一、

曾在網(wǎng)上看到過國際孤獨十級等級：?第一級：一個人去逛超市敞恋；?第二級：一個人去快餐廳复凳；第三級：一個人去咖啡廳瘤泪；第四級：一個人去看電影；第五級：一個人吃火鍋育八；第六級：一個人去KTV对途；第七級：一個人去看海；第八級：一個人去游樂園髓棋；?第九級：一個人搬家实檀；?第十級：一個人去做手術(shù)。

當(dāng)時看到時按声，就迫不及待一級一級和自己對比膳犹；

結(jié)果發(fā)現(xiàn)還好，等級越高的等級基本沒有遇到签则，

心里舒緩了一口氣须床，原來自己沒有那么慘。

后來發(fā)現(xiàn)渐裂，事實上這是一個偽等級標(biāo)準(zhǔn)豺旬；

我們沒有，并不代表我們沒有那么孤獨柒凉。

有的事其實我們想做族阅，但條件不允許，我們就放棄了而已扛拨。

比如耘分，我想吃火鍋了举塔，但是身邊沒有一個人陪绑警，

想想也就算了求泰，叫外賣吧。

我心情不好计盒，想去K歌渴频，但身邊的朋友都忙，

有可能就在被窩里躺著聽歌打發(fā)了一天北启。

還比如想去游樂園卜朗，卻受不了一個人的冷清，

也就作罷咕村。

二场钉、

孤獨不能測試，孤獨的人自己內(nèi)心知道懈涛。

我想說的不是孤獨的人可恥逛万，或是給孤獨的人帶去一絲安慰。

我想以此為切入點批钠，說的是生活的另一面宇植。

以上具有代表性的孤獨等級中，除開生活必須埋心，

比如逛超市指郁、去快餐廳、搬家拷呆、做手術(shù)等這些是可能逃不過去的闲坎。

其他的比如看電影、吃火鍋茬斧，游樂園或是去看海等等箫柳，

這都是可以選擇的，你可以選擇去做這些事啥供，

同時你也可以選擇在家里宅一天悯恍。

選擇做這些事的人，某種程度上是懂生活的人伙狐。

事實上涮毫，從另外一個角度，這些人才是生活贏家贷屎。

奧黛麗·赫本經(jīng)典影片《蒂凡尼的早餐》里罢防，

霍莉會穿著小禮服，在蒂凡尼精美的櫥窗前唉侄，慢慢地將早餐吃完咒吐。

詩意的儀式感，讓蒼白的生活光華熠熠，映照著霍莉心中美好的向往恬叹。

霍莉在此時孤獨嗎候生？也許吧。

但是能如此在小細(xì)節(jié)里隨時給自己一場小小的儀式绽昼，

保持優(yōu)雅的姿態(tài)唯鸭，那即使孤獨生命也飽滿鮮活。

我們都愛蒂凡尼的早餐硅确，可是卻很少扭頭看看自己在生活里目溉，

儀式感是多么地匱乏。

三菱农、

什么是儀式感缭付？

大學(xué)時選了一門《存在主義》的公開課，

老師曾講過一個理論循未，大意是說：

這個世界是混亂的蛉腌、無序的、無規(guī)則的只厘。

比如：一個人一生可能做盡好事烙丛，

與人為善、格盡職守羔味、無私奉獻一生河咽，

但最后卻死于非命，這都是正常的赋元。

因為沒有什么善有善報忘蟹、惡有惡報。

這個世界本質(zhì)上從來不給你講道理搁凸。

類似的道理在余華的《活著》里也表達(dá)得很清楚媚值。

我們活著，某種意義上只是單純的活著护糖，

人生本是沒有意義的褥芒。

人生于世，就像一枚浮萍在黑暗無盡的大海里漂泊嫡良；

不知所向锰扶，也不知道什么時候一個大浪過來就消失殆盡。

而所謂儀式感寝受，大概就是人坷牛，甚至于人類，于這河流上建造的閃閃爍爍的小燈塔很澄，

靠這些燈塔京闰，我們才能標(biāo)定我們的存在颜及。

就像此時，我打算寫一篇文章蹂楣，

我可以躺在床上俏站，把電腦抱在懷里一個一個敲字；

