《臨安春雨初霽》是南宋時陸游的作品土思。南宋袋狞，在文人墨客的世界里，催發(fā)的既有像辛棄疾那樣豪情萬丈岸更、悲壯沉郁的詞客鸵膏，也有像姜夔那樣似乎在俗世之外的清雅高人膊升，這一是因為南宋特殊的歷史環(huán)境——偏安一隅的小朝廷怎炊，四面強敵，被迫的民族環(huán)境在文人的心里烙下陰影廓译；二是因為政治上评肆，南宋小朝廷的茍且偷安，不思進取非区，任人唯親瓜挽，林升的詩《題臨安邸》——“山外青山樓外樓愕宋，西湖歌舞幾時休特笋。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州诉儒」艿。”——正是這種政治環(huán)境的詩化詮釋淆衷，或者也可以說，一種文人自高自傲的心理在此時此刻發(fā)生了作用渤弛，即在亂世之中祝拯，自己滿腔熱血，一生抱負她肯，無處可施佳头，于是，將不被認可的精力投入到創(chuàng)作中晴氨，以此彰顯自己有別于人的才干康嘉。
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同為文人的陸游，自然免不了這樣的思想籽前，在其一生之中亭珍，這種收復失地的愛國心理是貫穿他的創(chuàng)作的。這與當時的環(huán)境是密不可分的聚假。陸游的詩作流傳是十分豐富的块蚌，類型也可以分為愛國詩、閑適詩膘格、愛情詩以及養(yǎng)生詩峭范。文中所論的《臨安春雨初霽》是陸游晚年時的作品。
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那《臨安春雨初霽》應該歸屬于哪一種類型瘪贱？是愛國纱控？是閑適辆毡？還是百無聊賴的消遣？
? ? ? ? ? ? ? ? 《臨安春雨初霽》
世味年來薄似紗甜害，誰令騎馬客京華舶掖？
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花尔店。
矮紙斜行閑作草眨攘，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆嚣州，猶及清明可到家鲫售。
這便是陸游晚年的詩作。劉克莊《后村詩話》中說：“陸放翁少時该肴，調官臨安情竹，得句云：‘小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花匀哄∏匦В’傳入禁中，思陵稱賞涎嚼，由是知名阱州。”然而铸抑，我玩味著這詩贡耽，深覺不似十七八少年之作。若非經歷滄桑鹊汛，又怎能如此恬淡平靜蒲赂？如秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒》中“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”刁憋，它毋須年歲的積淀滥嘴，為著這“輕似夢”的飛花，為著這“細如愁”的絲雨至耻，可以是多情的少年若皱，可以是傷感的耄耋老者，只是隨著對象的轉換尘颓，其感情的程度有所區(qū)別走触。而“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”則需要一種經受歲月磨練而就的寧靜疤苹，非熱血少年可得互广。
