大家好毙死，我今天分享的是心智策略侵续，那我們可以一起來(lái)探究一下什么是心智策略倔丈，我們?cè)谏钪杏心男┻\(yùn)用的模式策略，以及我們?cè)谶\(yùn)用這份模式策略的背后状蜗，它有什么樣的行為背景需五。

1.心智策略從哪里來(lái)，有什么用轧坎？

2.心智策略的核心部分是什么宏邮？

3.還有就是我們小孩兒狀態(tài)與成人狀態(tài)的區(qū)別有哪些。

舉例來(lái)說(shuō)缸血，我們的家人更多的需要的是我們的一些儀式蜜氨，這個(gè)儀式就比如擁抱關(guān)心傾聽(tīng)，還有我們肢體的接觸捎泻，比如我們兩個(gè)人發(fā)生了口角飒炎，鬧了一些矛盾，那其實(shí)在你去向他解釋之前族扰，可以表達(dá)對(duì)她的一些關(guān)心厌丑，或者是你耐心地傾聽(tīng),他向你表達(dá)的這個(gè)方式背后，他想得到你的關(guān)注渔呵，想得到你的關(guān)愛(ài)怒竿，想得到你的理解。有些時(shí)候我們有沖突扩氢，其實(shí)一個(gè)擁抱就能化解很多耕驰，一個(gè)眼神，一個(gè)溫柔的眼神都可以去化解很多录豺，又或者我們的家人從外地回家之后我們問(wèn)朦肘，你怎么這么晚才回來(lái)路上堵車了嗎？怎么樣怎么樣的双饥？而是很開心的去迎接他媒抠，給他一個(gè)擁抱。說(shuō)咏花，老公辛苦了趴生。如果我們生活中增加了這些儀式感阀趴，那我們的生活其實(shí)也會(huì)更加的輕松快樂(lè)，而且也會(huì)更加的幸福苍匆，所以指導(dǎo)指引學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典智慧同樣需要很多的儀式的.

禮儀有時(shí)其實(shí)是一套更落地的刘急，幫助我們解決生活，還有處理人與人之間關(guān)系的一套工具浸踩，我們把這個(gè)工具用好了叔汁，其實(shí)我們的生活自然而然更加的輕松，更加的愉快检碗，也會(huì)收獲更多的滿足與幸福据块。

我舉的這個(gè)例子可能有一點(diǎn)膚淺啊，但是其實(shí)生活中我們有很多的摩擦折剃，我們會(huì)去指責(zé)對(duì)方的不好瑰钮，會(huì)去抱怨對(duì)方的不好，以此來(lái)獲取我們心里的一些安慰微驶，但是事實(shí)上我們?cè)谧鲞@個(gè)行為的時(shí)候，我們想要……开睡，但是策略表達(dá)出來(lái)的時(shí)候因苹，對(duì)方感覺(jué)到的卻是自己不斷的在推開，在被推開推開篇恒，因?yàn)槲覀冊(cè)谌ケг怪肛?zé)批評(píng)時(shí)候扶檐，那另一半也會(huì)覺(jué)得特別的或者是有委屈呀，或者是有憤怒呀胁艰，就是各種各樣的情緒放在里面款筑。所以我們首先要區(qū)分出來(lái)的，就是我們是把焦點(diǎn)放到了對(duì)方身上腾么，還是把焦點(diǎn)放到了自己身上奈梳。如果我們把焦點(diǎn)放到了對(duì)方身上，我們?nèi)ゲ粩嗟娜ヒ笏馐缓笕ブ肛?zé)他攘须，抱怨他，以此的方式來(lái)達(dá)到自己的目的殴泰。其實(shí)我們是很被動(dòng)的于宙，我們把焦點(diǎn)放到了對(duì)方身上，對(duì)方改變悍汛，我們才能改變捞魁，對(duì)方不變，我們就這種情緒根本沒(méi)有辦法開解出來(lái)离咐，所以呢谱俭，就是很多的策略其實(shí)不是在語(yǔ)言上，是我們肢體的表達(dá)，也就是我們行動(dòng)里邊有更多的我們身心的一些策略旺上。

