01
順自然而生，是真正悟透自然規(guī)律匿辩，不是標(biāo)新立異
最近看了一個(gè)段子腰耙，調(diào)侃養(yǎng)生大師林海峰51歲就英年早逝，死者為大铲球，按理不該拿人的死來當(dāng)段子調(diào)侃挺庞。
但這個(gè)事情屬實(shí)讓人打臉。一個(gè)堪稱自然養(yǎng)生大師稼病，宣稱按他的自然養(yǎng)生法选侨，可以延年益壽，甚至不生病溯饵。但事與愿違，他在一次意外吃了變質(zhì)大棗之后锨用，身體體僵硬丰刊，但他沒有去醫(yī)院，而是自己采用自然療法增拥，催吐了事啄巧，但幾天后，還是不幸身亡掌栅。
林海峰有自己的一套獨(dú)特的養(yǎng)生理論秩仆，他反對(duì)吃固體食物，強(qiáng)調(diào)每日只喝八杯胡蘿卜黃瓜等蔬菜榨成的液體汁猾封。這樣堅(jiān)持七八天就能治好一切疾病澄耍。
林海峰曾任陽光森林健康機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)，等許多職稱。是整體自然醫(yī)學(xué)療法創(chuàng)始人齐莲。
但恰恰是他的所謂“自然療法”痢站，卻害了自己，那天选酗，他誤食了一包變質(zhì)的大棗阵难，身體變得僵硬，說明他已經(jīng)出現(xiàn)中毒現(xiàn)象芒填，他本該去醫(yī)院檢查治療呜叫，他卻自作聰明，自己給自己治療殿衰，采取“自然催吐法”給自己催吐排毒朱庆，并在朋友圈炫耀自己的高明做法，之后據(jù)說又刪除了播玖。
身體已經(jīng)變得僵硬椎工，說明有毒物質(zhì)已經(jīng)進(jìn)入血液，簡(jiǎn)單的催吐怎么能排出毒素蜀踏？去醫(yī)院就是違反了自然维蒙？這顯然是站不住腳的。
這個(gè)時(shí)候果覆，不去醫(yī)院才是違反了自然規(guī)律颅痊。
在非洲雨林深處，有一個(gè)部落局待，一直過著原始游蕩生活斑响，他們隨著季節(jié)更替，隨處采集果實(shí)钳榨，漁獵生活舰罚，沒有醫(yī)院，沒有學(xué)校薛耻，只有無憂無慮营罢，然而他們的壽命普遍活不過三十歲。
他們這是自然的活法饼齿？這可是純天然的饲漾，但他們并非能長(zhǎng)命百歲，他們并非遵循了自然規(guī)律缕溉，也不是順其自然考传，而是隨波逐流。
他們只是簡(jiǎn)單到餓了吃证鸥，渴了喝僚楞，日出而作勤晚，日落而息。他們并沒有真正探尋到自然的規(guī)律镜硕。
在科學(xué)發(fā)展的今天运翼，人們利用自己的認(rèn)知，生活水平得到了極大提升兴枯，人均壽命從35歲血淌，提高到了77歲，這說明原始的生活财剖，并非就是純自然的悠夯，找到了規(guī)律，利用它生活躺坟，為人類謀福利沦补，這才是真正順其自然。
有些人咪橙，反其道而行之夕膀，說什么不吃藥不打針，有病不找醫(yī)生治療美侦，是自然療法产舞，其實(shí)，這才是逆自然規(guī)律的做法菠剩。
02
看透自然易猫，追求逍遙無恃的精神自由，是高等級(jí)的活法
莊子說：“無樂方為至樂具壮，無為方可保命准颓。天下是非因果未定也。不過棺妓，無為可以定是非攘已。至樂活身，唯有無為可以保命怜跑。為何這么說呢样勃？為何這么說呢？天無為而自清妆艘，地?zé)o為而自運(yùn)彤灶。此兩無為相合看幼，萬物皆化生批旺。恍恍炮炮诵姜，不知所由汽煮；恍恍惚惚，不知所出；萬物紛紜暇赤，皆從無為而生心例。因此，天地?zé)o為而無不為鞋囊，人誰能體會(huì)到無為的益處呢？”
莊子以他無以倫比的智慧，超越生與死的界限驮审，看到生死輪回之境美棉钧，因而，他活得精彩而超脫挺益。
相傳歉糜，莊子相伴多年的妻子去世了，莊子沒有哭泣望众，而是敲著瓦罐高聲唱歌匪补，好友惠子非常生氣，對(duì)他說：“妻子與你相伴一場(chǎng)烂翰，如今去世了夯缺，你不哭也算罷了，你居然鼓盆唱歌刽酱，也太不近人情了吧喳逛！”
莊子轉(zhuǎn)身看著惠子，平靜地說：“她沒有死棵里，不過是從哪里來润文，又回到哪里去了；正如季節(jié)輪換一樣殿怜，她已經(jīng)回到了原來的地方去了典蝌。我何必為此嗷嗷哭泣呢？”
莊子認(rèn)為生死不過自然之中的一種輪回而已头谜，死即是生骏掀，何不樂觀對(duì)待，灑脫去死呢柱告？
這種超出常人的思想截驮，免去許多痛苦。
到了莊子大限之日际度，弟子們悲傷至極葵袭，道：“跟隨先生至今，學(xué)到很多學(xué)識(shí)乖菱，受益匪淺坡锡，只是先生一生貧困蓬网，死后沒有陪葬，我等愧疚啊鹉勒》妫”
莊子笑曰“我以日月為連璧，以星辰為朱玉禽额，以萬物為陪葬锯厢，以天地作棺槨，還有比這更完美的嗎脯倒？”
弟子道：“沒有棺槨哲鸳，我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生身體盔憨♂悴ぃ”
莊子非常平靜地說：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉郁岩，在地下被螞蟻婿奔、老鼠吃掉，會(huì)有什么區(qū)別嗎问慎？奪烏鴉萍摊、老鷹之食給螻蟻、老鼠如叼，不免太偏心了吧冰木。”
莊子能跨越生死觀笼恰，豁達(dá)看人生踊沸，在兩千年前，實(shí)在難能可貴社证。這其實(shí)就是一種宇宙觀逼龟。
我們每個(gè)人都避免不了生死，也是必須面對(duì)的問題追葡，生亦何憂腺律，死亦何懼。樂觀對(duì)待宜肉，才是順其自然也匀钧。
