生而為人狠半，我們一直在慢慢發(fā)現(xiàn)并意識到自己的極限闹啦，比如謙卑是美德，也是成熟的標(biāo)志匣屡，循循善誘的長者或者學(xué)識淵博的學(xué)者由于自己的經(jīng)歷與學(xué)識豐盈到一定的程度所以他們“謙”潘飘，他們意識到人類與大千世界的智慧相比自己的局限，而我們所提倡的正是這種自知之明瘤袖。我們說海納百川衣摩，讓人羨慕，是因為它容納了無數(shù)比自己更有趣的生物，而對于人的胸襟艾扮，我以為的是既琴，我們能容忍因為人類的不完美而所必然的沖突與矛盾，也即認(rèn)識到人類的有限從而妥協(xié)泡嘴。作為人甫恩，我們必死無疑，我們認(rèn)識到這種極限所以我們打拼酌予，我們爭取在有限的時間內(nèi)做最不會讓我們后悔的事磺箕，一個個人在現(xiàn)成社會環(huán)境的約束條件下過著屬于自己的璀璨人生。就像看的越多經(jīng)歷的越多抛虫，我們也越來越避免評價與批判松靡，因為我們不知道哪一天就會暴露自己的無知。有些時候新的一件事的發(fā)生也伴隨著舊的事情的解決建椰，我們因為經(jīng)歷而帶來的經(jīng)驗讓我們豁然開朗雕欺。也因為經(jīng)驗帶來的創(chuàng)傷讓我們畏首畏尾，小心翼翼棉姐。所以于我而言的成長屠列，即是給自己越來越多的條條框框，（我們應(yīng)該如何更好或者我們不應(yīng)如何才行）由我們所形成的經(jīng)驗啟示我們何為更好伞矩，而不是簡單的好笛洛。這是我們的小世界對于大世界的不斷妥協(xié)。
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