據說，這首詩作于淳熙十三年（1186年）春，當時惫皱，陸游被任為朝請大夫像樊，權知嚴州（今浙江建德），奉召自山陰赴臨安覲見皇帝旅敷。南宋統治者一把他閑棄若干年生棍，今日的相召是喜是悲，不是個定數媳谁，且去涂滴，且去。
于是韩脑，“世味年來薄似紗氢妈，誰令騎馬客京華？”真的是不知道答案嗎段多？也許是知道的。他既已明白“薄似紗”的“世味”壮吩，又怎么會糊涂“客京華”的大概呢进苍？是無奈，是無心鸭叙，是不想難為自己觉啊。在那個時候，富貴之人騎馬沈贝，貧賤之民騎驢杠人。而今，陸游調侃自己說將要“騎馬客京華”宋下，便暗示自己又被朝廷召喚嗡善，回到風云莫測的官場了。于是学歧，騎在馬上罩引，感慨一下：“這些年啊，世間的人情味竟薄得像輕紗枝笨，好端端窩居在家袁铐，又是誰讓我重走官道，到著京都去爭奪榮華呢横浑？”搖著剔桨，晃著，閑著徙融，笑著洒缀，轉眼就到得了天子腳下——臨安。自己無法掌握事情的發(fā)展张咳，便順著天命帝洪，聽之任之罷了似舵。
到得京華，待著皇帝的寵幸葱峡⊙饣可是，“縵立遠視砰奕，而望幸焉蛛芥。有不見者，三十六年军援〗鍪纾”而況，陸游之無心呢胸哥？得空之下涯竟，安靜地享受一下生活。天知道空厌，明日又是怎樣的一番風景庐船。到得驛站，便是旅途中短暫的歇腳嘲更。
“小樓一夜聽春雨筐钟，深巷明朝賣杏花「畴”這是一種怎樣的境界篓冲？只是整個晚上在小樓中聽著瀟瀟的春雨，幻想一下深巷里明天清晨定有人叫賣杏花嗎宠哄？不是的壹将。于小樓中聽了一夜的春雨，那是怎樣的寧靜琳拨？仿佛一股清冷的氣息沁人心脾瞭恰。
聽雨？何處不可狱庇？皇甫松《夢江南》也寫道：“閑夢江南梅熟日惊畏，夜船吹笛雨瀟瀟，人語驛邊橋密任⊙掌簦”這是另一種境界。于瀟瀟的夜雨中浪讳，輕輕撫著凄愴的笛聲缰盏，在漂泊中又多了一份悲傷，更何況，此時在驛站附近的橋上的又傳來低喃的絮語口猜「合可這稀疏的聲音竟沖破了雨聲與笛聲深深重重的遮掩，如寒山寺的鐘聲一般济炎，直直撞醒舟中的客夢川抡。豈不又添了一重悲涼？又如蔣捷《虞美人·聽雨》：“少年聽雨歌樓上须尚，紅燭昏羅帳崖堤。壯年聽雨客舟中，江闊云低耐床，雁斷叫西風密幔。? ? 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也撩轰。悲歡離合總無情胯甩，一任階前，點滴到天明钧敞±”這又是另一種境界，一種懺悔與追憶溉苛。
但我喜歡與陸游在小樓中聽春雨，沒有凄涼弄诲，沒有懺悔愚战。“小樓”是一個無所謂身份的棲息地齐遵〖帕幔寇準《踏莎行·春色將闌》：“畫堂人靜雨濛濛，屏山半掩余香裊梗摇⊥赜矗”他是在華麗的“畫堂”聽雨，那是有著身份地位區(qū)別的伶授。于“畫堂”聽春雨断序，是一種消遣，一種閑來無事的憂傷糜烹，繚繞著的是一種寂寞违诗。而在分不清高低的小樓，卻是一種清靜與悠閑疮蹦。
“深巷明朝賣杏花”诸迟，其中，“深”字卻最能撩撥我的心境。因之“深”阵苇，所以有味道壁公。一個“深”字，不僅延長了空間上的視線绅项，更是延長了時間上的錯覺紊册，由深而遠。有著戴望舒悠長與窈窕的《雨巷》趁怔，甚至湿硝，看得見的是丁香一樣的姑娘，如夢一般迷離地飄過润努，幽遠而迷蒙关斜。江南的深巷究竟埋藏了多少風雨？多少歌聲铺浇？這輕輕一筆痢畜，卻讓人轉瞬回到太息的洪荒宇宙。
