好運(yùn)的奇跡

偶然事件本身的意義就很模糊说铃，大多數(shù)心靈感應(yīng)、超自然現(xiàn)象嘹履，其意義或許同樣是模糊不清的腻扇。盡管如此，某些心靈感應(yīng)現(xiàn)象的大量出現(xiàn)砾嫉，卻有可能給我們帶來好運(yùn)幼苛。換句話說，在某種程度上焕刮，它們可能給當(dāng)事者提供意外的幫助舶沿。

神奇的力量人人有份，只不過有的人能夠把握配并，有的人卻讓機(jī)會溜走括荡。

有的人懂得把握機(jī)會，有的人卻抗拒神奇的力量溉旋，坐視機(jī)會消失畸冲。有的人不知道神奇力量的存在，也從不知曉某些好運(yùn)的價值观腊，因此從未“意外”發(fā)現(xiàn)過令人驚喜的事物召夹。換句話說，人人都有機(jī)會不期而遇恕沫，但有的人卻在神奇力量降臨時不懂得把握监憎。

說它不尋常，是因為在通常情況下婶溯，它絕不可能發(fā)生;說它尋常鲸阔，是這種對我們有所幫助的事件偷霉，時時刻刻都發(fā)生在我們身上，它們悄悄地來到我們跟前褐筛，敲打著我們意識的房門—就像那只圣甲蟲輕輕撞擊著窗戶玻璃类少。

進(jìn)化的奇跡

?我再強(qiáng)調(diào)一次，心靈的成長渔扎、心智的成熟硫狞，需要不斷努力，而且必然是艱苦的過程晃痴，它必須與自然力量對抗残吩，還要反抗循規(guī)蹈矩的自然傾向。我們習(xí)慣于保持原狀倘核，我們熱衷于使用陳舊的地圖泣侮、陳舊的方法;我們習(xí)慣于走平坦的道路，害怕道路上荊棘遍布紧唱。在反抗自身自然性的過程中活尊，心靈還要同熵的力量對抗。但是漏益，如同生物進(jìn)化一樣蛹锰，我們的心靈還是克服了熵的力量，并得以成長绰疤。盡管我們遭遇到各種阻力宁仔，盡管不是人人都能堅持，然而峦睡，我們的心靈還是逐漸變得成熟而健康翎苫。我們會大吃苦頭，但相當(dāng)多的人仍可實現(xiàn)自我完善榨了，這推動了文化和社會不斷進(jìn)步煎谍。我們身后有一種力量，一種無可名狀的力量龙屉，它使我們寧愿忍受痛苦呐粘，選擇艱難的旅途，使我們敢于穿越荊棘转捕，走過泥濘作岖，走向更美好的人生境界。

心智成熟的人可使自己受益五芝，也會把創(chuàng)造的果實奉獻(xiàn)給人類痘儡。個人的進(jìn)化與社會的進(jìn)化息息相關(guān)，這是人類進(jìn)化的本質(zhì)枢步。

我們能夠成長沉删，在于持續(xù)的努力;我們能夠付出努力渐尿，是因為懂得自尊自愛。愛矾瑰，使我們愿意接受自律砖茸，我們愛別人，也能夠幫助他們進(jìn)步和完善殴穴。自我完善的愛凉夯，是一種典型的進(jìn)化行為，具有生生不息的特征采幌。在生物世界中劲够，存在著一種永久而普遍的進(jìn)化力量，體現(xiàn)在人類身上植榕，就是具有人性的愛。它違反熵的自然規(guī)律尼夺，是一種永遠(yuǎn)走向進(jìn)步的神奇的力量尊残。

熵與原罪

我們總是逃避必要的痛苦，慣于選擇平坦的道路淤堵，這是我們的惰性使然寝衫。談到“愛”這一題目，我也強(qiáng)調(diào)過拐邪，不少人的愛是虛假的愛慰毅，因為他們不想面對自我完善的痛苦。懶惰是愛的對立面扎阶。心智的成熟汹胃，需要付出必要的努力。

懶惰的一個主要特征东臀，就是恐懼感着饥。

并非所有恐懼都等于懶惰，但大部分恐懼確與懶惰有關(guān)惰赋。我曾指出:人們總是覺得宰掉，新的信息對他們是有威脅的，他們不得不做大量工作赁濒，修改關(guān)于現(xiàn)實的地圖轨奄。他們會本能地避免這種情形的發(fā)生，他們寧可同新的信息較量拒炎，卻不想吸收它們挪拟。他們抵抗現(xiàn)實的動機(jī)，固然源于恐懼击你，但恐懼的基礎(chǔ)卻是懶惰舞丛。他們害怕不得不做的大量工作耘子。

