我們開始練習(xí)正念時(shí)會發(fā)覺自己其實(shí)經(jīng)常陷入內(nèi)心的對話中戒幔，就像生活在一個(gè)不斷重復(fù)相同故事情節(jié)的家庭倫理片，無盡無休的各種念頭诗茎，一種虛擬的現(xiàn)實(shí)或是一種恍惚的狀態(tài)。當(dāng)我們逐漸掌握能夠幫我們?nèi)ヒ庾R到自己活在虛擬現(xiàn)實(shí)的技能時(shí)敢订，這一切就會開始發(fā)生改變。我們所在之處有種力量在逐漸生長楚午，我們的感官更加警醒，我們能夠感受到當(dāng)下的每一刻的鮮活和流通的過程醒叁，假如將陷入念頭比作被云霧所包圍司浪，那么想法之間的空隙把沼，則是被覺知的開放和光亮所填滿。這其中一個(gè)最深刻的轉(zhuǎn)變發(fā)生在我們對自己的認(rèn)識上饮睬，當(dāng)我們困于想法中租谈，我們的注意主要集中在自己身上捆愁，我們怎么做，我們想要什么昼丑，我們害怕什么，我們與他人相比較如何菩帝，對于大多數(shù)人來說，念頭之泉涌強(qiáng)化了自我之束縛呼奢，被壓迫的受壓抑的自我，相反地握础，當(dāng)念頭不再是塑造現(xiàn)實(shí)的主導(dǎo)體驗(yàn)時(shí)辐董，當(dāng)我們與感受相連時(shí)禀综，基于恐懼的自我中心主義就開始褪色了。如此定枷，我們的世界變得更廣闊，更觸手可及依鸥，我們見證著自己的情緒與自身感受以及周遭生命變得更加協(xié)調(diào)，我們傾聽并接納著周圍的聲音氣息顏色贱迟，我們變得更加自然、內(nèi)心更加自由衣吠。當(dāng)然念頭仍然會發(fā)生茶敏，但是它們不在掌控我們缚俏，也不再把我們抽離本源贮乳，我們生動而神秘的本源。在今天的正念引導(dǎo)練習(xí)中向拆，我們將花點(diǎn)時(shí)間讓我們一刻不停的思維能沉淀下來，這樣我們就能夠探索念頭之外的臨在浓恳。讓我們找到一個(gè)舒適的姿勢來進(jìn)行練習(xí)，讓我們的身體安頓下來碗暗，心神自在，做幾個(gè)深呼吸言疗，然后讓呼吸回到它自然的節(jié)奏，輕松而又專注的錨定在我們的呼吸或者身體噪奄，…，等我們感知到呼吸與身體的時(shí)候梗醇，同時(shí)也留意念頭的升起，假如對它們命名能夠有所幫助叙谨，我們可以給這些念頭貼上念頭温鸽、擔(dān)心或者想象的標(biāo)簽手负，留意一下存在于念頭與存在于當(dāng)下的體驗(yàn)上的區(qū)別，覺知此刻的聲音和感受竟终，每一次我們輕輕的回來，隨著呼吸或者身體的錨定放松下來统捶，或者休憩在最突出的感覺上，…喘鸟，等我們覺察到自己被思緒所包圍，我們可能會問自己什黑，我一直都在做夢嗎崎淳？假如是這樣愕把，感知夢境虛擬的顯示與此時(shí)此刻真實(shí)發(fā)生之前的差異森爽，在當(dāng)下全然的放松嚣镜，感受到覺醒，…祈惶，直覺的去看念頭的本質(zhì)雕旨，想法從哪里來捧请，它們會去向哪里，停駐在我們的感覺上疹蛉，覺察想法之間的空白，看一看我們能放松到什么樣的程度可款，并覺察這樣一種感受，…克蚂，心，會自然的產(chǎn)生念頭埃叭，這沒有什么大不了的，我們可以簡單的去覺察它們赤屋，在我們這么做的同時(shí)再一次放松，并打開我們的感官类早，對想法和想法之間的空間保持好奇媚媒，停駐在我們的感覺之上涩僻，覺察到想法和想法之間的空白，看看我們能放松到什么樣的程度逆日，并覺察這種感受，…屏富，現(xiàn)在，讓我們留意覺察如何從呼吸上轉(zhuǎn)移到感覺上狠半，再轉(zhuǎn)移到感受上想法上颤难，我們可能會感覺到體驗(yàn)如河水一般流淌，就如我們所做的已维，我們也可以通過感知背景去體驗(yàn)，停駐在覺知之間垛耳，覺察永遠(yuǎn)的在那里的神秘的當(dāng)下。
第21天 - 情商 | 超越念頭
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