頭，頭捺檬，就是首再层，畫(huà)了人的頭部，用首之象表示人的腦袋，指人體構(gòu)件聂受，頭部蒿秦。這是近取諸身，象其物宜蛋济，圣人觀(guān)物取象最典型的方法棍鳖。這一步是中國(guó)思想的起點(diǎn)，用立象的方法對(duì)事物作抽象的反映碗旅。
接下來(lái)由人到動(dòng)物再到其他物體渡处，人頭，雞頭祟辟，車(chē)頭医瘫。這是推類(lèi)，由此及彼旧困，也是中國(guó)思想的重要特色醇份。推而廣之，意義的蔓延自由舒展吼具。
頭部在人體當(dāng)中的特殊地位僚纷，可以指為首的人，頭領(lǐng)馍悟。再引伸一下畔濒，可以揭示某種性質(zhì)，最先的锣咒，頭里；最前的赞弥，頭名毅整；最好的，頭等绽左。這分明是對(duì)事物作判斷評(píng)價(jià)悼嫉，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的縱深認(rèn)識(shí)。
也可指物的頂端或末梢拼窥，山頭戏蔑，線(xiàn)頭。一再引伸的過(guò)程鲁纠，你不覺(jué)得抽象程度在不斷加深嗎总棵？而且由領(lǐng)頭到末梢，拓開(kāi)了一個(gè)巨大的空間改含∏榱洌磕頭，是實(shí)實(shí)在在的行為活動(dòng)。還可以表示抽象事物骤视，抽頭鞍爱，是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；分頭行動(dòng)专酗；發(fā)展勢(shì)頭等等睹逃。
不用問(wèn)詞性發(fā)生了什么改變，硬邦邦的頭顱演化成虛無(wú)縹緲的勢(shì)頭祷肯，這是虛化的過(guò)程沉填，是從蠶繭上抽出一根絲來(lái)。中國(guó)人的抽象之思在這里盡展風(fēng)采躬柬。
還可以表示空間方位拜轨，邊，案頭允青；畔橄碾，岸頭；所在颠锉，船頭法牲；處所，街頭琼掠。表時(shí)間拒垃，頭先，開(kāi)頭瓷蛙，到頭悼瓮。還能計(jì)量，一頭牛艰猬。時(shí)空交織横堡，甚至用來(lái)表示人的思想，頭大冠桃，心頭命贴，想頭，由頭食听，因頭等等胸蛛。當(dāng)然古人認(rèn)為思由心出，跟腦袋并無(wú)關(guān)系樱报。
“頭”的引伸義很多葬项，涉及的語(yǔ)義范圍也很廣，說(shuō)明字義跨域引伸的幅度較大肃弟，有自由度較高的意義發(fā)展空間玷室。這難道僅僅是一個(gè)字嗎零蓉？生活場(chǎng)景，價(jià)值判斷穷缤，思維空間統(tǒng)統(tǒng)向你展開(kāi)敌蜂。
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