在有關(guān)愛的部分，我談到將自我延伸到新的領(lǐng)域球切，意味著接受新的責(zé)任谷誓，做出新的承諾，發(fā)展新的關(guān)系吨凑，達(dá)到新的層次捍歪，經(jīng)受更大的風(fēng)險，現(xiàn)在我們可以認(rèn)為:我們其實是害怕失去當(dāng)前的地位或角色鸵钝。我們害怕轉(zhuǎn)換成新的角色糙臼，達(dá)到新的地位。我們害怕改變現(xiàn)狀恩商，害怕失去目前擁有的一切变逃。

一個人的心智越是成熟，就越是能察覺到自身的懶惰;越是自我反省怠堪，就越是能找到懶惰的痕跡揽乱。

我們都是平等的，人人都有兩個自我粟矿，一個是病態(tài)的凰棉，一個是健康的;一個走向生存，一個走向死亡陌粹。

在每一個人的身體中撒犀，都擁有向往神性的本能，都有達(dá)到完美境界的欲望;而在每一個人的身體中掏秩，同樣都有懶惰的原罪或舞。

邪惡的本質(zhì)

?邪惡的人憎恨光明，光明會讓他們看清自身邪惡的本質(zhì)蒙幻。他們憎恨善良嚷那，善良會凸顯其罪惡;他們憎恨真正的愛，愛會放大其懶惰杆煞。他們竭力摧毀光明魏宽、善良和愛，以此逃避面對覺醒和良知的痛苦决乎。所以队询，我的第二個結(jié)論是:所謂邪惡，就是為所欲為构诚、橫行霸道式的懶惰蚌斩。

?愛是懶惰的對立面。一般意義上的懶惰范嘱，無非是消極地失去愛的能力送膳。

一般意義的懶惰员魏，只是對自己和他人缺少愛心，而邪惡則視愛為仇敵叠聋，與真正的愛完全對立撕阎。

熵的進(jìn)化與愛的進(jìn)化，是兩種對立的力量碌补。

對于邪惡的肆無忌憚虏束，大多數(shù)人都會感到厭惡。覺察到邪惡的存在厦章，人們就更容易產(chǎn)生自我完善的意愿镇匀。

心得感悟

金句1：神奇的力量人人有份，只不過有的人能夠把握袜啃，有的人卻讓機(jī)會溜走汗侵。
金句2：在生物世界中，存在著一種永久而普遍的進(jìn)化力量群发，體現(xiàn)在人類身上晰韵，就是具有人性的愛。它違反熵的自然規(guī)律也物，是一種永遠(yuǎn)走向進(jìn)步的神奇的力量宫屠。
金句3：一個人的心智越是成熟列疗，就越是能察覺到自身的懶惰;越是自我反省滑蚯，就越是能找到懶惰的痕跡。
我相信神奇的力量存在抵栈，但不確定自己能把握住這種力量告材。:“意外發(fā)現(xiàn)有價值的或令人喜愛的事物的天賦和才能」啪ⅲ”或許并不是每個人都具有這種天賦和才能的斥赋。但是具有對神奇力量的敏感性我想這一點我們可以培養(yǎng)，不要輕易拒絕別人的好心产艾，不要自以為是疤剑，保持對細(xì)微事物的敏感性。
從進(jìn)化論的角度去重新愛闷堡，對愛又加上了一層新的意義隘膘。熵的自然力量會使人處于一種低能和混亂的狀態(tài)，而想改變這種能量消失的自然規(guī)律杠览，唯有克服懶惰的心理弯菊，選擇自我完善，尋求真愛的力量踱阿。愛是自律的原動力管钳，自律是我們克服懶惰的法定钦铁。
世界的能量是守恒的，我想這一定律在愛與熵的力量對決中一樣適用才漆。如果不去尋找人性的真愛牛曹，賦予我們更多的能量讓自己更加完善，必會在熵的力量下回落在一種混亂的狀態(tài)栽烂。
懶惰是愛的對立面躏仇，而懶惰真正的原因是恐懼，恐懼在新的狀態(tài)下的失控感腺办，恐懼進(jìn)入新狀態(tài)所要付出的努力焰手，恐懼新信息讓我們直面自己的丑陋和不足。一種不斷重新認(rèn)識自己怀喉，又不斷打破自己重新塑造的過程书妻，對我們的舒適感都是一種挑戰(zhàn)。時刻反省躬拢，保持覺察躲履，真愛自己就會時刻關(guān)注自我。