? ? ? 無心插柳柳成蔭涵妥，生命之中總會(huì)有一些意外的驚喜發(fā)生乖菱，即使是閱讀，偶爾也會(huì)帶來些彩蛋蓬网。比如在閱讀《約翰.克利斯朵夫》之前不久，正看過了《貝多芬傳：磨難與輝煌》鹉勒，也就恰好對音樂帆锋，對音樂家，對貝多芬有了適當(dāng)?shù)睦斫馇荻睿都s翰.克利斯朵夫》講述的也正是德國音樂家的故事锯厢，閱讀起來就有些似曾相識(shí)、得心應(yīng)手的感覺脯倒。除此之外实辑，讀過本書之后，又在看茨威格的《昨日的世界》藻丢，其中記錄了茨威格與羅曼·羅蘭的高尚友誼剪撬，從而對本書及本書的作者又有了更加深刻的了解。
? ? ? 這是一部有深度悠反，有廣度残黑，有溫度的文學(xué)作品，或者說是一部關(guān)于德國斋否，關(guān)于德國人梨水，關(guān)于法國，關(guān)于法國人茵臭，關(guān)于歐洲疫诽，關(guān)于歐洲人，關(guān)于世界旦委，關(guān)于全人類的史詩奇徒。洋洋灑灑的120萬字，記錄了德國人約翰.克利斯朵夫的一生社证，他的一生沖破了生命的重重枷鎖逼龟，即使偶爾迷失過，墮落過追葡，但從來沒有放棄過腺律，在面對貧窮奕短、欺騙、敵意匀钧、誤解翎碑、歧視等一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)時(shí)，克利斯朵夫從來沒有妥協(xié)過之斯，他就是一名堅(jiān)韌的戰(zhàn)士日杈，與生命中遇到的所有困難做卓絕的斗爭，并越挫越勇佑刷，沒有被強(qiáng)大的世俗力量所改變莉擒，他始終是那個(gè)熱愛自然，熱愛音樂瘫絮，熱愛人類涨冀，熱愛生命的克利斯朵夫，這是個(gè)人挑戰(zhàn)命運(yùn)的史詩麦萤，這也是人類挑戰(zhàn)命運(yùn)的史詩鹿鳖。
? ? ? 羅素說過：“人的一生就應(yīng)該像一條河，開始是涓涓細(xì)流壮莹，被狹窄的河岸所束縛翅帜，然后，它激烈地奔過巨石命满，沖越瀑布涝滴。漸漸地，河流變寬了周荐，兩邊的堤岸也遠(yuǎn)去狭莱，河水流動(dòng)得更加平靜。最后概作，它自然地融入了大海腋妙，并毫無痛苦地消失了自我⊙堕牛”《約翰.克利斯朵夫》當(dāng)中不止一次提到了萊茵河骤素，我想克利斯朵夫的一生大概就像羅素所說的河流吧，就像克利斯朵夫祖宅邊的萊茵河吧愚屁。小說的時(shí)代背景是一次世界大戰(zhàn)前夕济竹，克利斯朵夫的時(shí)代是民族主義愈演愈烈的時(shí)代，克利斯朵夫生于萊茵河北岸的德國霎槐，童年時(shí)期的克利斯朵夫如小溪般歡快的成長送浊，而他的青壯年時(shí)期先后在德國和萊茵河南岸的法國讀過，他帶著斗志丘跌、怒火和激情袭景，對兩個(gè)國家和民族的粗鄙之處毫不留情的做出批評唁桩，對庸庸碌碌、自甘墮落的文學(xué)和藝術(shù)耸棒，甚至整個(gè)社會(huì)發(fā)出自己的檄文荒澡，即使被碰的頭破血流也從未放棄，而到了晚年与殃，克利斯朵夫終于超越了國家和種族的藩籬单山，擺脫了所有的偏見，萊茵河也不再有南北之分幅疼，他從全人類的視角慈愛的看著所有的人米奸，就像匯入大海的河流，寬廣而平靜爽篷。這是對人類的愛躏升，如耶穌基督，如佛陀般對人的無盡的愛狼忱。
? ? ? “當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日一睁∽昱”人的一生終有一死，臨死之前會(huì)是什么樣的感受呢者吁？是不甘窘俺？是悔恨？是恐懼复凳？是不舍瘤泪？還是解脫？能有幾個(gè)人會(huì)像克利斯朵夫一樣從容而安詳呢育八？克利斯朵夫的一生是真正的人的一生对途，他就像巡河的使者，載著將死的人髓棋，橫渡命運(yùn)的河流实檀，從此岸到達(dá)彼岸。而能見到克利斯朵夫面容的人按声，在生命終結(jié)的時(shí)候或許是與克利斯朵夫一樣膳犹，從容而安詳吧。