什么意思呢瓶蚂？就是我們的重點(diǎn)不在語(yǔ)言的表達(dá)上，而是放在自己的行為上宣吱，行為加上語(yǔ)言的表達(dá)窃这，我們才能真正的身心合一，你想要的征候，你需要自己努力的去做杭攻，而不是在等待，而不是通過(guò)自己的語(yǔ)言去向?qū)Ψ饺ニ魅∫恍┦裁窗贪樱绻覀児庹f(shuō)就能得到的話兆解，那我們就自己的幸福說(shuō)都說(shuō)出來(lái)了，但是可能嗎跑揉？不可能锅睛，因?yàn)槲覀兪且枰饨绲娜耸挛锝佑|的，但是在接觸的這個(gè)過(guò)程中历谍，我們需要把焦點(diǎn)放到自己身上现拒，問(wèn)一問(wèn)自己的心想要的是什么，我們才能真正的達(dá)到身心合一的這個(gè)策略望侈。所以我們的策略不需要改變印蔬，只需要增加，而且凡事呢脱衙，至少有三種以下以上的解決解決辦法侥猬，那我們的策略同樣是需要靈活的，就是我們不是一直單一的遇到問(wèn)題捐韩，只有一種解決方式退唠，那我們就把自己陷入了一個(gè)就是死胡同，如果只有一種方式奥帘，我們陷入了死胡同铜邮，如果我們產(chǎn)生兩種狀態(tài)，就是給自己兩個(gè)選擇寨蹋，我們又陷入二元對(duì)立的狀態(tài)松蒜，又進(jìn)退兩難，我相信經(jīng)常也有人會(huì)產(chǎn)生這樣的做法讓自己苦不堪言已旧，所以我們遇到事情之后秸苗，我們?nèi)绻邢氲降谌N可能性，那第四種运褪，第五種這樣的可能性惊楼，這樣的創(chuàng)造力的話玖瘸，我們很多問(wèn)題自然化解了。

我們這樣的策略檀咙，固有的策略雅倒，對(duì)他人的一種策略，是通過(guò)我們過(guò)往的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)等加工出來(lái)的一種自我的感覺(jué)弧可，導(dǎo)致一個(gè)人的潛意識(shí)里決定了學(xué)會(huì)某種策略蔑匣，是從我們的原生家庭也好，自己親身經(jīng)歷也好棕诵，他人那邊也好裁良，就是學(xué)習(xí)出來(lái)學(xué)會(huì)的。所以我們應(yīng)該去建立更多的愛(ài)校套，更多新鮮的一些策略价脾，但是前提是很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)如何能放下，就是在我們建立新的一些策略的前提笛匙，我們?cè)撊绾畏畔鹿逃械倪@些策略呢侨把？所以我們每個(gè)人內(nèi)在里都是帶著我們?cè)?jīng)作為孩子加工的那些我感覺(jué)的好與壞，而不關(guān)乎真相是什么妹孙，而成年人加工要比孩子多一個(gè)功能座硕，就是除了視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)以外涕蜂，成年人的視聽(tīng)感更均衡一點(diǎn)，不會(huì)只是說(shuō)我看到了什么映琳，他還會(huì)去聽(tīng)机隙。就是聽(tīng)對(duì)方會(huì)說(shuō)什么，以此來(lái)判斷對(duì)方說(shuō)這些話背后的含義萨西，會(huì)去更深入的理解他人有鹿，所以成年人在做決策的時(shí)候就更有智慧性，更能照顧到大局谎脯，更能照顧到對(duì)方個(gè)人葱跋，甚至其他很多很多的人事物。所以我們一定要區(qū)分出來(lái)源梭，小孩子的狀態(tài)是什么樣子的娱俺，成人的心理狀態(tài)又是什么樣子？小孩子一直覺(jué)得我要你給我废麻，我沒(méi)有得到滿足荠卷，你欠我的，我一直在等待烛愧，等待著他人油宜，把決定權(quán)交給了他人掂碱，他人怎么樣，然后我才能怎么樣慎冤。成人的狀態(tài)呢疼燥，是把焦點(diǎn)放到了自己身上，明白了我要什么蚁堤。我知道我要什么醉者，我就可以去創(chuàng)造，而不在于別人能給我什么违寿，我們是把焦點(diǎn)放到了自己身上湃交，所以當(dāng)我明白這些之后，我們就會(huì)感受到不管是長(zhǎng)大也好藤巢，沒(méi)有長(zhǎng)大也好搞莺，都是我們當(dāng)下的一個(gè)狀態(tài)，是我們?cè)?jīng)的過(guò)往掂咒，曾經(jīng)小的時(shí)候沒(méi)有被滿足或者是不理解才沧。

當(dāng)我們能看到自己內(nèi)在的模式，自信自強(qiáng)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的方式就有了绍刮，如果愛(ài)沒(méi)有增加温圆，一切不會(huì)改變，愛(ài)上學(xué)習(xí)愛(ài)上國(guó)學(xué)孩革，無(wú)論用什么樣的方式岁歉，讓大家愛(ài)上經(jīng)典吧！文化自信在召喚我們膝蜈！[憨笑][合十]