? ? ? 本章我主要講述的是表象，意志和本質(zhì)的關(guān)系驹饺。其實(shí)在叔本華的著作《關(guān)于意志和表象的世界》一書中已經(jīng)有詳細(xì)說明钳枕，但是時(shí)代的發(fā)展讓其中的一些解釋稍顯過時(shí)了，或者說應(yīng)該用現(xiàn)在的科學(xué)對(duì)其更進(jìn)一步的解釋了赏壹。但是就最重要鱼炒，最核心的內(nèi)容來說，叔本華的思想依然處在時(shí)代的最前沿蝌借。

? ? ? 叔本華的《關(guān)于意志和表象的世界》一書中明確提出了意志和表象是相互獨(dú)立昔瞧，互不影響的，可是現(xiàn)在的科學(xué)似乎表明菩佑，意志與表象不可分割的關(guān)系自晰。隨著現(xiàn)代生物，化學(xué)技術(shù)的進(jìn)步稍坯，人們?cè)谏芯款I(lǐng)域已經(jīng)處在了分子原子水平酬荞。而諸多現(xiàn)象表明搓劫，意志并非無中生有，表象也并非一直存在混巧。就站在全人類角度來看枪向，表象的存在是需要意識(shí)的認(rèn)知的，也就是我思故我在咧党，一旦意識(shí)消亡秘蛔，那么表象在在意志的鏡像中也不再存留，也不再作用于意志本身凿傅。而當(dāng)表象消亡缠犀，意志又會(huì)怎樣呢？很明顯聪舒，表象是意志傳遞的介質(zhì)辨液，一旦表象不在，那么意志就算留存箱残，本身也毫無意義了滔迈，因?yàn)樗荒茏鳛橐环N自由之物存在，已經(jīng)成為一種變質(zhì)之物了被辑。但是當(dāng)我們把目光由意志轉(zhuǎn)向基因燎悍，那么情況就會(huì)發(fā)生一些變化了，而基因深層的本源便是本質(zhì)盼理。

