? ? ? ? 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠丈夫哉翎苫？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
? ? ? ? 孟子曰：“是 焉得為大丈夫乎？子未學禮乎偏螺？丈夫之冠也， 父命之；女子之嫁状知，母命之，往送之門孽查，戒之曰：‘往之女家饥悴，必敬必戒，無違夫子盲再！’以順為正者西设，妾婦之道也。居天下之廣居答朋，立天下之正位贷揽，行天下之大道。得志梦碗，與民由之禽绪；不得志，獨行其道洪规。富貴不能淫印屁，貧賤不能移，威武不能屈斩例，此之謂大丈夫雄人。”
? ? ? ? 譯文：景春說：“公孫衍念赶、張儀難道不是真正的大丈夫嗎础钠？（他們）一發(fā)怒來，諸侯就都害怕晶乔；（他們）安靜下來珍坊，天下就平安無事≌眨”
? ? ? ? ?孟子說：“這怎么能算大丈夫呢阵漏？你沒有學過禮嗎？男子成年舉行冠禮的時候翻具，父親給以訓導履怯；女子出嫁的時候，母親給以訓導裆泳，送到門口叹洲，告誡她說：‘到了你丈夫家，一定要恭敬工禾、一定要謹慎运提，不要違背你的丈夫蝗柔！’以順從為常法，是婦女遵循的規(guī)則民泵。（大丈夫則應該）住進天下最寬廣的住宅——“仁”癣丧，站在天下最正確的位置 —“禮”，走著天下最正確的大道— “義”栈妆。得志的時候胁编，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候鳞尔，獨自走自己的道路嬉橙。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖寥假，威武不能使他屈服市框。這樣的人才稱得上大丈夫！”
