熟悉化驗(yàn)單的人都知道，在每個(gè)檢查項(xiàng)目后都有兩組數(shù)值悼潭，一個(gè)是實(shí)際檢測(cè)結(jié)果庇忌，一個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)范圍，如果實(shí)際結(jié)果超出標(biāo)準(zhǔn)舰褪，便有箭頭標(biāo)示在上面皆疹。所以，每當(dāng)我們拿到化驗(yàn)單時(shí)抵知，會(huì)下意識(shí)地先找箭頭墙基。
在面對(duì)化驗(yàn)單時(shí)，誰(shuí)都希望自己的結(jié)果后面沒(méi)有箭頭才好刷喜，尤其是血糖残制、膽固醇、甘油三酯掖疮、尿酸那幾個(gè)敏感的項(xiàng)目初茶。沒(méi)有箭頭，意味著一切正常浊闪，身體倍兒棒恼布，皆大歡喜。有箭頭搁宾，意味著一腳已經(jīng)邁進(jìn)了疾病的行列折汞。
這個(gè)時(shí)候，一紙化驗(yàn)單就成了對(duì)身體健康狀況的宣判盖腿。審判標(biāo)準(zhǔn)就是那個(gè)所謂的正常值爽待。在這個(gè)數(shù)值范圍里邊损同，正常；外邊鸟款，就得治（或需要干預(yù)）膏燃。套用一位京劇名家的話(huà)：“世界上只有兩種人，一種是喜歡京劇的人何什，另一種是還不知道自己喜歡京劇的人”组哩。——在面對(duì)化驗(yàn)單時(shí)只有兩種人，一種是有病的人处渣，另一種是還不知道自己有病的人伶贰。
由此，我想到了一篇文章——《有關(guān)診斷的困惑》罐栈，作者是北京市中醫(yī)院的婦科專(zhuān)家朱梅幕袱。文中這樣寫(xiě)道：任何疾病的發(fā)展都是一個(gè)過(guò)程。西醫(yī)的確定診斷就如同是在這條道路上畫(huà)了一條線(xiàn)悠瞬，你邁過(guò)這條線(xiàn)就是，而差一點(diǎn)涯捻，你就不是浅妆。有點(diǎn)象考駕照，你拿到駕照的那天就是個(gè)司機(jī)障癌，而前一天只能算非司機(jī)凌外，真正的水平有多大的差別嗎？雖然檢查的結(jié)果沒(méi)有達(dá)到診斷的程度涛浙，可是你已經(jīng)在“路”上了康辑。
別讓你的疾病在路上！檢驗(yàn)指標(biāo)的正常轿亮，不能和健康劃等號(hào)!
在中醫(yī)人眼里疮薇，在面對(duì)疾病診斷這件事情上，是沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)指標(biāo)的我注，醫(yī)生通過(guò)望聞問(wèn)切按咒，通過(guò)身體外在的表現(xiàn)，見(jiàn)微知著但骨，來(lái)發(fā)現(xiàn)身體內(nèi)在的問(wèn)題励七。
重實(shí)證，重指標(biāo)奔缠，是西醫(yī)的診斷思維掠抬。確定疾病的診斷，需要檢驗(yàn)校哎、B超两波、CT等數(shù)據(jù)支持，需要一條標(biāo)準(zhǔn)線(xiàn)，作為診斷的紅線(xiàn)雨女，達(dá)到了谚攒，就貼上“疾病”的標(biāo)簽，沒(méi)達(dá)到氛堕，就謂之“正沉蟪簦”。有時(shí)候讼稚，雖然我們的身體已經(jīng)出現(xiàn)肥胖括儒、倦怠、頭暈等狀況锐想，但因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到診斷的紅線(xiàn)帮寻，容易讓人忽視已經(jīng)存在的疾病隱患，誤以為自己是健康的赠摇。
其實(shí)固逗，大家都懂得，當(dāng)今很多的慢性病是由不良的生活方式造成的藕帜。吃得多烫罩，動(dòng)得少，吸煙洽故、喝酒贝攒、熬夜，也許是迫于生活壓力时甚，也許是我們貪圖安逸隘弊，要改變，需要很大的意志力荒适。如果我們?cè)隗w檢時(shí)梨熙，僅僅因?yàn)榛?yàn)指標(biāo)沒(méi)有跨過(guò)紅線(xiàn)，就自以為身體健康吻贿，每天依舊理直氣壯的任性而為串结，不改變錯(cuò)誤的生活方式，也許我們已經(jīng)快步走在通往疾病的路上舅列。一旦跨過(guò)那條紅線(xiàn)肌割，帶上疾病的帽子，再懊悔當(dāng)初帐要，再求助于醫(yī)生把咱拉回紅線(xiàn)以?xún)?nèi)把敞，幾乎是不可能的事情了。
“與其求療于有病之后榨惠，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先奋早；蓋疾成而后藥者盛霎，徒勞而已，是故已病而不治耽装，所以為醫(yī)家之怯愤炸；未病而先治，所以明攝生之理掉奄」娓觯” ? ? ? ? ? ? ——朱丹溪《格致余論》
我們要對(duì)自己的身體的健康，始終掌握主動(dòng)權(quán)姓建。把維護(hù)身體的健康诞仓，當(dāng)作我們一輩子的事業(yè)去做。在疾病未成之前速兔，防患于未然墅拭，而不是病后才求助于醫(yī)生。
“是故圣人不治已病治未病涣狗，不治已亂治未亂谍婉，此之謂也。夫病已成而后藥之镀钓，亂已成而后治之屡萤，譬尤渴而穿井，斗而鑄錐掸宛，不亦晚乎！”——《素問(wèn).四氣調(diào)神論》
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