聽著春雨鳍侣，淅瀝丁稀，淅瀝，輕輕地倚聚，柔柔地細掃著屋檐线衫，窗臺，思緒便飛遠了惑折。
見著了賣杏花的擔子授账，朦朧中抓不住顏色；聽著了賣杏花的吆喝聲惨驶，出神時驚醒迷夢白热。從聽覺到視覺的轉換，從實到虛的轉換粗卜，從室內到室外的轉換屋确，更是從幽靜到安靜的轉換。因著幽靜续扔，所以辨得春雨細微的輕吟攻臀；因著安靜，所以聽得杏花擔子穿街過巷的歌聲测砂。
深巷明朝叫著的是買杏花茵烈，而非桃李，這也是一點審美之處砌些。仲殊《柳梢青·岸草平沙》有“雨后寒輕呜投，風前香軟加匈，春在梨花”的名句，似乎仑荐，“春在梨花”也是一種欣賞雕拼。然而，梨花更是楚楚可憐的美人的象征粘招，“欲黃昏啥寇，雨打梨花深閉門”，那是一種哀怨洒扎，一種凄惻辑甜，一種寂寞，一種愁苦袍冷。杏花則不然磷醋，她不似梨花的動人，不似桃李的紅艷胡诗，不似海棠的嬌麗邓线，但她自有她的一段風流韻味，空靈煌恢，清麗骇陈。須知，“梅須遜雪三分白瑰抵，雪卻輸梅一段香你雌。”余光中在《聽聽那冷雨》中寫道：“杏花二汛，春雨匪蝙，江南。這六個方塊字习贫，或許那片土地就在那里面∏г”是的苫昌，杏花，已然成了江南春天的代名詞幸海，她沒有悲傷的過往祟身，有的是一聲聲清脆明白的叫賣聲。
有人說物独，陸游此句詩化用了陳與義《懷天經智老因訪之》：“客子光陰詩卷里袜硫，杏花消息雨聲中〉猜ǎ”可見的是婉陷，陸游的“杏花消息”多了一絲韻味帚称，多了一份空靈。王季夷《夜行船》有“小窗人靜秽澳，春在賣花聲里”闯睹，既形象又過于雕琢，陸游的清靜與幽遠只在平淡的描述中担神。他似乎只是在描寫一件平常的生活瑣事楼吃，不添任何情緒。這與張先《木蘭花·龍頭舴艋》“中庭月色正清明妄讯，無數楊花過無影”有著異曲同工之妙孩锡，真實，干凈亥贸，有著天然的美躬窜。
對于陸游此句詩的化用則有史達祖《夜行船·不翦春衫》“小雨空簾，無人深巷砌函，已早杏花先賣”斩披，這是沒有感官轉換的描寫，讀來如在眼前讹俊，海市蜃樓垦沉，風吹云走，沒有幽遠的味道仍劈，似乎此時的深巷已經教太陽照明了所有厕倍。而“深巷明朝賣杏花”，那是幽深湛藍的天贩疙，那是太陽還沉醉在昨夜的夢中讹弯，那晨光熹微，要的是朦朧中的清晰这溅。張炎《端正好》也有“深巷明朝休起早组民，空等賣花人到”，讀來少了詩意悲靴，比之“小雨空簾臭胜，無人深巷，已早杏花先賣”更缺一種優(yōu)美癞尚，但多著了一絲生活的無賴與頑皮耸三。蔣捷倒是有另一種風趣，“擔子挑春雖小浇揩，白白紅紅都好仪壮，賣過巷東家，巷西家”胳徽，充滿著生活的氣息积锅，洋溢著叫賣聲爽彤，吆喝聲，是一種熱鬧活潑的氣氛乏沸，與陸游“深巷明朝賣杏花”形成對比淫茵。蔣詞是賣花聲俏皮地夾雜在眾聲之中，而陸詩是將杏花叫賣聲提純了蹬跃。天地與我合而為一匙瘪，似乎我成了杏花叫賣聲，穿梭在輕寒的江南深巷中蝶缀。
這便是一種難以言傳的意境丹喻。他并沒有寂寞與孤獨，他有的是一種清靜悠閑翁都，用著心平氣和的態(tài)度來觀看人生碍论。
同是聽雨，晏殊卻是“樓頭殘夢五更鐘柄慰，花底離愁三月雨”鳍悠，慨嘆著人生的離愁之苦，多情之苦坐搔；聶勝瓊卻是“枕前淚共簾前雨藏研，隔個窗兒滴到明”，這凄凄慘慘的幽怨概行，是秦觀的恨蠢挡，“恨如芳草，萋萋剗盡還生”凳忙。所以业踏，我認為此時的陸游活得最是輕松的。
