近日乎婿，一直在回味楊絳《走到人生邊上》中關(guān)于靈與肉的問題，以至于出門看到一個個人時凰慈，似乎眼前的不再是人的形體票堵，而是透過人本身窺見的一個個高尚的猥瑣的迥異的靈魂。一個人升酣，在回顧自己一生的經(jīng)歷時叽唱，為什么會負疚抱愧狸膏，追悔莫及雨效？在靈與肉的斗爭中迅涮，是誰在做主？
中午徽龟，和兒子一同到一家炒面館吃飯叮姑，是沖著他家的老式雞蛋湯去的。位置稍偏据悔，門前很開闊传透；面館不大，生意很好极颓；裝修一般朱盐，老板很熱情。找個位置坐下菠隆，老板娘一再解釋稍等稍等兵琳，前面有二十多份。正中間一桌十幾個人骇径，男男女女躯肌，不像是一家，敲桌子聲破衔，咣當(dāng)酒瓶聲清女，污言穢語，此起彼伏运敢。旁邊一對夫妻校仑，寧靜文雅，衣冠整潔传惠。這時迄沫，又過來一群初中生模樣的打工者，沒有一個穿上衣的卦方，黝黑的皮膚泛著油光羊瘩，圾拉個拖鞋，叼著煙盼砍，我把頭盡量往看不到他們這邊扭尘吗。聒噪聲越來越大，煙味越來越嗆浇坐，我們的面條還沒有端上來睬捶。
想到靈與肉話題。每個人都有一個看得見的身體近刘，看不見的靈魂擒贸⊥位危看得見的身體只是一個軀殼，每個人只是在外觀上不一樣介劫，我們說的形形色色的人其實是形形色色的靈魂在支配著肉體的形形色色徽惋。肉體的一面叫做“我”，這個“我”座韵，有無窮的欲望险绘，有不同的想法，這是“小我”誉碴。人的靈魂在時刻管制著肉體宦棺，“小我”聽從管制，成了另一個“大我”或者“超我”翔烁∶煅酰“小我”是生理的本能的無意識的，“超我”負有監(jiān)督“小我”的使命蹬屹，有道德良心侣背，有負罪感，有為自我規(guī)劃理想的功能慨默。人的靈性良心贩耐，人的靈魂賦予高低胖瘦黑白俊丑的肉體才構(gòu)成了眾生百態(tài)。
在靈與肉的較量中厦取，誰做主潮太？誰妥協(xié)？取決于最初的本心虾攻，更重要的是后天的修養(yǎng)铡买。大庭廣眾之下光著身子，污人眼球霎箍，大聲吵鬧吧奇钞，殃及耳目。如若修養(yǎng)不足受物欲的引誘漂坏，爭名奪利景埃，是非不分，善惡不辨顶别，喪盡天良者可真是枉費了一副皮囊谷徙。
有修養(yǎng)者，會使靈性良心占上風(fēng)驯绎，克制肉欲完慧。但有多少人能修養(yǎng)得完全超脫“小我”的私心呢？多少人能看透自己剩失，認識自己呢屈尼？有一句至今還流行的俏皮話：“墨索里尼永遠是正確的蛤织，尤其是他錯誤的時候『枞荆”肉欲的自我膨脹完全壓制住了靈魂。曹操錯殺故人呂伯奢一家八口的凄愴乞巧，也是始終沒讓靈性良心克制他的私心涨椒。
人在當(dāng)時的處境中，像漩渦中的一片落葉或枯草绽媒，身不由己蚕冬。
不錯啊，在“小我”與“超我”的矛盾中是辕，能讓有修養(yǎng)的靈魂在靈與肉的斗爭中書寫方方正正的大寫的人囤热，該有多好呀！
