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這是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的號(hào)闰集，最近沉迷于各種展覽。
上周寫過已經(jīng)結(jié)束的梵蒂岡展覽和月末要結(jié)束的卡地亞展覽般卑，感興趣的小伙伴可以看之前寫的文章武鲁。
今天還是說展覽，跟良渚有關(guān)的蝠检。良渚申遺成功之后沐鼠，故宮就舉辦了一場(chǎng)主題為：良渚與古代中國(guó)，玉器顯示的五千年文明叹谁。
展覽時(shí)間：2019.7.17-2019.10.20
地點(diǎn)：故宮武英殿
門票：故宮門票
這是展覽饲梭，是故宮就聯(lián)合浙江省人民政府舉辦的。良渚遺址焰檩，最大的特色就是玉器憔涉。
看完這個(gè)展覽，我對(duì)古代良渚人民的佩服之情析苫，真的是無法用言語表達(dá)兜叨。對(duì)良渚文化的發(fā)達(dá)程度穿扳，真的是目瞪口呆，太出乎意料了国旷。
良渚王國(guó)矛物，距今5300-5400年左右的歷史，是新石器時(shí)代晚期和青銅器時(shí)代早期中國(guó)及區(qū)域文化獨(dú)一無二的證據(jù)议街。是早期稻作文化和城市文明的杰出典范泽谨。
良渚先民在當(dāng)時(shí)已經(jīng)創(chuàng)造了統(tǒng)一的神靈形象，設(shè)計(jì)出琮特漩、壁吧雹、鉞等代表森嚴(yán)等級(jí)的玉禮器系統(tǒng)。最高統(tǒng)治者既掌握王權(quán)涂身、又控制神權(quán)雄卷，是迄今為止我國(guó)最早的國(guó)家形態(tài)。
最先看到的是玉琮蛤售，《國(guó)家寶藏》出現(xiàn)過丁鹉。琮是良渚高等級(jí)貴族所有，溝通天地人神的禮器悴能。外圓內(nèi)方揣钦，中部貫穿，這種禮器漠酿，影響了中國(guó)幾千年冯凹。
不同的玉琮，有些做工真的是太精致了炒嘲。材料大多選擇江浙一帶的透閃石質(zhì)的玉石宇姚，質(zhì)地不純，以青色夫凸、青赭色居多浑劳。除部分保留著晶瑩的質(zhì)感外，大部分玉琮的外表已沁蝕成粉白色夭拌。
壁魔熏，是另一種玉器，是貴族占有的財(cái)富鸽扁。
鉞道逗，是有斧子演變的，象征權(quán)利和威嚴(yán)献烦。甲骨文和金文的“王”字滓窍，就是由鉞演變的。
另一個(gè)權(quán)杖巩那，也是王權(quán)的象征吏夯。
最讓我驚嘆的此蜈，就是這幾件形器。上面的圖案噪生，得用放大鏡看裆赵，圖案非常精致、細(xì)膩跺嗽、傳神战授。真的不敢相信這是5000年前的東西。
玉璜一般作為頸飾和胸飾桨嫁，是貴族女性的配飾植兰。這塊的圖案很萌。
玉管串也是配飾璃吧，很大一串楣导，我發(fā)現(xiàn)自古以來貴族就喜歡大的配飾。
然后有一個(gè)莫角山宮殿建筑模型畜挨，就是當(dāng)年良渚王國(guó)的組成筒繁。分為宮殿、內(nèi)城巴元、外城毡咏。外城還有大型水利系統(tǒng)，比大禹治水早了1000年逮刨，真的是非常先進(jìn)血当。
說明“王”和“父”兩個(gè)字的演化，了解了字的變化過程禀忆，就會(huì)知道我國(guó)文字的博大精深，每一個(gè)文字落恼，都是祖先們智慧的凝結(jié)箩退。
放大鏡放大的地方，是刻字佳谦，只剩下這么小的范圍戴涝。目前還未解讀。
還有一些形器钻蔑，款式是多種多樣啥刻。
除了象征王權(quán)、貴族的玉器咪笑，還有王后佩戴的首飾可帽。款式也是很多種窗怒。
一張圖映跟，告訴我們王后配飾怎么戴蓄拣，從頭到脖子到手，都不落下努隙。
還有兩顆跟我們現(xiàn)在理解的玉球恤，最接近的綠松石玉珠。
由于玉琮的影響非常深遠(yuǎn)荸镊，以后各朝各代都有玉琮咽斧，因此，也有其他朝代的玉琮展出躬存。
也有其他玉璧的展覽张惹。
這是良渚時(shí)期的玉璧，一面是光滑的优构，一面是蓋章狂魔乾隆诵叁，所作的詩。不僅不放過各種書法钦椭、名畫拧额，連玉璧都不放過。
武英殿的東西配殿彪腔，展出良渚古城遺址的考古研究和保護(hù)申遺歷程侥锦，讓觀眾走近五千年前的中國(guó)早期文明，并了解今人在保護(hù)和研究工作中所做的努力德挣。
這個(gè)展覽恭垦，不僅展出了良渚時(shí)期的玉器文化，更展示出先民的智慧格嗅，也展示了考古人員將近一個(gè)世紀(jì)努力的結(jié)果番挺，非常值得去。
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