什么是規(guī)矩哈蝇?
規(guī)矩,是一種存在攘已。
自然規(guī)律是規(guī)矩——四季輪回买鸽、物種演化,五運六氣贯被,無不遵循著某種自然法則,你得遵守了妆艘,這是對自然規(guī)矩的敬畏彤灶。
社會習俗是規(guī)矩——行為習慣、生活倫理批旺,包括約定俗成的各種“老理兒”幌陕,這個,你也得不要違背了汽煮,約束你做事的規(guī)矩搏熄,這是你生活在這個世界上舒適的基本規(guī)矩底線棚唆。
規(guī)章制度是規(guī)矩——法律法規(guī)、組織紀律心例、村規(guī)民約宵凌,你同樣得遵守了,這是不可輕易觸碰的社會規(guī)矩高壓線止后。
《韓非子·解老》云:“萬物莫不有規(guī)矩瞎惫。”
人生在世译株,與人交往瓜喇,修身養(yǎng)性,處處都離不開規(guī)矩歉糜。
懂得規(guī)矩乘寒,守住規(guī)矩,才能守住人生匪补。
規(guī)矩伞辛,是一種分寸
中國有句俗話:魚放三日發(fā)臭,客住三天討嫌叉袍。
細細品來始锚,很有意思,也很有哲理喳逛。
剛做出來一道魚肉聞起來很香瞧捌,但如果放上幾天可就臭了;到別人家做客润文,剛開始人家很歡喜姐呐,住的日子久了,就會惹人厭典蝌。
這就是在說:凡事不能過頭曙砂。
用孔子的話講,叫:過猶不及骏掀。
做一件事鸠澈,過了頭和達不到,這兩種效果其實是一樣的截驮。
古語有云:“處事不分輕重笑陈,非丈夫也】”
一些人之所以能夠一路順風順水涵妥,不僅僅在于他們的聰明、勤奮坡锡,也在于他們對人性的洞察蓬网,他們懂得什么叫恰如其分窒所,什么叫不偏不倚,什么叫見好就收帆锋,一句話吵取,他們能夠把握分寸。
周國平先生說:“分寸感是成熟的愛的標志窟坐,人際交往懂得遵守人與人之間必要的距離海渊。”
有分寸感的人哲鸳,說話得體臣疑,做事留有余地,讓人感到親切但又不失尊重徙菠,自在卻又并不疏遠讯沈,達到一種“淡妝濃抹總相宜”的境界。
規(guī)矩婿奔,是一種教養(yǎng)
生活中缺狠,有很多不成文的規(guī)矩,都是生活小細節(jié)萍摊,說是規(guī)矩挤茄,卻能反映一個人的素質和修養(yǎng)。
比如:
不要在連排的座位上面冰木,抖腿穷劈!抖腿!抖腿踊沸!
去唱K如果不是自己點的歌歇终,即使會,也不要搶著唱逼龟。
別人在睡覺的時候评凝,懂得 安靜 二字。
看電影請保持安靜腺律,手機也保持? 靜音和安靜 奕短。
在宿舍或公共場合、公交車上匀钧,看視頻篡诽、聽音樂和玩游戲等,請戴上耳機榴捡!
