；百姓的善良仁義如同草；風(fēng)在草上吹拂尔崔，草會(huì)躬身相迎

PS:我們都很忙答毫，沒有那么多的時(shí)間去注意別人的生活。閑情逸致是沒有的季春，特別是對(duì)于農(nóng)村的人來說洗搂，整個(gè)村子也在用它自己的方式運(yùn)行下去。我似乎真的不知道這寫文章在講什么载弄。

十耘拇、湖

有時(shí)候，對(duì)人類社會(huì)與閑言碎語感到十分厭倦侦锯，對(duì)我的村中朋友也感到不堪忍受了驼鞭，我便向比過去習(xí)慣居住的地方更遠(yuǎn)的西邊漫游，走進(jìn)這鎮(zhèn)子人跡更少到達(dá)的地方尺碰，
PS:有時(shí)候這樣走走的感覺真的很好挣棕，我們厭倦不堪忍受之時(shí)，轉(zhuǎn)移一下目標(biāo)就過去了

瓦爾登湖的深度和純凈令人刮目相看亲桥，值得大書特書洛心。
PS:任何一種美都值得人們?nèi)バ蕾p。見過名山大川之后题篷，才會(huì)流連于農(nóng)村的寧靜生活词身，長(zhǎng)居于一地，產(chǎn)生習(xí)慣番枚，便沒有了新鮮之感法严。

歷來的民族或許都飲用過這湖水损敷，贊賞過它，測(cè)量過它的深淺深啤，這些民族一個(gè)接一個(gè)消失了拗馒，只有這湖水同以往一樣青翠，透明溯街。
PS:沒有什么比時(shí)間更偉大的東西了诱桂，也沒有什么東西比它更無情。

一排油松高達(dá)十五英尺呈昔，全被淹死挥等，如同被一根杠桿齊刷刷掀翻一樣，這樣一來便阻止了油松對(duì)湖岸的侵犯堤尾；
PS:自然法則肝劲，相對(duì)于弱者的湖泊，也能夠制約比自己厲害的樹木哀峻。大自然是公平的涡相。

自從砍伐者、鐵路和我本人把瓦爾登湖玷污了之后剩蟀，也許最吸引人的湖，如果算不上最美麗的湖切威，在我們所有的湖泊中育特，稱得上森林中的瑰寶的，要算白湖了——一個(gè)可憐的名字先朦，源于它的普通吧缰冤，也許得名于它的水質(zhì)格外純潔，也許是它的沙子的顏色

白湖和瓦爾登湖是這地球表面的非凡的水晶喳魏，“光之湖”棉浸。

鳥兒擁有羽毛和鳴叫，才與鮮花和諧一致刺彩，但是哪個(gè)少年或哪位少女能與大自然的野性的豐饒的美般配呢迷郑？大自然孤芳自賞，獨(dú)守一隅创倔，遙遠(yuǎn)地躲開了人們居住的城鎮(zhèn)嗡害。侈談什么天堂！你羞辱了大地畦攘。
PS:大自然的美誰也無法玷污霸妹，誰都可以欣賞。

PS:作者似乎切入主題了知押，我喜歡這種孜然的景觀欣賞大自然的美叹螟，比處理社會(huì)我們周邊的環(huán)境要好的多鹃骂，這章寫了瓦爾登湖和它附近的湖做了對(duì)比。也許只有通過這樣的章節(jié)罢绽，我想去瓦爾登湖走一走畏线。有時(shí)候這種寧靜的環(huán)境才是我們夢(mèng)寐以求的東西，我們旅行的目的有缆，不就是逃離現(xiàn)在的象踊，去尋找屬于我們內(nèi)心的寧靜凈土嘛。每一個(gè)夜深人靜的日子棚壁，也許都能找到我們的凈土杯矩，但是現(xiàn)在社會(huì)，不知道還有沒有夜深人靜的時(shí)候啊袖外。
3.30-4.4
貝克農(nóng)場(chǎng) 史隆、更高的法則 、禽獸為鄰 曼验、房子取暖 泌射、舊居民、冬天的訪客
4.6-4.9
冬天的禽獸 鬓照、冬天的瓦爾登湖 熔酷、春天 、結(jié)束語