時(shí)間：2016.10.26（云10年）星期三熬芜，第147天
空間：昆明
天氣：晴
有的人情緒變化很大莲镣，如天氣般“晴時(shí)多云偶陣雨”，讓人捉摸不定涎拉。我曾將人分成四種：一是很能干瑞侮，沒有脾氣；二是很能干鼓拧，但脾氣很大半火；三是不能干，也沒有脾氣季俩；四是不能干钮糖，但脾氣很大。
用情緒做事不容易讓人信任酌住，當(dāng)然也就不容易成功立業(yè)店归。過分情緒化是性格上的缺陷，是心智不成熟的表現(xiàn)酪我；情緒化的人大都是非不分消痛、事理不明。
歷代暴虐無道的帝王將領(lǐng)都哭，大都是因?yàn)椴荒芄芾碜约旱那榫w秩伞，結(jié)果導(dǎo)致國(guó)破家亡，身敗名裂欺矫。
【壞情緒危害健康】
佛陀說眾生有“八萬(wàn)四千煩惱”纱新，唯識(shí)學(xué)也將人的心理反應(yīng)，分析成五十一種：其中屬于負(fù)面情緒的穆趴，就有貪脸爱、嗔、癡未妹、慢阅羹、疑勺疼、惡見六種“根本煩惱”教寂，以及隨根本煩惱而生起二十種大捏鱼、中、小“隨煩惱”酪耕，如憤怒导梆、嫉妒熟丸、驕慢正压、慳吝敷搪、諂曲迁央、昏沉哑了、散亂征椒、懈怠著淆、無慚菇存、無愧……這些情緒表現(xiàn)在外的却盘，便是粗暴狰域、蠻橫、乖張黄橘、無理兆览、喜怒無常的言行。
當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期處在陰晴不定塞关、激動(dòng)憂懼的心理狀態(tài)中抬探，久而久之，會(huì)影響生理變化帆赢，造成不易治愈的疾病小压。
【如何做好情緒管理？】
壞情緒與情緒失控害處如此大椰于，我們要如何做好情緒管理呢怠益？
佛陀說了八萬(wàn)四千法門，就是為對(duì)治我們八萬(wàn)四千個(gè)煩惱廉羔。除了前面提到的“五停心觀”溉痢，可用來對(duì)治貪嗔癡等根本煩惱，在情緒管理上憋他，還有幾個(gè)方法孩饼。
如：借由禪坐可以調(diào)身、調(diào)息竹挡、調(diào)心镀娶，置心于一處，不散亂惛沉揪罕，在行住坐臥間梯码，就能將粗獷的身心調(diào)柔宝泵，將浮躁的情緒穩(wěn)定；從禮佛拜懺中轩娶，可以消除我慢儿奶、我執(zhí)，減輕身體的業(yè)障鳄抒，洗凈內(nèi)心的塵垢闯捎；念佛持咒，也可以止息妄想许溅，拋開煩惱瓤鼻，而使心志清醒，保持心情的平靜贤重。
再如：以喜舍對(duì)治貪心茬祷，以慈悲對(duì)治憤恨，以明理對(duì)治愚癡并蝗，
以樂觀對(duì)治沮喪祭犯、以知足對(duì)治嫉妒，以信心對(duì)治猜疑借卧，以真心對(duì)治虛妄盹憎，以謙卑對(duì)治驕慢，以感動(dòng)對(duì)治不滿铐刘，以發(fā)心對(duì)治懶惰陪每，以反省對(duì)治不平，以慚愧對(duì)治蠻橫镰吵，以包容對(duì)治狹隘都是很好的情緒管理妙方檩禾。
【化壓力為動(dòng)力，情緒不受壓力所擾】
有人做過試驗(yàn)疤祭，把黃豆盼产、綠豆擺到水盆子里，上面沒有壓力勺馆，長(zhǎng)出來的豆芽戏售，都是瘦瘦的。相反的草穆，如果上面覆蓋一層棉花或紙網(wǎng)灌灾，施以一些壓力，長(zhǎng)出來的豆芽悲柱，不但肥胖锋喜，而且甜美、營(yíng)養(yǎng)。
另外如日本人喜歡吃生魚片嘿般，當(dāng)日本本土的生魚不夠吃的時(shí)候段标，就從俄羅斯進(jìn)口。但是炉奴，將活魚從俄羅斯運(yùn)送到日本逼庞，因?yàn)槁烦踢b遠(yuǎn)，常常到了日本盆佣，魚已經(jīng)死去一半以上往堡。后來有人想了一個(gè)辦法，在魚箱里放進(jìn)幾只螃蟹共耍，螃蟹會(huì)咬魚，是魚的天敵吨瞎，只要螃蟹稍微動(dòng)一下痹兜，這些魚就緊張地動(dòng)起來；它們時(shí)時(shí)承受這些螃蟹的攻擊壓力颤诀，反而能增強(qiáng)生命的動(dòng)力字旭。結(jié)果后來運(yùn)送到日本的魚，有百分之八九十存活崖叫，可見經(jīng)由壓力遗淳，更能激發(fā)生存力。
有壓力才會(huì)激發(fā)潛力心傀，有壓力才會(huì)成長(zhǎng)屈暗，才有前途。我們要培養(yǎng)樂觀脂男、開朗的心態(tài)养叛，凡事隨來隨遣，如果盡是把事情擺在心里宰翅，會(huì)像水溝阻塞不通般發(fā)臭弃甥；唯有懂得疏通排解和調(diào)適，生活才會(huì)過得歡喜自在汁讼。
在《雜阿含經(jīng)》卷十七里記載淆攻，有一次佛陀問弟子，凡夫和圣賢嘿架，對(duì)于苦瓶珊、樂的感受有何不同？佛陀告訴他們眶明，凡夫身體受苦艰毒，憂惱狂亂，連帶內(nèi)心也跟著痛苦搜囱；賢圣之人身體受苦時(shí)丑瞧，不會(huì)憂愁煩惱柑土，所以只有身受，沒有心受绊汹。二者的差別即在于凡夫?yàn)槲逵局粒a(chǎn)生貪、嗔西乖、癡三毒狐榔，圣賢則無。
因此获雕，我們平時(shí)要憑著正念薄腻、正勤、正道來做人處事届案；通過般若觀照庵楷，培養(yǎng)自己的耐心、虛心楣颠、誠(chéng)心尽纽、赤子心、清凈心童漩、慈悲心弄贿、寬恕心、歡喜心矫膨、平等心差凹、忍辱心、慚愧心豆拨、感恩心……就不會(huì)產(chǎn)生各種負(fù)面情緒直奋。
唯有把情緒管理好，我們才能找回心靈的主宰施禾，也才能做自己的主人脚线，也才有做一番大事的可能。
