旁觀他人，這在每個人來講，是經(jīng)常的汰扭，也是日常的稠肘。然則，在旁觀他人時萝毛，到底看清了什么呢项阴？恐怕看到他人“不足”的時候多一些。
每個人都是一部“歷史著作”笆包，每個人都是一個“完整的世界”环揽。要怎樣才能“旁觀”得清楚而透徹呢？這不僅涉及“認(rèn)識論”庵佣，也關(guān)乎“方法論”歉胶，還要害于“現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系”的哲學(xué)，是為一種特別需要講究的能力秧了。因而跨扮，識人察人不可輕言，更不可斷然結(jié)論于一個人验毡。這樣的道理是不難懂得的。
老子言：“知人者智帝嗡，自知者明晶通；勝人者有力，自勝者強(qiáng)哟玷∈桑”因而，“自知”與“自勝”在人生發(fā)展來講巢寡，該是比“知人”與“勝人”更具價值與效力喉脖。所以，如何“旁觀自己”抑月，或為“做自己的旁觀者”树叽，就更為值得用心用力用功了。
何以旁觀好自己呢谦絮？
應(yīng)該講题诵，個人總是有自知之明的，只不過覺悟與覺醒的程度不同而已层皱。當(dāng)然性锭，我們也不能否認(rèn)自己會發(fā)生“自我遮蔽”的情況，特別是在“自我膨脹”的情況下叫胖，“自我遮蔽”一定會發(fā)生的草冈，且有可能長期存在，進(jìn)而阻礙了自我的提升與發(fā)展。
旁觀好自己怎棱，最佳的方式方法當(dāng)然是“借鑒他人”哩俭，即以他人為鏡，努力做好自己對自己的直觀與立體的審視蹄殃，尤其要看到看清自己經(jīng)承看不到的自己的“背部”。
借鑒他人而有透視力诅岩、透徹力地“旁觀自己”讳苦，關(guān)鍵在于選擇好借鑒對象——選擇最具照射力的人照射自己，更能照透自己吩谦。坦誠地講鸳谜，我是選擇魯迅先生作為“自己旁觀自己”的力量的，因而總是發(fā)現(xiàn)自己所不能看到的自己的“背部”式廷。
每天讀《魯迅日記》咐扭，我發(fā)現(xiàn)自己持之以恒的耐力上的問題，驅(qū)使自己不斷加強(qiáng)意志磨練滑废。
每天讀《魯迅作品》蝗肪，我發(fā)現(xiàn)自己在創(chuàng)造創(chuàng)新力上的差距，鞭策自己沉潛于“魯迅世界”而改變和發(fā)展自己蠕趁。
每天讀《魯迅譯著》薛闪，我發(fā)現(xiàn)自己的囿限到底在何處，進(jìn)而借助名家經(jīng)典而有效地拓展豐富自己俺陋，使自己努力走向視野開闊的境地豁延。
如是借力地旁觀自己，不僅打開了自己的內(nèi)外部世界腊状，也更為清醒堅定地明白了什么是真正的做好自己诱咏。
做人，就要做“有源頭活水”的創(chuàng)造力之人缴挖。
