日課。
附：
眾所周知朴爬，《紅樓夢(mèng)》里有一幅很妙的對(duì)聯(lián)即寒，說(shuō)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章召噩∧刚裕”意思不難懂，說(shuō)的是：把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問(wèn)具滴，把人情世故摸透了處處都是文章凹嘲。這當(dāng)然有老于世故的滑頭主義應(yīng)世哲學(xué)的意思，明世故构韵，通人情周蹭，熟悉江湖，善于應(yīng)對(duì)疲恢，了解社會(huì)凶朗，總有辦法。
其實(shí)显拳，如果不是利己主義棚愤，明哲保身，“洞明”“世事”和“練達(dá)”“人情”還是必要的杂数。世間的事宛畦，異常復(fù)雜，在林林總總的現(xiàn)象的背后隱藏著“世理”揍移，人在世上活次和，如果要活得好些，是需要去洞察明了其中的“世理”的那伐，在這方面斯够，學(xué)問(wèn)可大著呢囚玫！對(duì)于“世事”只有深入地去看，去分析读规，去探究抓督，方能達(dá)到“明”的狀態(tài)，明世理才是真正的長(zhǎng)學(xué)問(wèn)束亏。如果混混沌沌地在世上混铃在，處事不認(rèn)真，遇到問(wèn)題不深究碍遍，當(dāng)然也不會(huì)有學(xué)問(wèn)的定铜。同樣，“人情”也是需要講究的怕敬，人是社會(huì)關(guān)系的總和揣炕，人在社會(huì)生活中總是要與人打交道的，人與人之間總有這樣那樣的關(guān)系东跪，在現(xiàn)代社會(huì)畸陡，人與人之間有復(fù)雜的利益關(guān)系，還有很微妙的各種感情關(guān)系虽填，有親情丁恭、愛(ài)情斋日、友情、嫉妒之情恶守、敵視之情等等，人與人相處兔港，如果要相處得好痊硕，“知情”是很重要的，只有“知情”方能“達(dá)理”押框，在合情合理的狀態(tài)下岔绸，才算是“人情練達(dá)”。而這“知情達(dá)理”橡伞、“人情練達(dá)”可不是一篇容易寫(xiě)的文章盒揉，人的感情是最復(fù)雜的，人與人的情感關(guān)系是最微妙的兑徘，行走人世間刚盈，需要好好做“識(shí)人情”這門(mén)功課。
需要說(shuō)明的是挂脑，通世事藕漱，識(shí)人情欲侮，善“洞明”，能“練達(dá)”的肋联，并不一定是有學(xué)問(wèn)的威蕉，能寫(xiě)文章的。讀書(shū)多的人往往懂“事理”而不懂“世理”橄仍，執(zhí)著堅(jiān)持事物的合理性韧涨，不知道人間世故的復(fù)雜性，認(rèn)準(zhǔn)個(gè)“死理”侮繁，常常是到處碰壁虑粥，甚至撞得頭破血流。富有書(shū)生意氣的人宪哩，常常抱著“有理走遍天下”的信念娩贷，雄糾糾氣昂昂地往前沖，結(jié)果锁孟，遇事常是剪不斷理還亂彬祖。不少讀書(shū)人講真情，不通人情罗岖，直來(lái)直去，我行我素腹躁，真誠(chéng)待人卻不懂得講究方式桑包，坦率處事卻不知注意策略，總有那么點(diǎn)“書(shū)呆子氣”纺非，對(duì)人情世故哑了，不會(huì)去“練”，更談不上“達(dá)”烧颖，不像那些老于江湖弱左，深諳社會(huì)的人那樣，能處事波瀾不驚炕淮，遇事隱而不發(fā)拆火。當(dāng)然，我們不是主張讀書(shū)人該去修煉老于世故的混世哲學(xué)涂圆，更不是倡導(dǎo)滑頭主義，而是主張?jiān)谥v究“事理”時(shí)能有些方法模狭，在堅(jiān)持真理時(shí)能有些策略踩衩，在真誠(chéng)待人時(shí)能懂些“人情”贩汉，在給人以真情時(shí)能有些練達(dá)匹舞。