在地鐵上,不要一個人靠著扶欄朱浴,請給別人的手留個位置吊圾。
古人說:泰山不拒細壤达椰,故能成其高;江海不擇細流项乒,故能就其深啰劲。
教養(yǎng)和文化是兩回事,有的人很有文化檀何,但是很沒教養(yǎng)蝇裤,有的人沒有什么太高的學歷和學識,但仍然很有教養(yǎng)频鉴,很有分寸栓辜。
教養(yǎng)決定了一個人的生命層次。良好的教養(yǎng)從來不是一蹴而就的垛孔,它并非單純的禮貌藕甩,而是文化的積累,和習慣的養(yǎng)成周荐。
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)狭莱。
規(guī)矩,是一種原則
嚴遵曾言:“心如規(guī)矩概作,志如尺衡腋妙,平靜如水,正直如繩讯榕≈杷兀”
一個人有原則,有規(guī)矩瘩扼,才能內心方正平靜谆甜。
李女士是低保戶,早些年得了一場重病集绰,丈夫常年疾病纏身规辱,無法從事重體力勞動。
夫妻倆經營一個只有一平方米多的攤位栽燕,靠買賣雞蛋罕袋、干貨、面條等維持生計碍岔。起早貪黑浴讯、辛辛苦苦一天,也只有50元左右的收入蔼啦。還有一個孩子大學剛畢業(yè)榆纽,目前在家里待業(yè)。
一天,她在攤位不遠處奈籽,撿到一個錢包饥侵,看到里面有幾千元現金、銀行卡及身份證等衣屏,就立即聯系失主來認領躏升。
失主拿回了錢包后,立即從包里拿出一沓錢感謝她狼忱。
但卻被她斷言謝絕:“這只是件小事膨疏,這不算啥;再說钻弄,如果我想要你這錢佃却,那還不如當初撿到的錢不還給你。所以這錢不能要斧蜕,拿了你的錢双霍,我就對不起自己的良心∨”
孟子說:“仰不愧于天洒闸,俯不怍于地【浚”
一個人在得意時丘逸,堅守原則可能是名譽使然,但他在失意時依舊堅守原則掀宋,那就是真正的善良深纲。
原則不是不通人情,也不是對外界的敵意劲妙,而是一個人對自己的規(guī)范湃鹊。
守得住原則,才守得住那份心安镣奋。
規(guī)矩币呵,是一種底線
人有境界,也有底線侨颈。
境界給人以光明的前景和希望余赢,底線則是人賴以生存的基本保障。
易中天認為底線比境界更重要哈垢。一個人沒有境界妻柒,頂多差勁一點,但沒有底線就會出大問題耘分。
他這樣表白自己:“我確實沒什么境界举塔,但我有底線绑警,我是個‘底線主義者’∑》罚”
一個人待秃,沒了底線,就什么都敢干痹屹。一個社會,沒了底線枉氮,就什么都會發(fā)生志衍。
孟子曰:“人有所不為也,而后可以有為也聊替÷シ荆”
中國第一位田園詩人陶淵明才華橫溢,卻徘徊于仕與耕之間惹悄,后來干脆歸隱田園春叫。
這一切,源于他不愿打破自己的底線泣港。
陶淵明清正廉明暂殖,從不攀附權貴,也絕不阿諛奉承当纱。
而是選擇一生堅守原則呛每,把才華賦于詩中,流芳百世坡氯。
守住底線晨横,不僅在于做了多少事,更在于明白哪些事做不得箫柳。
規(guī)矩手形,是一種人品
人品是最高的學位,德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧悯恍,真正的人才库糠。
有才不如有德,有錢不如有品坪稽。
幾年前曼玩,白巖松在采訪季羨林的時候,曾聽到一個真實的故事窒百。
有一年秋天黍判,北大新學期開始了,一個外地來的學子背著大包小包走進了校園篙梢,實在太累了顷帖,就把包放在路邊。
這時正好一位老人走來,年輕學子就拜托老人替自己看一下包贬墩,而自己則輕裝去辦理各種手續(xù)榴嗅。
老人爽快地答應了。
近一個小時過去陶舞,學子歸來嗽测,老人還在盡職盡責地看守。
謝過老人后肿孵,兩人分別唠粥。
幾日后是北大的開學典禮,這位年輕的學子驚訝地發(fā)現停做,主席臺上就座的北大副校長季羨林晤愧,正是那一天替自己看行李的老人。
白巖松感嘆說:
“我不知道這位學子當時是一種怎樣的心情蛉腌,但在我聽過這個故事之后卻強烈地感覺到:人品才是最高的學位官份。”
你是什么樣的人品烙丛,就決定了你的人生能達到怎樣的高度舅巷。
為人規(guī)矩,品行自然端正蜀变,就算前路再窄悄谐,也能越走越寬。
相反库北,那些一門心思走捷徑的人爬舰,遲早會斷送在自己的心機里。
無視規(guī)矩的人寒瓦,注定寸步難行情屹。
淮南子曰:“矩不正,不可為方杂腰;規(guī)不正垃你,不可為圓∥购埽”
國有國法惜颇,家有家規(guī),生而為人少辣,不可漠視規(guī)矩凌摄。
也許你會認為守規(guī)矩可能會很吃虧,但是實際上漓帅,這個世界其實很公平的锨亏,守規(guī)矩才是最穩(wěn)妥的一條路痴怨。
不守規(guī)矩的人確實會在短期上獲得利益,但是從他不守規(guī)矩的那一刻開始也會為此付出慘痛的代價器予。
規(guī)矩浪藻,就是一種修行。
“仰不愧天乾翔,俯不愧人爱葵,內不愧心”,每日三省反浓,自我完善钧惧,才是對生命的尊重。