光乎哉道贤重！明乎哉論！真正刻骨銘心的東西是不用時(shí)時(shí)想起的清焕，也許你以為自己已經(jīng)淡忘了游桩，但它其實(shí)一直封存在你記憶的深處。記得有人說：“人會(huì)死亡三次耐朴，第一次是身體上的，第二次是他不再存在有社會(huì)的價(jià)值社會(huì)上的位置盹憎，第三次沒有人再記得他筛峭。”千百年來陪每，醫(yī)圣不死影晓。只要有人類，只要有中醫(yī)檩禾，醫(yī)圣就永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記挂签。作者不以為作，而閱者亦忘其為文盼产，情真語質(zhì)饵婆，直接300篇之旨，豈非天籟戏售？豈非奇才侨核？乃其所遇之窮，為古才所未有灌灾。夫鵠不日浴而白搓译，烏日黔而黑。大寒既至锋喜，霜雪既降些己，吾是以知松柏之茂也豌鸡。峨峨東岳高，秀極沖青天段标。巖中間虛宇涯冠，寂寞幽以玄。非工復(fù)非匠怀樟，云構(gòu)發(fā)自然功偿。器象爾何物，譴令我屢遷往堡。逝將宅斯宇械荷，可以盡天年！斯宇即《易演傷賽論》虑灰，你未看此書時(shí)吨瞎，此書與汝心同歸于寂。你來看此書時(shí)穆咐，則此書靈犀一時(shí)明白起來颤诀，便知此書不在你的心外。這就是中醫(yī)的“心中之書”对湃！萬事萬物都在你心里崖叫。放下生活的茍且，用美好的心靈面對更廣闊的天地拍柒。萬物便會(huì)與美好待你心傀，活出自己的樣子，才是最美的樣子拆讯≈校《前赤壁賦》中說：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟种呐，哀吾生之須臾宰翅，羨長江之無窮∷遥《后赤壁賦》中被現(xiàn)實(shí)生活的摧殘的支離破碎的東坡心得到治愈汁讼，將超然脫俗釋放到了極致±眨看陶淵明的第一杯酒：人生之酒掉缺。嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生戈擒。對菊飲酒眶明，聽從內(nèi)心真實(shí)的聲音，大概也就算不負(fù)生命筐高。能裝下欲望搜囱，就裝不下其他丑瞧。第二杯：生活之酒。忽與一樽酒蜀肘，日夕歡相持绊汹。人之一生，除了生死扮宠，其它都是小事西乖。活在當(dāng)下坛增，好好活著获雕。第三杯：自我之酒，且共歡此飲收捣，吾駕不可回届案。看莊子的三條魚：北冥之魚罢艾。站在風(fēng)口楣颠，誰都能飛起來？是人生的第一層境界咐蚯，能不為物所累童漩？濠梁之魚。生活就像一出戲春锋，我們不在別人的曲目里矫膨，怎么能知道別人的悲歡？人生第二種境界看疙，生活芬芳來自于自己的堅(jiān)持。江湖之魚直奋。我心向山能庆，君心向水，結(jié)伴行走江湖脚线，總還要一個(gè)人去看天空和海洋搁胆。人生第三種境界，身體可以帶著鐐銬跳舞邮绿，心靈則要插上自由的翅膀渠旁。真正的朝圣是看到自己的心。歷:四座山“花果山五指山火焰山靈山”船逮，百世師顾腊，天下法。在天為星辰挖胃，在地為河岳杂靶。文起18代之衰梆惯，道濟(jì)天下之溺。此豈非參天地吗垮，興盛衰垛吗，浩然而獨(dú)大樂乎？江流有聲烁登，斷岸千尺怯屉，山高月小，水落石出饵沧。曾日月之幾何锨络，而江山不可復(fù)識(shí)矣。夢一道士捷泞，羽衣翩躚足删，揖予而日：“易演之游樂乎？”問其姓名锁右，俯而不答失受。“嗚呼咏瑟？噫唏拂到！”道為醫(yī)家添花錦，醫(yī)是道家切玉刀……
未盡其意码泞，任性一下下兄旬，摘錄《洛神賦》供有緣之知音分享！
其形也翩若驚鴻余寥，宛若游龍领铐，榮耀秋菊，華茂春松宋舷。仿佛兮若輕云之蔽月绪撵，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之祝蝠，皎若太陽升朝霞音诈。迫而察之灼若芙蕖出綠波。秾纖得衷绎狭，修短合度细溅，肩若削成，腰若約束儡嘶。延頸秀項(xiàng)喇聊，皓質(zhì)呈露，芳澤無力蹦狂，鉛華弗御承疲。云髻峨峨邻耕，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗燕鸽，皓齒內(nèi)鮮兄世。明眸善睞，靨輔承權(quán)啊研⌒悸瘢魂姿艷逸苔可，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言职辨。奇服曠世茫舶，骨象應(yīng)圖铭污。報(bào)羅衣之璀粲兮葛作，珥瑤碧之華琚，戴金翠之首飾济似，綴明珠以耀軀矫废。踐遠(yuǎn)游之文履曳霧綃之輕裙。微幽蘭之芳藹兮砰蠢，步踟鐲于山隅蓖扑。于是忽焉縱體，以遨以嬉台舱。左倚彩旄律杠，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮竞惋，采湍瀨之玄芝柜去。