在古典小說(shuō)中宴树，很有一些通世事策菜，懂人情的例子又憨。在《紅樓夢(mèng)》中蠢莺，劉姥姥是個(gè)鄉(xiāng)下老太太，卻是個(gè)了不起的公關(guān)大師躏将，她幾番進(jìn)賈府祸憋，發(fā)揮得非常出色肖卧，他善于觀察塞帐，懂得及時(shí)地融入，面對(duì)著賈府各種各樣的人葵姥，很知道抓住關(guān)鍵人物榔幸，熟練應(yīng)對(duì)。他知道老祖宗賈母是“第一家長(zhǎng)”喳篇，對(duì)這位位高權(quán)重的老夫人怕寂寞态辛，喜歡熱鬧的特點(diǎn)非常了解，劉姥姥吹捧她炊邦，逗樂(lè)她。劉姥姥扮演著很出色的“笑星”角色窄俏，簡(jiǎn)直到了讓賈母舍不得與之離開(kāi)的地步碘菜。劉姥姥通過(guò)觀察詢(xún)問(wèn)忍啸，知道王熙鳳在賈府中的顯赫地位，深知鳳姐是賈府的實(shí)際掌權(quán)人悄晃，而且她知道這位鳳姐特別喜歡顯耀權(quán)力凿滤，喜歡人家吹捧翁脆，老姥姥投其所好，對(duì)王熙鳳一個(gè)勁地捧沙热，捧得她高興校读，也捧出了她的銀子祖能，結(jié)果蛾洛，劉姥姥不僅滿載而歸轧膘，還順利地攀上了一門(mén)豪門(mén)親戚，留了很好的后路鳞滨◇〉恚可見(jiàn)，劉姥姥是“世事洞明”和“人情練達(dá)”的高手褒链。
另一個(gè)例子是《水滸傳》中的宋公明，他本想在體制內(nèi)發(fā)展的甫匹，想通過(guò)官場(chǎng)的升遷來(lái)光宗耀祖兵迅，可是，怒殺閻婆惜之后篮绰，他觸犯了法律吠各，成了罪犯勉抓，在體制內(nèi)發(fā)展已無(wú)可能，聰明的宋江便籌劃著如何在體制外發(fā)展纵散，于是伍掀，他選擇了一條很巧妙的路蜜笤，那就是投靠柴大官人盐碱，進(jìn)入天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)的府中。這個(gè)選擇可謂是高明極了县好，柴進(jìn)的身份很特殊缕贡，他是后周世宗柴榮皇帝的嫡派子孫晾咪，宋太祖趙匡胤是通過(guò)陳橋兵變從柴家?jiàn)Z得皇帝寶座的禀酱，或許是于心有愧，宋太祖敕賜給柴家丹書(shū)鐵劵减途，對(duì)柴進(jìn)這樣顯赫的家族鳍置，宋朝的官員是要敬畏三分的税产，誰(shuí)也不敢到柴家去搜查，宋江躲進(jìn)了柴府辟拷，可謂再安穩(wěn)不過(guò)了衫冻。而且谒出，柴進(jìn)廣招天下客笤喳，宋江早有“及時(shí)雨”杀狡、“呼保義”的美名捣卤，喜好結(jié)交江湖好漢的柴大官人八孝，對(duì)宋公明一定是很歡迎的干跛，而柴進(jìn)家有很多門(mén)客，其中不乏江湖豪杰牧抽，宋江棲身于柴府遥赚，不僅有吃有穿讲坎，可安穩(wěn)睡覺(jué)愧薛，還能利用柴家這個(gè)平臺(tái)毫炉，廣結(jié)江湖好漢遂唧，為日后的體制外發(fā)展積累人脈資源安吁，真的是一舉多得蠕搜。比如他宛，同樣棲身于柴家的好漢武松四濒，就是在柴家莊中成了宋江的結(jié)拜兄弟换况，宋江時(shí)時(shí)在網(wǎng)絡(luò)人才。宋江是深于世故盗蟆，深通人情的高手戈二。
當(dāng)然，我們以劉姥姥和宋江為例喳资，說(shuō)明社會(huì)各階層的人觉吭，如鄉(xiāng)下老太，如小吏宋江仆邓，比很多博覽群書(shū)的人更善于洞明世事鲜滩，練達(dá)人情，但這并不是贊同劉姥姥和宋江等的價(jià)值觀节值，更不是欣賞他（她）們所追求的目標(biāo)徙硅，而只是在說(shuō)明，古典小說(shuō)中有很多讓我們?nèi)ダ斫舛疵魇朗潞途氝_(dá)人情的具體事例豌汇。
其實(shí)，對(duì)于“世事洞明皆學(xué)問(wèn)柜思，人情練達(dá)即文章”還可以從做學(xué)問(wèn)寫(xiě)文章的角度去理解陨享，曹雪芹或許是在說(shuō)，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，如果你能深入洞見(jiàn)蔬啡，能明了個(gè)究竟空猜，就能成為是有學(xué)問(wèn)的，學(xué)問(wèn)之道，不在死讀古書(shū)，搬弄知識(shí)，而在于明了世理；人間情勢(shì)，復(fù)雜而豐富融击，如果你能熟練地了解各種情緣封救，能通達(dá)各種情理，那就有了寫(xiě)文章的根本掉盅，文章之道稀轨，不在咬文嚼，不在搬弄是非，而在于寫(xiě)出通達(dá)人情的深刻性罚攀。