有人說涧卵，“小樓一夜聽春雨”勤家，聽的不一定只是春雨，還有那南宋搖曳不明的未來柳恐。那么却紧，是不是所有簡明清麗的詩句背后都必須包含這苦澀而艱難的光景呢？其實胎撤，何不將它看作是人生最寧靜的片刻？為何要參雜那許許多多的惆悵與蕭條呢断凶？
“矮紙斜行閑作草伤提，晴窗細乳戲分茶∪纤福”這與上聯是在時間上有著延續(xù)性的肿男。小樓中介汹，閑暇時，展開短紙寫上幾行草字舶沛，晴窗下細細研著茶粉嘹承，試著煎沏新茶。為什么在閑暇時作草書呢如庭？總是以為叹卷，揮毫潑墨是草書的代名詞，以迅雷不及掩耳之勢坪它，在一卷紙上鋪張成一個世界骤竹。但是，東漢的大草書家張芝便指出往毡，寫草書應比寫楷書慢蒙揣，只在空閑時才能寫。宋代流行有“事忙不及草”的諺語开瞭，陳師道《石氏畫苑》詩也說：“卒行無好步懒震，事忙不草書∴拖辏”可是个扰，誰來告訴我，為什么紙上讓人猝不可及的草書需要的是慢騰騰的時間断楷？也許锨匆，這“閑”與“忙”之間的互補，正成了一道風景線冬筒。此時待詔正閑恐锣，閑來無事，何不寫上幾行草字以寄悠然情趣舞痰？最為有趣的是在陽光細灑的窗臺土榴，細細地研磨著茶粉，再緩緩地煎沏著新茶响牛，巧辨著茶色玷禽。“戲分茶”是需要技巧的呀打，它帶著濃厚的藝術性矢赁。
何為“閑”？何為“戲”贬丛？《宋詩三百首》的解釋是“表現其客寓中的寂寞無聊”撩银。是么？人為何需要寂寞才出詩豺憔？晁補子《鷓鴣天·繡幕低低》也說：“夕陽芳草本無限额获，才子佳人空自悲够庙。”所以抄邀，我自覺草書斜作與乳茶戲分是陶冶性情耘眨，修身養(yǎng)性，而非消磨時間境肾。而且剔难，陸游是很善于修身之人∽家模《溪上小雨》：“我是人間自在人钥飞，江湖處處可垂綸。掃清紫陌紅塵夢衫嵌，收得煙蓑雨笠身读宙。”他既是“人間自在人”楔绞，又為何生這般煩惱结闸？自是“一蓑煙雨任平生”。
“閑”既是表現了時間的充裕酒朵，又體現了他此時悠閑愜意的心情桦锄。昨夜聽雨，晨起杏花蔫耽，如此閑適清靜的生活结耀，需要的是欣賞，而非無端憑添一段新愁匙铡⊥继穑“戲”字頗有生意，似乎可見詩人此刻對生活的調侃味道鳖眼，輕攏慢捻抹復挑黑毅，似笑非笑，不是游戲人生钦讳，而是一種玩味矿瘦，這玩味中有欣賞，這欣賞中有他的淡雅溫潤愿卒。
我非大人缚去，自認為此時的陸游最真實。如果說愛國已是他的生活必需品琼开，那么病游，品茗斗茶，不亦為其一種補充。周作人《北京的茶食》說：“我們于日用必需的東西外衬衬，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思改橘。我們看夕陽滋尉，看秋河，看花飞主，聽雨狮惜，聞香，喝不求解渴的酒碌识，吃不求飽的點心碾篡，都是生活上必需的——雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好筏餐】螅”何況，陸游為著這“日用必需的東西”已奔波一生魁瞪，惶惶碌碌穆律。“戲茶”导俘，若有可能峦耘，便要“喝茶當于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶旅薄，用素雅的陶瓷茶具辅髓，同二三人共飲，得半日之閑少梁，可抵十年的塵夢洛口。喝茶之后，再去繼續(xù)修個人的勝業(yè)猎莲，無論為名為利绍弟，都無不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少著洼≌燎玻”
