我有朋友很不喜歡薛兆豐，我倒是喜歡這種過于真實(shí)引起不適的感覺西雀。
世界上所有的事情都是陰陽兩面的逊笆，我很喜歡一個(gè)經(jīng)典辯題：性本善和性本惡拂苹。我覺得薛兆豐是從性本惡的角度闡釋了人類的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為。
《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》一共10章矮湘，第一章從宏觀層面通過一些真實(shí)事件講了一些現(xiàn)象和行為斟冕，分了三大塊。
第一塊從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看一些歷史上的真實(shí)故事缅阳，選的故事都非常有趣易懂磕蛇，每個(gè)故事里都隱含著辯題景描，充滿爭(zhēng)議。
戰(zhàn)俘營(yíng)里的交換故事讓人看到了商人的真相秀撇。戰(zhàn)俘營(yíng)里一個(gè)人靠著1袋奶酪和10根香煙超棺，在交換了一大圈后路克，最后這個(gè)人手里不僅1袋奶酪和10根香煙沒少化漆，還多出了一袋食物。從表面看叽躯，這一圈交換自愿公平再扭，每個(gè)人都得到了自己想要的氧苍，但看最終的事實(shí)，一定是有人吃虧了泛范，因?yàn)檫@個(gè)人手里的這袋食物不是生產(chǎn)出來的让虐，是靠交換溢價(jià)得來的。
由此細(xì)思極恐罢荡，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為赡突，很多人在自以為自愿公平的情況下被“剝削”了，富人掌握的財(cái)富很多是靠溢價(jià)從大眾手里匯集來的区赵。
另一個(gè)馬糞爭(zhēng)奪案惭缰，講到看得見的結(jié)果和看不見的結(jié)果時(shí)，讓我聯(lián)想到我們的一項(xiàng)制度：在機(jī)動(dòng)車撞到非機(jī)動(dòng)車或行人的情況下笼才，不管主要責(zé)任在誰漱受，機(jī)動(dòng)車都要承擔(dān)賠償責(zé)任。
曾經(jīng)覺得這個(gè)規(guī)定特別不公平患整，行人或非機(jī)動(dòng)車違反交通規(guī)則導(dǎo)致被機(jī)動(dòng)車撞拜效，機(jī)動(dòng)車還得賠償，這也太冤了吧各谚。
從看得見和看不見的角度來看，如果行人和非機(jī)動(dòng)車違反交通規(guī)則被撞到千，機(jī)動(dòng)車司機(jī)無責(zé)昌渤，那機(jī)動(dòng)車司機(jī)在遇到違反交通法規(guī)的行人或非機(jī)動(dòng)車時(shí)就不用減速，反正撞到了也不是機(jī)動(dòng)車的責(zé)任憔四。這樣在我國(guó)人口眾多且法律意識(shí)參差不齊的現(xiàn)狀下膀息，交通慘案將大幅上升。目前的法規(guī)相當(dāng)于是用一部分公平來?yè)Q取車禍減少的代價(jià)了赵。
第二塊和第三塊其實(shí)講了同一個(gè)事情潜支，那就是在稀缺的大前提下，無法追求到絕對(duì)的公平柿汛。因?yàn)橄∪比吣穑祟惥鸵x擇，選擇就會(huì)造成對(duì)未被選擇的趨勢(shì)，好聽點(diǎn)的詞叫：區(qū)別對(duì)待裁替。
看這部分的時(shí)候我一直在想项玛，難道公平是個(gè)偽命題？弱判！世界上根本就沒有公平的存在襟沮？！
關(guān)于亞當(dāng)斯密“看不見的手”昌腰，書里用了鉛筆的故事來說明开伏，這個(gè)故事很有趣，千萬個(gè)互不相識(shí)的人在不自覺的情況下協(xié)調(diào)合作才制造出鉛筆遭商，鉛筆的誕生看起來像是人類才能創(chuàng)造的奇跡固灵。
第一章最讓我覺得說的沒錯(cuò)，但讓人很不舒服的點(diǎn)是：慈善株婴。用薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋慈善怎虫，真是讓人生出一種寒意。這很像這次新冠肺炎疫情薛兆豐提出的鼓勵(lì)人發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)挠^點(diǎn)困介。
不可否認(rèn)大审，人性有惡的一面，就像之前有本書《丑陋的中國(guó)人》一樣座哩，但同時(shí)也有善的一面徒扶，而我們都要靠相信善的一面，心懷“希望”根穷，才能作為人活下去姜骡。
讓我?guī)е埔饫^續(xù)往下看吧。
