有一些記憶如果在當下不帶著覺察的意識，回頭探望的時候，看到的就只是成長背景下的人格在受創(chuàng)的故事情節(jié)中如何一步一步成長出私我的狹隘意識吁断，如何站在自保的角度為了存活下來盡力而為。小的時候因為整體的生命處于萌芽坞生，求生的能力有限仔役，為了生存下來，無論用何種方式怎么應對外在世界和自己的內(nèi)在世界是己，成年后的自己都應滿懷熱情的接納和擁抱骂因，與過往的生命經(jīng)歷溶解，使當下的生命處于完整赃泡，才不會使自己喪失在無知無覺中寒波，抱憾終身。
如果一個人一直對自己生命的成長歷程升熊，心懷怨懟俄烁，無法如實的看到生命的真實，那些無法釋懷和生長的身心體驗级野，得不到自由页屠，無法安詳，就會在當下演化成各種面貌蓖柔，天長日久就會形成固化的狀態(tài)辰企，有可能會一直影響著一個人的生命，影響著一個人對事物的認知况鸣，判斷牢贸、決定，行為镐捧，影響著一個人身心的健康潜索。
記得外婆家的門前有一條橫著的馬路，現(xiàn)在橫越過這條馬路懂酱，普通的步伐不足五步竹习。小時候穿越這條馬路對我來說可是童年的一大困難事情。尤其在拖拉機和偶爾飛馳而過的汽車行駛的時候列牺，如果我想要過馬路就要等待很長的時間整陌，等到汽車過去之后，我才敢走到馬路對面。有時候的情況是走到一半又來了汽車泌辫，我就開始慌亂的原路退回去或者緊張的飛速跑過馬路到達對面的樹坑并炮，總感覺車子像一個奔跑的大怪獸，想要把我吃掉一樣甥郑。至于當時農(nóng)村的路上是否有那么多的車行走到是記得不太清了。有可能那時外婆家居住的附近有一個名為“臥虎山”的石頭山荤西，許多車都來這里拉石子途經(jīng)而過吧±浇粒現(xiàn)在回去看到這座臥虎山都快被炸空了，山不成山邪锌，遠不是兒時記憶中的青石山勉躺，就剩下了四不像的大致模樣，猶如頭腦里殘存的這些記憶觅丰。
這些故事雖然在我們的生命中真實的發(fā)生過饵溅，但是過去就是過去了，我們很多時候卻遲遲不愿意回歸到當下妇萄，坦誠的看著自己的模樣蜕企，就像一個有點肥胖的人接受不了自己微胖的身體一樣，總想著如何瘦到自己喜歡的模樣才好冠句，殊不知健康才是首要的轻掩，其次自己的嘴巴塞進了多少垃圾食品，身體才受累的變作這般模樣懦底。因此過去的自己和現(xiàn)在的自己一直在受苦唇牧、在煎熬，只有站在生命的高峰聚唐，才能縱觀過往故事的全貌丐重，或可窺得故事的實相，還原生命的真相杆查。
長大后的我過馬路依然持續(xù)著兒時的判斷方式扮惦，總感覺在橫穿馬路的時候，行駛而來的汽車猶如更迅捷的怪獸亲桦，搞得我不知所錯径缅。站在大西安沒有紅綠燈的街道上，我近十分鐘都過不到街道對面烙肺。當汽車從我的背后行駛過來的時候纳猪，我也總是心存恐懼、緊張感桃笙，直到行駛的汽車在我眼前消失氏堤。后來自己開了車，不管行走在什么道路上，才逐漸體味到每條路上車自有車的行駛之道鼠锈，道路上也存在著行人的道闪檬，它不會在正常情況下就脫離了自己的行駛軌跡的。那么多年的緊張购笆、害怕其實源自于自己嚇唬自己的恐懼感粗悯。那些在童年習得的體驗經(jīng)驗未必都是正確，未必都是適合當下的自己的同欠，只有帶著覺察詳細探查的時候样傍，才會發(fā)覺生命中很多行為都是重復、慣性铺遂、機械的衫哥。生命的運作在部分狀態(tài)下就是機械化的方式。
即便昨天發(fā)生的事情襟锐，選擇的方式撤逢，未必就適合今天的情景，更何況那些在生命中存在了很久遠的經(jīng)驗粮坞，它只適合那時的發(fā)生蚊荣，那時的情景，那時的自己莫杈，不適合此時此刻妇押，此情此景，此時的自己姓迅。