背后之后又多少背后，書上說身笤，且別計較著詩人此刻的品茗寫書豹悬，且看一看，他背后的滿腹牢騷與對天子的悲怨液荸。這閑適愜意的生活瞻佛，倒成了無聊至極的消遣。想必，解詩之人亦是滿腹愁腸伤柄，對著時局绊困，憤憤不平。背后之后适刀，不一定總有背后秤朗，一首詩的詮釋，或許只是簡單的表達笔喉。
“素衣莫起風塵嘆取视，猶及清明可到家〕Ｖ浚”寫字品茶之后作谭，又一番思量：不用再擔心灰塵玷污了我的衣裳，清明時節(jié)還是來得及回家的奄毡。細細想來折欠，是心境平和下一種說不清的自信，不是害怕“京洛多風塵秧倾，素衣化作緇”怨酝，而是一種坦然，便是重入宮門那先，也是無所畏懼的农猬。這是一種豁達。既來之售淡，則安之斤葱；出淤泥而不染，濯清漣而不妖揖闸，這便是一種溫文儒雅的堅定揍堕。末句又流露出一縷縷的溫馨，對家的眷戀汤纸●萌祝“清明”既是感傷的時刻，也是團聚的時刻贮泞±愦龋“清明時節(jié)雨紛紛”，似乎從詩人騎馬客京華那一刻起啃擦，整個江南都籠罩在煙雨中囊蓝，只等詩人回家，家中搖曳的青油燈送來一份溫暖令蛉。
蔡義江《陸游詩詞選評》解釋：“‘清明可到家’只是估計聚霜，末聯是自慰自遣之詞。”也許是估計蝎宇，沒有人把握得住清明那天的風雨弟劲，這不是“客京華”的抱怨，而是對人生的無可奈何姥芥。但是函卒，末聯絕非“自慰自遣之詞”。如果事事都需要與外界事物發(fā)生聯系撇眯，與愛國，與統一虱咧，與英雄無用武之地有著千絲萬縷熊榛，那便也公式化，概念化了腕巡。所以玄坦，原諒自己的閑暇時分，遵循自己內心的追尋绘沉，那才是真正的境界煎楣。
程千帆說這是一首詩人對官場生活厭倦的訴詞，這似乎是免不了的车伞。當他淡泊了對官場的一切紛紜擾攘之后择懂，再次被召喚，顯得突兀另玖，顯得無措困曙。不過，程千帆倒是指出了谦去，在這紛亂的思緒中慷丽，這首詩依舊透露出士大夫日常生活的情趣，即是夜雨暗聞鳄哭，窗下草書要糊，日里品茶。
一詩讀罷妆丘，口齒噙香锄俄，清趣自在其中。你說忘不了功名飘痛，忘不了金銀珊膜，忘不了兒孫，這卻是人生活得太累宣脉〕的《臨安春雨初霽》既是對人生的一種新的思考，也是對李甲《帝占春·芳草碧色》“拚則而已拚了，忘則怎生便忘得竹祷！”的一種反駁：即該舍棄的谈跛，要忘卻的，都是可以了斷的塑陵。所以感憾，別再用帶著負擔的靈魂來闡釋人生，如此令花，生命太沉重阻桅。所有的正統主題是必要的，但真正的味道不在那兒兼都。蘇軾《浣溪沙·細雨斜風》也說過：“人間有味是清歡嫂沉。”所以扮碧，真正的陸游便在那小樓中趟章，永夜聽雨。
人生如行船慎王，“你坐在船上蚓土，應該是游山的態(tài)度，看看四周物色赖淤，隨處可見的山蜀漆，岸旁的烏桕，河邊的紅蓼和白蘋漫蛔，漁舍嗜愈，各式各樣的橋，困倦的時候睡在船中拿出隨筆來看莽龟，或者沖一碗清茶喝喝蠕嫁。”此時的周作人與陸游在靈魂上是相通的毯盈。這才是生活剃毒，這才是人生。
