? ? ? 先人見證我輩警醒
? “國破山河在，城春草木深岂嗓。感時花濺淚汁展，恨別鳥驚心⊙嵫常”愛國在不同的時代食绿，不同的環(huán)境，不同的民族中是應(yīng)關(guān)注的問題公罕，作為當(dāng)世代的我們器紧，更應(yīng)如是。古時的尼希米楼眷、以斯帖铲汪、但以理、耶利米罐柳、以賽亞為著自己的民族和國家掌腰，勇敢站起，前赴后繼张吉、鞠躬盡瘁死而后已齿梁。
? 聆聽歷史的潮流聲，風(fēng)起云涌中肮蛹，愛國之士揭竿而起勺择。愛國主義是歷史形成的熱愛和忠誠于自己祖國的感情、思想與行為及意識為一體的社會共識蔗崎，無論一個人身處何方酵幕，國之危難時他必會挺身而起。
? 圣經(jīng)中的尼希米缓苛，聽到從耶路撒冷來的弟兄告知猶大省遭大難芳撒、受凌辱邓深，城墻拆毀，城門被火焚燒笔刹。聽聞此訊的尼希米就坐下哭泣芥备，悲哀幾日，他關(guān)心熱愛圣城舌菜，掛念自己的家鄉(xiāng)萌壳，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”日月，傷心之余他暗自向耶和華禱告袱瓮，尋找契機(jī)要歸回重建自己的家鄉(xiāng)，“人在曹營心在漢”爱咬，雖身處異國他鄉(xiāng)尺借，擋不住要歸回的意愿；他本可以“兩耳不聞窗外事”精拟，一心甘當(dāng)王酒政”燎斩。末了，他毅然決然尋找良機(jī)回歸蜂绎，最終帶領(lǐng)百姓建設(shè)城墻栅表，為國身先士卒，以國為己任师枣，臨難不屈怪瓶、保衛(wèi)祖國，關(guān)懷百姓坛吁，心系國之命運(yùn)劳殖，一生為國盡職。
? 更有在歷史中“巾幗不讓須眉”的以斯帖拨脉，關(guān)心祖國命脈，心系民族安危宣增，亞哈隨魯王作王期間玫膀，王后瓦實提違背王命被廢除，興起猶大女子以斯帖爹脾，甘以自身之軀為國赴湯蹈火帖旨，生死不言，甘冒生命之險求見王顏灵妨，為自己國民甘心赴死解阅，實是我輩學(xué)習(xí)之榜樣。
? 不但爾爾泌霍，被擄到巴比倫的但以理及其三友货抄，在異族外邦榮耀上主，生死不計；通國上下一命令蟹地，聽見樂聲要敬奉积暖。沙得拉、米煞怪与、亞伯尼歌身赴火海作見證夺刑。但以理一生無把柄，群臣謀害爾性命分别，初心不改禱告神遍愿，被扔獅洞仍活命。他們的作為見證神耘斩，身處他鄉(xiāng)有權(quán)柄错览。
? 先知以賽亞耶利米生處國難當(dāng)頭，先知責(zé)備無人聽命煌往。大聲疾呼神的百姓倾哺，流淚不止為國犧牲。為民傷心刽脖，為國哀嘆羞海，用生命譜寫愛國的實際，實是我等效法的楷模與見證曲管。
? 烽火連三月却邓，身處當(dāng)今世。我等后輩更應(yīng)為中國的億萬靈魂而崛起院水，為福音揚(yáng)聲腊徙。為教會事工專一，為民族人永恒之生命而躬身入局檬某，不枉此生撬腾。
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