? ?從“小雪”前的那場帶著偽裝般寒氣的小雨祭椰，我就在盼望2016年的第一場雪，一場鋪天蓋地疲陕、銀裝素裹的大雪方淤。然而，人生十之八九是不如愿的蹄殃，疏疏落落携茂、淺淺一層顆粒冰晶體，就潦草地為滿懷的期待劃上了句號诅岩』淇啵“三九”的第一天带膜，天陰沉的如暗啞的百歲老人的臉，如上次鸳谜，我似乎又聞到了雪的味道膝藕。意外卻又常規(guī)性地發(fā)生了，雨咐扭，冬雨，連綿不斷的持續(xù)了兩天蝗肪，如不愿撒手的深秋。
? ? ?我期待一樹雪開辛馆，白紗滿地，能把人的臉照的明亮的世界昙篙∈趵耍可現(xiàn)實(shí)瓢对，卻是濕漉漉的一地胰苏，帶著凍霜的水霧，心生些許失落和惆悵硕并。手里握著反復(fù)讀了三四遍的王陽明心學(xué)，心里琢磨著這磨人的冬雨埃仪。雨不是戀著夏的么陕赃？雪的季節(jié)卵蛉，雨來湊熱鬧么库，是知行合一，還是違背了良知诉儒？心念著，想到陽明心學(xué)里“知行合一”的闡釋泛释÷算担“知”是內(nèi)在的行動怜校，“行”是外化的概念。舉例來說茄茁，你看到了一個美女，叫“知”胰丁，看到美女后喂分，心生喜歡，是“行”蒲祈，而并不用告訴自己要喜歡。你看到一位犀利哥梆掸，叫“知”，看到犀利哥邋遢骯臟酸钦，心生厭惡，叫“行”徒恋，也不用告訴自己要去厭惡欢伏。無論喜歡美女入挣，還是厭惡犀利哥硝拧，都是心這面鏡子的真實(shí)映像径筏，就是“知行合一”障陶。
? ? ? 雨不隸屬于誰，溫度咸这、濕度，條件合適了酿雪，該落就落了，不因?yàn)橄闹咐瑁膊粸榱硕晔恰爸泻弦弧钡拇装玻吹故侨说南矚g和厭惡，受了認(rèn)知世界吓揪、感知世界的局限，出現(xiàn)認(rèn)識上的狹隘和偏頗柠辞，和冬雨無關(guān)。就像喜歡美女和厭惡犀利哥叭首，當(dāng)進(jìn)一步的接觸和探究，也許“一眼”美女就變成了“芙蓉姐姐”焙格，外貌“犀利哥”就變成了“朱之文”。此一時予颤，彼一時，和馬克思主義的“具體問題具體分析”完全吻合的荣瑟。
? ? ?冬雨是恰當(dāng)?shù)模M管季節(jié)是冬了笆焰，卻沒有冬的特征见坑，那雪只能是冬的“幻想”嚷掠，而雨才是它的伴兒荞驴。雨代行著雪的使命的同時，也常因搶了雪的主位熊楼，莫名地背上“喧賓奪主”的罵名。然而犬耻，每一次該它來踩晶，它依然坦然地到來枕磁，堅(jiān)定而果敢。雨的忠誠令思緒飄忽的我突生敬畏计济。突然想到“知其不可而為之”特立獨(dú)行的孔子，想到“心系百姓平反叛”立德沦寂、立功、立言的王陽明传藏。想到用鮮血染紅了南宋天空的抗金英雄岳飛，想到了機(jī)智勇敢的抗倭英雄戚繼光，想到秉性耿直遗增、清正廉潔的海瑞。此心光明做修，夫復(fù)何求霍狰！
? ? ? 曾幾何時饰及，在歷史的洪流中，無數(shù)先賢的思想宾濒、言行、舉止像今人諷刺冬雨一樣屏箍，被批判為封建忠君的“老古董”绘梦。想來赴魁，這話過激了。封建社會嘛榄棵！沒有民主推薦，沒有差額選舉疹鳄，除非自立門戶，不然除了忠君還能忠誰尚辑？封建時代辑鲤，做封建時代的事杠茬，說封建時代的話，這就叫歷史唯物主義宁赤。一如冬天的雨，帶著“自殺式”“拼命三郎”的精神栓票，“忠于職守”，做自己該做的走贪，沒的選擇。就像王陽明先生講的继找，無論處在什么社會逃沿，何種環(huán)境婴渡，經(jīng)過思考凯亮、判斷后边臼，不畏強(qiáng)權(quán)假消，不懼暴力，不屈邪惡堂鲤，做出理性選擇媒峡，去構(gòu)建一個有意義的動態(tài)世界，才是真正的“知行合一”谅阿，也是一個人精神上真正成人的表現(xiàn)酬滤。
? ? ? 保爾柯察金有句話說：個人只有和國家聯(lián)系在一起才有意義寓涨。在這個手握書卷，冬雨蒙蒙的天氣里戒良，細(xì)細(xì)琢磨，著實(shí)有道理糯崎。
