隨著對圣經(jīng)地深入了解
越來越覺得神與人的巨大差別
除了基督新教毅弧，其他幾乎所有的宗教和封建迷信都在神秘化神气嫁，把世俗人心中的原始恐懼與一些不易解釋的自然現(xiàn)象與神跡穿鑿附會，讓人迷信神形真。
神秘主義伴隨著原始蒙昧的人類文明杉编，直到基督教的出現(xiàn)超全。人們開始有了重新審視人與人關(guān)系的想法，才有了公元元年的新紀(jì)元邓馒。
對于神學(xué)的反思誕生了哲學(xué)嘶朱，而對于神學(xué)錯誤解讀的反叛又誕生了實驗科學(xué)。
基督教是世上唯一理智的宗教光酣，不得不讓人對他產(chǎn)生需要深入了解的想法
世間所有事物都有人類可以理解的動機和原因疏遏，正所謂，存在便是有理救军。動機與原理是事物存在的根本财异。這是全人類認(rèn)可的一個基本事實。
而對于人類存在的價值與意義在當(dāng)今科學(xué)體系中卻找不到答案唱遭，不得不讓人產(chǎn)生對科學(xué)真實性與全面性的懷疑戳寸。
而神學(xué)對于科學(xué)領(lǐng)域難以解答的問題卻回答得合情合理。從世俗的邏輯上來觀察基督教拷泽，大家就會發(fā)現(xiàn)這個教會不正常，不合邏輯司致。大家在世上討生活，不就是想著掙幾個錢脂矫，過幾天安穩(wěn)日子枣耀⊥ピ伲可是信基督的這幫家伙把家產(chǎn)變賣了，聚在耶穌跟前佩微，還成立一個幫會缝彬，關(guān)鍵這個幫會不是到處要飯哺眯，也沒有弄些棍棒造反。而是到處去幫助別人奶卓，傳揚一件事情。為了宣傳這件事夺姑，成千上萬的人被釘上了十字架墩邀。
對于這樣的宗教盏浙，有點探索能力的人難道不想去了解一下嗎荔茬？
基督教完全反世俗的做法，正是說明自然規(guī)律與神的律法相互違背竹海。世俗的人都是自然人，符合一切自然規(guī)律斋配。然而我們觀察一下世俗的人，他們越來越懶散艰争，貪婪坏瞄，斤斤計較，越來越活得像動物甩卓。如果沒有道德的約束鸠匀，世俗的人遲早退化成動物。自然規(guī)律是破壞智慧猛频，破壞神性狮崩，自然是退化。從人類歷史幾千年王朝更迭可以總結(jié)出社會的退化鹿寻，敗壞過程。一個有為的雄主在亂世崛起诽凌，受盡磨難毡熏，懂得了世間的核心道理，他著手建立一個國家和相應(yīng)健全得制度侣诵。這個王朝誕生了痢法，在王朝經(jīng)過幾代人的富貴生活腐蝕后，這個王朝必定民怨沸騰杜顺，內(nèi)憂外患财搁。古今中外的國家沒有逃過這個規(guī)律。據(jù)我觀察躬络，所有的雄主建立王朝時尖奔，都要假借天意，自稱天子穷当，利用神權(quán)為自己保駕護航提茁。這是一種文化傳承更是一種方法，君權(quán)神授馁菜，這是正常邏輯茴扁。這種文化傳統(tǒng)恰恰告訴我們，早期的人類對于神有多依賴汪疮。
對于道德從何而來峭火？科學(xué)毁习，哲學(xué)，神學(xué)都有爭論卖丸。我更認(rèn)同道德是從神教導(dǎo)而來蜓洪。我們可以看看孩子，若是沒有家長從小教育坯苹，長大后很容易走錯路隆檀，變得忘恩負(fù)義，無法無天粹湃。我們的道德教育來自父母言傳身教恐仑，父母來自爺爺奶奶，爺爺奶奶來自祖先为鳄，祖先來自神裳仆。
一個以俗人智慧無法理解的宗教，總是做一些世俗人無法理解的事孤钦，這本身就不合常理歧斟，不合自然律，能逃脫自然規(guī)律的事物只有神偏形。
圣經(jīng)成書后用了兩千年時間來打我們這些世俗人的臉静袖，我們以為是編造的神話，以為是謊言的天書正在一步一步指導(dǎo)人類躲避災(zāi)難俊扭，蒙恩得救队橙。
