1
誰都希望安穩(wěn)地生活。但安穩(wěn)很難袖瞻。
2
慧可去拜見達磨禪師說：我心難安司致，請救救我吧！
3
一天聋迎，有源和尚前去請教大珠慧海禪師脂矫。他對大珠慧海禪師說：“和尚，請問您修道有沒有秘密的法門霉晕？”
大珠慧海禪師回答：“有巴ピ佟！每個人都有自己的密行牺堰≈羟幔”
有源問：“請教您是怎么秘密用功的呢？”
大珠慧海禪師說：“肚子餓時就吃飯伟葫，身體困時就睡覺恨搓。”
有源不禁疑惑地問：“可是，一般人的生活斧抱，不就是每天吃飯睡覺常拓，難道他們和禪師您的密行相同嗎？”
大珠慧海禪師不以為然地搖搖頭辉浦，說：“不同弄抬，不同∠芙迹”
“什么地方不同呢掂恕？”有源追問。
大珠慧海禪師微微一笑：“一般人吃飯時百般挑剔弛槐、嫌肥揀瘦懊亡。看見有好吃的就忍不住貪吃乎串；看見不好吃的就起嗔心不吃斋配。該睡覺時不睡，卻胡思亂想灌闺，千般計較、千般思量坏瞄」鸲裕”
4
不安穩(wěn)的狀態(tài)來源于我們無法安住在當(dāng)下。
安住當(dāng)下很困難鸠匀。難在：我們的目標(biāo)感太強蕉斜！
我們總是把手段與目標(biāo)涇渭分明。我們總是活在期待中缀棍，期待一個結(jié)果的出現(xiàn)宅此。
我們睡覺時總是這樣想：抓緊休息，明早要上班爬范。
我們上班時總是這樣想：快些干完父腕，熬到八點要下班。
我們下班的路上總是這樣想：真擁堵青瀑，什么時間到家呢璧亮？
我們到家后又這樣想：忙完家務(wù)好好睡一覺。
而躺到床上時斥难，我們又回到剛才的想法：好好休息枝嘶，明天還要忙。
我們一直在手段中生活哑诊，我們一直在期待目標(biāo)的實現(xiàn)群扶。
于是
睡覺成了手段也成了負擔(dān)。
上班成了手段也成了負擔(dān)。
回家的路途成了心急火燎的煎熬竞阐。
連家務(wù)缴饭、做飯吃飯也成了負擔(dān)。
因為馁菜，我們視之為手段茴扁。我們始終在期待目標(biāo)。
對目標(biāo)的期待使我們不得安寧汪疮。
5
我注意了一下我四歲的女兒峭火。她很安穩(wěn)快樂。因為她沒有目標(biāo)智嚷。也沒有達到目標(biāo)的手段卖丸。
我倆一起坐公交車回家。車上很擠盏道。我很煩稍浆。我想快點到家吧！
但她不是這樣猜嘱。她站在公交車上隨車搖晃開心地笑衅枫。她看見旁邊路過一輛灑水車，大喊說：爹朗伶，這太可笑了弦撩。她指著我的身后說：看，那兒有一個滅火器论皆。
總之益楼，對她來說，公交車就是她的玩具点晴。坐車就是她的娛樂感凤。因為她不在乎回家這個目標(biāo)，所以她能安穩(wěn)在她的路途上粒督。
6
每一次我們?nèi)ヂ眯信愀停覀兛偸窍胧×Φ氐竭_景點。我們討厭路途坠陈。我們想忽略所有有關(guān)路途的事萨惑，直奔目標(biāo)。于是仇矾，走路是煎熬庸蔼，坐車是煎熬。連乘飛機也成了煎熬贮匕。但到達景點又能怎樣呢姐仅？
景點賣門票的人不也正忍著煎熬，等著下班回家睡覺嗎？
7
我們在路途上煎熬掏膏。我們在期待目標(biāo)劳翰。
8
有人說，熬到下班就好了馒疹。
有人說佳簸，熬到退休就好了。
有人說颖变，孩子上大學(xué)就好了生均。
有人說，孫子上幼兒園就好了腥刹。
我笑看說：也許死了埋了就好了马胧。
9
我們一直在手段中煎熬，
我們一直在路上衔峰，煎熬著佩脊。
為什么，路途本身不能成為目標(biāo)呢垫卤？為什么不能安住在每一個路途上威彰，享受路途的風(fēng)光呢？
