與大多數(shù)父親不同裳凸，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路劝贸。文藝是條羊腸小道，不好走逗宁∮尘牛可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴瞎颗。他們的關(guān)系由父子變成朋友件甥，再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人哼拔，在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”引有，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝倦逐。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家譬正。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親檬姥，不成功怎么說得過去呢曾我？“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里健民。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)抒巢；思想、感覺秉犹、感情蛉谜，也不能好好地整理、歸納崇堵⌒统希”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見筑辨，這樣的老人俺驶，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界暮现，不得不令人為之贊嘆还绘。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的栖袋。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書拍顷，行萬里路”這條祖訓(xùn)√练“腹有詩書氣自華昔案，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人电媳，特別是一個(gè)男人踏揣，如果沒有什么閱歷、 城府的話匾乓，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的捞稿。
傅雷夫婦在文革浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡拼缝。在傅雷夫婦留下的遺書中娱局，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出咧七，其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi)衰齐，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜继阻。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信耻涛，不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國人穴翩。
我想犬第，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富芒帕。
