昨天群里戰(zhàn)友小陳詢問(wèn)冥想時(shí)有個(gè)大問(wèn)題彰檬，就是聽(tīng)著舒緩音樂(lè)一不小心就睡著了伸刃，老這樣該怎么破谎砾？

一般情況下，關(guān)于內(nèi)修我極少發(fā)言或是給人建議捧颅，因?yàn)榻佑|很久棺榔、了解很多，不敢妄言隘道。我生在五臺(tái)山，從小耳濡目染的就接觸郎笆，打從記事以來(lái)谭梗，外婆早晚都會(huì)靜坐，雖然我不懂那是干啥宛蚓，但也曉得每逢靜坐是不能打擾的激捏，所以一向跳脫的本性也會(huì)壓上一會(huì)兒。成長(zhǎng)過(guò)程中每逢放假我常常會(huì)廝混在各大寺院里凄吏，外人心懷仰慕請(qǐng)教的高僧大德在我看來(lái)就是些神神叨叨远舅、但慈眉善目時(shí)常給我點(diǎn)心吃的老爺爺，少了疏離痕钢、多的是親近图柏。

十幾歲在龍泉寺玩，住持悲鳴法師笑瞇瞇的和我說(shuō)：“吃點(diǎn)心前學(xué)點(diǎn)東西好不好叭瘟蚤吹？”

雖然時(shí)光荏苒，但每次學(xué)藝的場(chǎng)景總是清晰如昨随抠、歷歷在目裁着，這是我的幸運(yùn)，只記得當(dāng)時(shí)我只聽(tīng)見(jiàn)了吃點(diǎn)心拱她，忙不迭的點(diǎn)頭二驰，并巴巴的看著法師，于是《童子五十三參》算是我第一篇人生指導(dǎo)文秉沼，隨之還有一套打坐調(diào)息的法門(mén)桶雀。佛家的打坐算是要求最低、最容易入門(mén)的內(nèi)修法門(mén)氧猬，從這就可以解釋包括小陳在內(nèi)不少同學(xué)時(shí)常會(huì)遇到的問(wèn)題：為什么容易睡著背犯？現(xiàn)在市面上大多人談?wù)摰内は攵际且o以各式舒緩音樂(lè)配合呼吸，嗯盅抚，這是把催眠和冥想搞混了漠魏，但凡放松、舒緩的都叫催眠妄均，而很多同學(xué)放著舒緩音樂(lè)說(shuō)是冥想柱锹，卻總是睡著哪自，那可不就是身體最誠(chéng)實(shí)的反應(yīng)嗎？冥想是一種修煉禁熏，但凡有巨大好處的技能習(xí)得都是逆人性來(lái)的壤巷，需要淬煉精神、打磨心志瞧毙，聽(tīng)個(gè)舒服音樂(lè)就叫冥想胧华？就希望獲取傳說(shuō)中的巨大效果？果然是在催眠中作的好夢(mèng)宙彪。

之前也寫(xiě)過(guò)一篇我接觸修習(xí)冥想十幾年的體驗(yàn)矩动，佛家的坐空法是最中正平和容易入門(mén)的冥想法門(mén)，去坐姿释漆，挺直脊椎悲没，下巴略收，結(jié)任何手印都可以男图，放緩呼吸示姿，越慢越長(zhǎng)越好，不是把注意力專注于呼吸上或是什么掃描全身（掃描那是瑜伽法門(mén)逊笆，通過(guò)體位修習(xí)倒逼冥想達(dá)到三摩地）栈戳，而是把注意力集中于觀察大腦上，就是說(shuō)你的注意力就是你的精神或是“本我”览露，冷靜觀察著大腦的任何意識(shí)荧琼，大腦意識(shí)紛亂是天性，這叫“起念”差牛，不要強(qiáng)行要求說(shuō)啥也不能想命锄，就像一個(gè)旁觀者觀察著大腦的念起念落，念又起又落偏化，就這么把注意力集中在觀察上脐恩，持續(xù)一段時(shí)間后突然會(huì)有一種萬(wàn)念俱灰的境界出現(xiàn)，妙不可言侦讨，這叫“空”驶冒，也就是入定了，這才叫冥想韵卤。