我也可以拿一支筆捐迫，不用出門乾翔，

趴在桌子上在筆記本上盡情書寫爱葵；

可是我沒有施戴，我覺得應(yīng)該對我寫的文字保持敬畏，

即使文字并不優(yōu)美萌丈，語句并不富有創(chuàng)意赞哗，

但我堅持周末早早起了床，跑了幾公里來到咖啡廳辆雾，

聽著舒緩的音樂肪笋，正襟危坐，一字一字的敲打度迂。

四藤乙、

《北京遇上西雅圖》的臺詞里說：

他也許不會帶我去坐游艇吃法餐，

但是他可以每天早晨都為我跑幾條街去買我最愛吃的豆?jié){油條惭墓。

在《小王子》里坛梁，

狐貍對小王子說：你最好固定時間來，

比如你定在下午四點鐘來腊凶，那么到了三點鐘划咐，我就開始很高興。

時間越臨近钧萍，我就越高興褐缠。

等到了四點，我就很焦躁风瘦，會坐立不安队魏；

我就會發(fā)現(xiàn)幸福的代價。

但是万搔，如果你隨便什么時候來器躏，

我就不知道在什么時候該期待你的到來，我們需要儀式蟹略。

儀式使某個日子區(qū)別其他日子登失，使某一時刻不同與其他時刻。

儀式感在愛情里的重要性不言而喻挖炬。

將心理學(xué)上的聯(lián)系-喜歡原則運用在愛情中你會發(fā)現(xiàn)：

如果你希望保鮮一段感情揽浙，

那么你和你的伴侶都要把你們的關(guān)系和美好的事物聯(lián)系起來，

浪漫的晚餐、海邊的漫步馅巷、紀(jì)念日的驚喜膛虫、難忘的旅行等。

儀式感或是是將美好賦予生活和伴侶的最佳方式钓猬。

現(xiàn)在你能理解網(wǎng)絡(luò)上很多女生的作到底是怎么回事了吧稍刀。

某種意義上講：

你費盡心機準(zhǔn)備的一桌晚餐，

你熬夜為我精心制作的相冊敞曹，

我生病你不顧一切的趕回來照顧我账月，

離別前的一次深深的擁抱，

紀(jì)念日長長的一封情書……

在愛情里澳迫，這或許都談不上要求局齿，

我只是需要，我們愛情里亮著那些星星點點的燈橄登。

而所謂舉案齊眉抓歼，相敬如賓，

曉風(fēng)殘月拢锹，曲岸流觴不是多情的矯揉造作谣妻，

也不是附庸風(fēng)雅的刻意，更不是名門望族繁文縟節(jié)的風(fēng)俗卒稳，

相反這是一種發(fā)自內(nèi)心的對生活和彼此的尊重蹋半！

五、

王小波說：“一個人只擁有此生此世是不夠的展哭，他還應(yīng)該擁有詩意的世界湃窍。”

我從前其實很反感儀式感匪傍，

我一直想不明白生日聚會您市、去KTV唱歌，

去給人精挑細(xì)選禮物役衡，去給人祝福茵休，

畢業(yè)要搞畢業(yè)典禮，大聚一場手蝎，

新年要吃魚榕莺、貼對聯(lián)、放鞭炮棵介、去掃墓等等钉鸯。

有時候覺得做這些并不能改變些什么，并沒有意義邮辽。

漸漸的我發(fā)現(xiàn)唠雕，生活被我活成了一潭死水贸营。

咸魚之所以成為咸魚或許只是因為他放棄了擁有多種口味的追求。

生活沒有意義只是沒有意義岩睁，

但如果完全丟棄儀式感钞脂，你會失去敬畏之心，

你會忽略四季開過的花捕儒，

而那些冰啃，正是讓我們充滿回憶而又感到真實的東西。

所以呢刘莹，如果你因為之前沒有意識到這個問題而把生活過得暗無色彩阎毅。

那么從明天開始，

起一個早床栋猖，

穿自己最漂亮的衣服净薛，

吃一頓豐盛優(yōu)雅的早餐汪榔，

帶著儀式感蒲拉，去做哪些對自己重要的事。