? ? ? 就如上面所說谈山，基因是表象和意志聯(lián)系的媒介，它通過在意志和表象的聯(lián)系中宏怔，不斷向本質(zhì)反饋著萬事萬物的變化和發(fā)展奏路，然后再由本質(zhì)無形中對(duì)它兩進(jìn)行調(diào)控。如果換一種說法臊诊，世界一切無論是表象世界鸽粉，還是意志世界，其實(shí)都在本質(zhì)這個(gè)框架之下抓艳。而且框架之下的物質(zhì)和意識(shí)形態(tài)至多只能對(duì)自己的狀況有一種認(rèn)知触机，卻永遠(yuǎn)也無法改變狀況。比如玷或，一個(gè)真正的窮人儡首，他雖然不堪忍受每天日復(fù)一日的勞動(dòng)，更無法耐住生活的寂寞偏友，可是他們不會(huì)思考為何自己每天都只能忍受生命的苦痛的根源蔬胯，也不會(huì)找出一種合適的解決辦法來緩解痛苦，他們能做的只是要么信奉所謂的神约谈，要么承認(rèn)生命就是如此笔宿，自己只能忍耐。并且多數(shù)人生命的痛苦其實(shí)都是他們內(nèi)在所具有的卑劣性導(dǎo)致的棱诱，一切都是他們那愚蠢至極的行為泼橘，淺薄的思想所導(dǎo)致，他們不懂何為真正的愛迈勋，不懂美的價(jià)值炬灭，更不愿意把眼光放到未來，他們?cè)诤醯膬H僅是自己眼前那可憐的一杯羹而已靡菇，而且他們通常也是善于故作可憐的重归，因?yàn)檫@種出賣自我尊嚴(yán)的可憐往往會(huì)帶來不錯(cuò)的回報(bào)，他們也寧愿在敵人的欺辱下尋得一杯羹厦凤，也不愿舉起武器舍命一博鼻吮。這種人群只要稍加思考便能得到他們?yōu)楹斡写怂枷牒吞幘常麄兌鄶?shù)其實(shí)是在童年受困于物質(zhì)世界的貧乏较鼓，導(dǎo)致精神世界的建立沒有完善椎木，而由于周遭文化環(huán)境的不堪，讓他們?nèi)粵]有意識(shí)到書籍之美博烂，也就少了自我提高和反思的契機(jī)香椎。如果說物質(zhì)世界的貧乏是導(dǎo)致了大多數(shù)人缺乏認(rèn)知真實(shí)，并從中得到體悟的表象原因禽篱，那么意志的薄弱和善變則是另外一些人自我沉淪的原因了畜伐。這一類人，可能有著豐富的物質(zhì)生活躺率，并且對(duì)于知識(shí)的獲取也是輕而易舉的玛界，然而由于他們?cè)谝庵緦用娴奶撊酰瑢?dǎo)致他們無法真正體會(huì)世界的矛盾和苦楚肥照，在他們眼中脚仔，思想上充斥的都是奢靡的生活，毫不在意精神世界的病入膏肓舆绎。而如果我們把眼光放到基因?qū)用鎭磉M(jìn)行觀察會(huì)有什么意外之喜呢鲤脏？如果對(duì)于基因的作用原理有過淺層的認(rèn)知的話，我們便會(huì)了解到它控制著每個(gè)人身體吕朵，即我們的健康猎醇，我們的悲喜，我們一切的行為都在它的調(diào)控之下努溃。我總是很討厭那些說人生而平等的硫嘶，因?yàn)槿诉€沒出身，便已經(jīng)不平等了梧税，我們精子形成之時(shí)沦疾，就有強(qiáng)大和虛弱之別称近，何來的平等呢。正是基因的差別哮塞，讓人與人區(qū)別開來刨秆，但也正是這些差別，帶來了人與人之間不可跨越的多重山峰忆畅，他們橫亙?cè)诓煌撕馕矗煌后w之間。一些具有卓越基因的人家凯，生下來便注定偉大缓醋，無論什么環(huán)境都很難阻止他們智慧的產(chǎn)出，可這樣的人畢竟是少數(shù)绊诲，大多數(shù)基因依然是平庸的送粱，他們控制不同人分泌出不同的激素和化學(xué)物質(zhì)，讓身體產(chǎn)生不同的行為掂之，可身體本身卻對(duì)此毫無察覺葫督，甚至他們都奇怪自己為何會(huì)有這種行為，這種不可察覺的調(diào)控便是基因真正的面目板惑，好在他們對(duì)于自己的掌控力似乎太過自信橄镜，而讓一些漏網(wǎng)之魚出逃，毫無疑問冯乘，這些人必定成為最特別的存在洽胶。對(duì)于這群人，他們會(huì)真正了解世界最真實(shí)的面貌裆馒，認(rèn)識(shí)到他的更加接近本質(zhì)的面貌后呢姊氓，大多數(shù)選擇了要么沉默的消亡，要么把自己的宏大的世界施舍給世人喷好，這些施予者往往會(huì)有一定虛榮心的滿足翔横，然而在生活歸于平靜之后，由于給予他人太多智慧梗搅，導(dǎo)致了自己看到更多的絕望禾唁，便導(dǎo)致了一系列身體和精神的問題，這是必然的无切。還有一些呢荡短，則是選擇隱藏自己的本來面貌，積極的融入到世人無聊平庸的生活中去哆键，最終也成為了自己以前所不齒的那一類人掘托。

? ? ? ? 不過當(dāng)你跳出表象，跳出意志籍嘹，跳出基因闪盔，便能稍微窺探到本質(zhì)一點(diǎn)的面貌弯院。表象世界的運(yùn)行總看起來那么的無秩序和不可預(yù)測(cè)，可是了解背后是有意志在作祟泪掀，那么一切奇怪就不足為奇了抽兆。而意志的虛無縹緲的性質(zhì)，也是讓人難以說明族淮，可是當(dāng)我們知道這是基因在進(jìn)行調(diào)控的時(shí)候，也就能坦然接受凭涂。如果目光再看的遠(yuǎn)一點(diǎn)祝辣，我們恍然大悟，原來本質(zhì)的火光才是指引世界發(fā)展的終極光源和目標(biāo)切油。物質(zhì)的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了生命的表象蝙斜，這個(gè)表象在物質(zhì)世界的需求和表象世界的變化中，不斷繁衍進(jìn)化澎胡，以適應(yīng)新的世界孕荠，而意志則是驅(qū)使表象不斷前進(jìn)和變化的機(jī)械動(dòng)力，本質(zhì)便是機(jī)械動(dòng)力更深層的能量攻谁。我在《關(guān)于本質(zhì)的探討》中稚伍，已經(jīng)對(duì)此做過詳細(xì)說明，這里就不在復(fù)述戚宦。