真要能達(dá)到入定的狀態(tài)骗污，才算是入門(mén)，與佛家一脈同承的瑜伽沈条，在修法上與密宗合在一起需忿，講三脈七輪，不管紅教、白教屋厘，非以這個(gè)為中心不可涕烧。三脈是中、左汗洒、右议纯；七輪是海底、肚臍溢谤、心輪瞻凤、喉輪、眉間世杀、頂輪鲫构、還有個(gè)梵穴輪，瑜伽的法門(mén)可就多了玫坛，大面上分身瑜伽、音瑜伽和心瑜伽包晰，體位的練習(xí)就是身湿镀，一些梵音的頌唱就是音，最后挺尸啦伐憾，金剛坐啦勉痴，什么單盤(pán)、雙盤(pán)就屬于心瑜伽树肃，整個(gè)瑜伽體系都可以是冥想蒸矛，光說(shuō)靜坐的話，瑜伽有很多收束法胸嘴、通中脈法雏掠，還有密宗的寶瓶氣法，由海底起劣像，一直到頭頂梵穴乡话，如果能打通，就像莊子說(shuō)的耳奕，“與天地精神相往來(lái)”绑青，而真正的脈輪通了，一定有一節(jié)一節(jié)的外在反應(yīng)屋群，有一節(jié)一節(jié)的大作用闸婴，可不是某些人說(shuō)通就能通的，我個(gè)人目前的水平就足夠可以分辨真假芍躏，這個(gè)修習(xí)起來(lái)首先得能達(dá)到佛家入定的狀態(tài)邪乍，然后得有上師指導(dǎo)才行，萬(wàn)不可自己瞎練。

道家的靜坐講究最多溺欧，也最復(fù)雜喊熟，當(dāng)然顯性效果也就最好。道家說(shuō)：“道者盜也”姐刁，就是盜取天地精華芥牌，修習(xí)起來(lái)就是我們常聽(tīng)到的行周天。身體分前三關(guān)聂使，指印堂壁拉、膻中、下丹田柏靶；后三關(guān)弃理，是指尾閭、夾脊屎蜓、玉枕痘昌，具體是打坐，腳分陰陽(yáng)炬转，手掐子午辆苔，舌頂上腭（搭鵲橋），眼簾留一縫扼劈，意念從尾閭起驻啤，沿督脈過(guò)夾脊、玉枕荐吵，走百會(huì)骑冗，過(guò)印堂，通鵲橋沿任脈下行回下丹田先煎，這就是一個(gè)小周天贼涩。不過(guò)一般人連第一關(guān)尾閭都通不過(guò)，什么奇經(jīng)八脈就別提了薯蝎，每過(guò)一關(guān)磁携，內(nèi)行一眼就看出來(lái)了。即便是尾閭一關(guān)良风，打通就很痛苦谊迄，什么腰酸背疼，各種不舒服都來(lái)了烟央，這就是道家“弱者道之反也”统诺，且不說(shuō)修道的大妙處，光是恢復(fù)最基礎(chǔ)的健康疑俭，就一定會(huì)感覺(jué)更衰弱粮呢，就像黎明前的黑暗一樣，打坐就是恢復(fù)身體內(nèi)部本來(lái)就有的問(wèn)題。第二關(guān)是夾脊啄寡，我自己還沒(méi)過(guò)呢豪硅，當(dāng)然就不知道是咋回事了，當(dāng)然以意念走小周天對(duì)精力那是有大幅提升的挺物，我自己也就是練了50來(lái)天就感覺(jué)明顯的精力充沛懒浮，后來(lái)過(guò)了尾閭更是對(duì)身體的感知上了一大層級(jí)，近四年沒(méi)病過(guò)识藤，稍有不適砚著，馬上感知是哪里的問(wèn)題，立馬通過(guò)飲食或是休息調(diào)整痴昧，一般一宿就沒(méi)事了稽穆。看赶撰，但凡有巨大好處的舌镶，哪有那么容易的，我要說(shuō)聽(tīng)個(gè)音樂(lè)就行豪娜，你自己信不乎折？

今天算是稍微就我所知、所修侵歇、所行稍微展開(kāi)來(lái)說(shuō)一下，冥想的效果那是無(wú)與倫比的巨大吓蘑，大效果當(dāng)然需要大修煉惕虑，我自己接觸修煉十?dāng)?shù)年，精力極其充沛磨镶，對(duì)身體感知非常敏銳溃蔫，像其他的大大小小的好處那是融合在每一個(gè)生活細(xì)節(jié)當(dāng)中，所以冥想是要做好苦修準(zhǔn)備的琳猫，如果僅聽(tīng)舒緩輕柔音樂(lè)雁比，那叫催眠叛买，而老是睡著，那說(shuō)明很有效果啊，至少可以提高睡眠質(zhì)量祭钉，也是極好的。