我們從農(nóng)耕時(shí)代進(jìn)入科技時(shí)代不過百年左右，而我們的思維卻依舊停留在曾經(jīng)的農(nóng)耕文明里骏融，我們總是對一件事抱有非好既壞的幻想链嘀，認(rèn)為這個(gè)世界存在著絕對好或是絕對壞的東西萌狂。

我們在面對是非判斷，好壞選擇時(shí)總是忘了一句很重要的話：那么怀泊，代價(jià)是什么呢茫藏？

與農(nóng)耕時(shí)代流傳下的思維方式相對的是一種全新思考方式，你可以稱它為經(jīng)濟(jì)學(xué)思維霹琼，也可以叫它理工科思維务傲。

萬維鋼老師的第一本書《萬萬沒想到：用理工科思維理解世界》重新定義了我看待世界的方式。

這里的理工科思維不是我們傳統(tǒng)上與文科相對的理科思維枣申，而是一種擺數(shù)據(jù)售葡、講邏輯、證實(shí)驗(yàn)的“科學(xué)思維”忠藤。

與之相對的是“律師思維”挟伙，兩者最大不同在于前者是拿證據(jù)推結(jié)論，后者是拿結(jié)論找證據(jù)模孩，這就導(dǎo)致很多有著“律師思維”的人不顧真實(shí)現(xiàn)狀像寒，只是一味地尋找說辭來維護(hù)自己內(nèi)心荒謬的想法。

這種固執(zhí)的思維模式所導(dǎo)致的結(jié)果最主要在于對世界復(fù)雜度的認(rèn)知不足瓜贾。

一位法學(xué)教授曾在一次訪談中談到一句話：

你們這一代學(xué)生，小半輩子的時(shí)間都在考試携悯，你們的世界中往往只有“是非對錯(cuò)”這一個(gè)維度祭芦，而事實(shí)上，整體的社會福祉憔鬼，比具體的對錯(cuò)還重要得多龟劲。

所以，面對當(dāng)前社會轴或，我們必須擺脫曾經(jīng)的對錯(cuò)昌跌、黑白判斷方式，換一種新的思維照雁，我們要學(xué)會問一句：那么蚕愤，代價(jià)是什么呢？

在此先引入“機(jī)會成本”這個(gè)概念饺蚊。

機(jī)會成本：在同一時(shí)間萍诱、同一空間選擇一個(gè)東西的機(jī)會成本是放棄其他選擇的總合。

機(jī)會成本不同于會計(jì)成本之處在于它不是一組數(shù)字污呼，而是理解世界的方式裕坊。

任何一個(gè)選擇的背后都有你并非清楚的代價(jià)。

先拿中國的空氣污染說說吧燕酷，每年一到春秋兩季籍凝，霧霾高發(fā)期周瞎，一堆“環(huán)保人士”站出來說中國怎么怎么不注重環(huán)境保護(hù)，那些工廠怎么怎么黑心饵蒂，要求政府關(guān)閉他們声诸。

好，假如如他們所愿苹享，關(guān)閉所有工廠讓空氣回到幾十年前双絮，那么代價(jià)呢？經(jīng)濟(jì)也請倒退回幾十年前吧得问，這就有些滑稽了囤攀，一些人一面口口聲聲要著GDP，一面又叫嚷著不能污染環(huán)境宫纬，這現(xiàn)實(shí)么焚挠？

當(dāng)然也有人說：也可以不關(guān)閉工廠，讓他們加上一些防污染設(shè)備就好漓骚。問題又來了蝌衔，防污設(shè)備不要錢啊蝌蹂？買防污設(shè)備的成本會讓這些企業(yè)幾乎不賺錢噩斟，不賺錢誰還干？沒人干經(jīng)濟(jì)不又得倒退么孤个？

世上哪有既環(huán)保又發(fā)展的好事兒剃允，就好像一些人想著有沒有不用費(fèi)勁就能提高學(xué)習(xí)成績的方法？或是一些既不想運(yùn)動又不想節(jié)食的人想要減肥齐鲤，天方夜譚斥废。

所有的選擇背后都有著不可估量的代價(jià)，只是有時(shí)候是我們認(rèn)知不足沒有看到给郊，但絕不代表著他們不存在牡肉。

我們再來看一個(gè)真實(shí)并帶著幾分血色的事件。

1962年美國作家蕾切爾·卡森出版了一本《寂靜的春天》淆九，此書一出在環(huán)保界引起一股軒然大波统锤，此書講述了DDT對昆蟲的危害，從而呼吁人們禁用它炭庙，經(jīng)過幾番喧鬧跪另，美國政府宣布全面禁用DDT，隨后這股風(fēng)潮席卷全球煤搜，全世界都宣布禁用DDT免绿，益處顯然易見，大量昆蟲得以存活擦盾。

還是那句老話嘲驾，那么淌哟，代價(jià)是什么呢？數(shù)千萬條人命辽故。

DDT作為一種農(nóng)藥徒仓，不僅對昆蟲有危害作用，對瘧疾也能起到抑制作用誊垢，美國自己醫(yī)療制度完善掉弛，不怕，但是一些非洲國度可就沒這么好的待遇了喂走。在非洲一些瘧疾高發(fā)地殃饿，因?yàn)榻肈DT而導(dǎo)致20年之內(nèi)，2000萬人死于瘧疾芋肠。20年乎芳，2000萬，一年100萬帖池。

2006年奈惑，國際無奈地宣布非洲瘧疾高發(fā)地可以用DDT。

所以睡汹，這個(gè)世上真的有絕對好或是絕對壞的事情么肴甸？沒有的，我們必須要看到每一個(gè)選擇背后的代價(jià)囚巴，隨之用理性的權(quán)衡和精益的計(jì)算來找到一個(gè)均衡點(diǎn)原在，而非不顧一切的去追求。

曾經(jīng)的思維方式只有是非與善惡文兢，缺少了比較和選擇。

寫在最后焕檬，其實(shí)很早以前我便在文章中夾雜著一些“認(rèn)知概念”姆坚，然而從上篇文章起，我才正式通過“認(rèn)知”來挖掘這個(gè)世界部分真相实愚。

這個(gè)世界之復(fù)雜以至于很多東西根本無法理解與接受兼呵，但是，不論你接受不接受腊敲，他們確確實(shí)實(shí)存在于那里击喂。

在這條認(rèn)知路上我也曾一度陷入迷茫與疑惑，倒不是因其晦澀難解碰辅，而是過于殘忍與無情懂昂，與心靈雞湯相比，這簡直是一股心靈硫酸没宾。（苦笑）

還是那句老話凌彬，那么沸柔，代價(jià)是什么呢？接受硫酸洗禮的代價(jià)呢铲敛？

一個(gè)全新的視角褐澎，世界的面貌就此改變。