王國(guó)維曾經(jīng)將人生分成三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹箫攀。獨(dú)上西樓肠牲,望盡天涯路”,此第一境界靴跛∽忽ǎ“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴梢睛》视。”此第二境界识椰。“眾里尋他千百度深碱,回頭驀見腹鹉,那人卻在燈火闌珊處》蠊瑁”此第三重境界功咒。
國(guó)學(xué)大師馮友蘭也將人生分為四個(gè)境界:自然境界,功利境界绞蹦,道德境界力奋,天地境界。
一個(gè)人做事坦辟,可能只是順著他的本能或其社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣刊侯。就像小孩和原始人那樣,他做他所做的事锉走,然而并無覺解鳍寂,或不甚覺解。這樣嚣艇,他所做的事赠涮,對(duì)于他就沒有意義,或很少意義梁厉。他的人生境界辜羊,就是自然境界。
一個(gè)人可能意識(shí)到他自己词顾,為自己而做各種事八秃。這并不意味著他必然是不道德的人。他可以做些事肉盹,其后果有利于他人昔驱,其動(dòng)機(jī)則是利已的。所以他所做的各種事上忍,對(duì)于他骤肛,有功利的意義。他的人生境界窍蓝,就是我所說的功利境界腋颠。
還有的人,可能了解到社會(huì)的存在吓笙,他是社會(huì)的一員淑玫。這個(gè)社會(huì)是一個(gè)整體,他是這個(gè)整體的一部分。有這種覺解混移,他就為社會(huì)的利益做各種事祠墅,或如儒家所說,他做事是為了“正其義不謀其利”歌径。他真正是有道德的人毁嗦,他所做的都是符合嚴(yán)格的道德意義的道德行為。他所做的各種事都有道德的意義回铛。所以他的人生境界狗准,是我所說的道德境界。
最后茵肃,一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上腔长,還有一個(gè)更大的整體,即宇宙验残。他不僅是社會(huì)的一員捞附,同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民您没,同時(shí)還是孟子所說的“天民”鸟召。有這種覺解,他就為宇宙的利益而做各種事氨鹏。他了解他所做的事的意義欧募,自覺他正在做他所做的事。這種覺解為他構(gòu)成了最高的人生境界仆抵,就是我所說的天地境界跟继。
而我不才,沒有太多的人生閱歷镣丑,但就近段時(shí)間自己的思考舔糖,將自己到目前為止所走過的路概括為以下幾個(gè)階段。
首先莺匠,是信徒階段剩盒。在這個(gè)階段,我就像一個(gè)虔誠(chéng)的信徒慨蛙,始終堅(jiān)定地信仰道德準(zhǔn)則,精神上確乎存在一個(gè)全能的“神”纪挎,而且迷信的相信因果報(bào)應(yīng)期贫、天堂地獄等等信條,我的行為异袄,受到這個(gè)“神”的指引通砍,這個(gè)階段的我,內(nèi)心有明確的是非標(biāo)準(zhǔn),所以做任何事都篤定封孙,內(nèi)心也因?yàn)轵\(chéng)而單純安定迹冤,無憂無慮像個(gè)孩童。
然后虎忌,我進(jìn)入了無神階段泡徙。在這個(gè)階段,我意識(shí)到道德并不是至高無上的“神”膜蠢,而僅僅是社會(huì)形成時(shí)自然產(chǎn)生的約定俗成的行為準(zhǔn)則堪藐,只是它不同于法律條文,沒有形成明確的文字條款罷了挑围。此時(shí)的我礁竞,第一次如此徹底的感受到靈魂的自由,像所有無神論者一樣杉辙,在擺脫了道德捆綁之后模捂,我的行為可以純粹的出于自由意志,即完全的功利化蜘矢。但是隱約中狂男,你會(huì)意識(shí)到自身利益最大化的行為必然導(dǎo)致他人利益的減少,這種“損人利己”的行為雖然并不和我現(xiàn)階段的哲學(xué)沖突硼端,但是內(nèi)心的平靜已經(jīng)不在并淋,每次通過損害他人利益而獲得自身利益的行為,總是會(huì)受到良心的譴責(zé)珍昨,盡管良心對(duì)于這個(gè)階段的我來說已經(jīng)死了县耽。
不斷受到良心拷問的我,再一次意識(shí)到“善”的存在是絕對(duì)的镣典,這和道德無關(guān)兔毙,而是內(nèi)心對(duì)于是非判斷的絕對(duì)準(zhǔn)則,我深刻意識(shí)到作為社會(huì)的一員兄春,從全體利益出發(fā)將得到超額的個(gè)人利益澎剥,這種利益不在于物質(zhì),而在于精神赶舆,崇高感可以作為一種超越功利的獲得哑姚,我的一切行為都遵循社會(huì)責(zé)任,我的內(nèi)心有一種使命感芜茵,他讓我自覺地肩負(fù)社會(huì)責(zé)任叙量,做出部分的自我犧牲以換取更大的社會(huì)利益,此時(shí)的我九串,內(nèi)心重新回到平靜绞佩,那正如王國(guó)維所說寺鸥,“驀然回首,那人卻在燈火燃珊處品山〉ńǎ”我將此階段定義為“圣人階段”≈饨唬可以說笆载,現(xiàn)階段的我,離這個(gè)“圣人”階段還很遠(yuǎn)酸些,但是我會(huì)繼續(xù)朝著這個(gè)方向去努力宰译,我想,在圣人階段之后魄懂,還會(huì)有一個(gè)中級(jí)階段沿侈,正如馮老先生所說的“天地境界”,我認(rèn)為一旦到達(dá)那個(gè)階段市栗,便成了“神”缀拭。在下不敢妄語,就到此為止吧填帽。