大地因人類受咒詛鲫寄；萬物因罪遭滅亡。但神愛人疯淫，為人類存留了余種地来，所以挪亞和的家人，因神為他們預(yù)備的方舟而得保全熙掺。挪亞出方舟之后未斑，做的第一件事，就是恢復(fù)對(duì)神的敬拜币绩，在敬拜中人類再次得到祝福蜡秽，經(jīng)歷安息。
挪亞為耶和華築了一座壇缆镣，拿各類潔淨(jìng)的牲畜芽突，飛鳥，獻(xiàn)在壇上為燔祭董瞻。 耶和華聞那馨香之氣诉瓦，就心裡說：我不再因人的緣故咒詛地，（人從小時(shí)心裡懷著惡念）也不再按著我纔行的力细，滅各種的活物了睬澡。（創(chuàng)8:20/21）
挪亞出方舟就為神筑了一座祭壇，獻(xiàn)上潔凈的活物眠蚂。神因這祭物的馨香之氣煞聪，而應(yīng)許不再因人的緣故咒詛這地，滅各種活物逝慧。
罪足以使一切被審判和滅亡昔脯，因?yàn)樽锏墓r(jià)乃是死啄糙。但神卻因?yàn)檫@祭物的緣故，賜下應(yīng)許云稚，使萬物得生隧饼。這祭物的特點(diǎn)是潔凈的，可以理解為被分別出來的静陈，圣潔的燕雁。因這祭物的獻(xiàn)上，上帝的憤怒得到止息鲸拥，饒恕活物拐格。
祭物犧牲了，萬物卻可以存活刑赶；祭物失去了生命捏浊，而萬物卻因此保全了生命。祭物被殺了撞叨，萬物卻因祭物被殺而得救金踪。不但如此人類也因這祭物可以承受圣約的應(yīng)許，成為萬物的祝福牵敷，而且神重申人類作為大地的管理者热康，來治理萬物。
神雖因這祭物不毀滅萬物劣领，但人仍然會(huì)犯罪姐军，那人的出路在哪里呢？人要脫離神的審判尖淘，需要比這潔凈的祭物更完美無瑕的祭物獻(xiàn)上奕锌，才能解決。世間找不到完美的祭物村生，因此神自己道成肉身惊暴，成為永遠(yuǎn)的祭物。上帝悅納這全然圣潔的祭物的獻(xiàn)上趁桃，從而罪人的罪得到遮蓋和涂抹辽话，神賜下應(yīng)許，使這人因這祭物不在滅亡卫病。
耶穌作為圣潔油啤、永遠(yuǎn)的祭物獻(xiàn)上，我們就因他的緣故罪得到赦免蟀苛，神不在因我們的罪 審判滅絕我們益咬，反而賜下應(yīng)許使我們進(jìn)入到他家里，成為他的兒女帜平，承受基業(yè)幽告。
我今天也是因這祭物得到寬恕梅鹦。耶穌作為祭物死了，神悅納了他冗锁，所以不在以我的罪審判我齐唆，反而因?yàn)樗鳛樽锶说奈叶澈樱梢缘镁裙坑省Ｗ鳛樯竦挠嗝瘢梢猿惺苓@圣約的應(yīng)許和祝福芋绸，從而祝福大地和萬物媒殉。
