孔老爺子一生都在喋喋不休說“正名”，什么叫正名淘邻？
必須還原當時的社會語境茵典，春秋時期是身份社會，“名”就是名分宾舅，社會身份和角色统阿。每個人知道自己所處的地位彩倚，在在社會，在組織扶平，在體系內(nèi)帆离，處于什么地位，擔負什么職責蜻直，不要越位盯质，不要做不屬于自己職權范圍之內(nèi)的事。
《論語.子路》子路問：衛(wèi)君待子而為政概而，子將奚先？子曰：必也囱修，正名乎赎瑰！子路曰：有是哉！子之迂也破镰。奚其正餐曼？子曰：野哉，由也鲜漩！君子于其所不知源譬，蓋闕如也。名不正孕似，則言不順踩娘；言不順，則事不成喉祭；事不成养渴，則禮樂不興；禮樂不興泛烙，則刑罰不中理卑；刑罰不中，則民無所措手足蔽氨。故君子名之必可言也藐唠，言之必可行也。君子于其言鹉究，無所茍而已矣宇立。
很好玩，師徒之間一次火藥味濃厚的對話坊饶。子路問泄伪，如果衛(wèi)國國君等著老師您去執(zhí)政，你要是去了匿级，首先做什么蟋滴？孔子說如果一定要讓我執(zhí)政的話染厅，首先要做的就是正名。子路說有這個必要嗎津函？老師您真是太迂腐了肖粮，為什么要正名，又該怎么正名呢尔苦？
一個新任領導上任涩馆，首先要做什么？可以學學孔子允坚。
孔子說魂那，你這個子路真是粗魯莽撞。受過教育稠项，有道德修養(yǎng)的君子涯雅，對于自己所不知道、不理解的事情展运，就要保持沉默活逆。“闕如”拗胜，就是保留疑問不開口說話蔗候。
孔子說，如果沒有正當?shù)拿止∪恚f話就不硬氣锈遥；如果說話不硬氣，就沒人聽你的號令指揮仰美，事情就辦不成迷殿。如果事情辦不成，那么禮樂這些制度就不可能推行咖杂；如果禮樂制度得不到實行庆寺，那么刑事處罰就不可能合理公平；如果刑事處罰都不能合理公平诉字，那么老百姓就不知道該怎么辦懦尝，手腳都不知道該如何放。
所以“名分”是一定要講的壤圃，講了就一定要實行陵霉。君子對于自己說過的話，不能有一點隨意和馬虎伍绳。
“正名”踊挠，就是按照典章制度確認一個人的身份，地位，職能效床。社會各階層各部門每個社會成員都要遵守自己的名分睹酌，干自己該干的事。
孔子到底要正什么名剩檀？“正名”是孔子政治理想克己復禮的具體步驟的第一步憋沿。因為當時禮崩樂壞，各種禮制都遭到破壞沪猴，僭越行為司空見慣辐啄，因此孔子要全面整頓，要求重新恢復各種制度运嗜，社會各階層的人都要各守其位壶辜，各事其職，君君洗出、臣臣士复、父父、子子翩活。這樣才可以開始新秩序的建設，老百姓才會明確自己應該怎么做便贵，全體社會成員才會有所遵循菠镇。因此這里的名是理論、秩序承璃、規(guī)范利耍、法則，“正名”就是撥亂反正盔粹，糾正一切名實不符的東西隘梨。后世關于名實相符的要求實際就是孔子最早明確提出的。
