感謝您又一次來聽我一本正經(jīng)的胡說八道萄喳。
如果你和我一樣是一個正經(jīng)的八零后，那上邊這張圖一定能勾起你的一些回憶吧蹋半。什么他巨？你是00后，沒關(guān)系减江，只要你正經(jīng)就行染突。
這是九十年代著名的日本動漫《魔神英雄傳》，那個趴在虎王懷里睡覺的可愛小丫頭辈灼，她的名字叫西米蔻份企，正確日語讀音應(yīng)該是“Himiko”。港臺翻譯成了“火美子”茵休，實際上薪棒，日語漢字的正確寫法應(yīng)該是——卑彌呼手蝎。
今天我們就聊聊日本史上，乃至世界歷史上的一位極具傳奇神秘色彩的人物——卑彌呼女王俐芯。
我最早接觸到“卑彌呼”這個名字的時候大概還只個小學(xué)生棵介。一款日本人開發(fā)的FC戰(zhàn)略游戲《霸王的大陸》里悬秉，曹操手下的一名男性武將名字就叫卑彌呼波桩。當(dāng)時年少無知的我還以為他是南蠻王孟獲手下的某個洞主。
時隔多年港谊，當(dāng)著名冒險游戲《古墓麗影》重啟第一作時贸营，卑彌呼這個名字再次躍入了我的視線吨述。故事背景被放置在了北太平洋近日本海上的神秘龍三角地帶，在那里钞脂，勞拉發(fā)現(xiàn)了邪馬臺國遺跡揣云，并阻止了女王卑彌呼還魂的儀式。
你看冰啃，這就是日本人眼里的卑彌呼邓夕。可男可女阎毅，可攻可受焚刚。時而靜若處子，時而動若瘋兔扇调。但是不管在什么地方矿咕，用什么方式來書寫卑彌呼這個角色，都無一例外地具有異能狼钮。因此碳柱，我個人很習(xí)慣把她稱之為——神奇女王。
那么神奇女王到底為什么會這么神秘呢熬芜？聽我慢慢說士聪。
據(jù)推測，卑彌呼大約的生猝年月是公元159年——247年猛蔽，也就是說剥悟，是在我國后漢三國年間。而且在我國的歷史文獻《三國志·魏書·倭人傳》中曼库，也確實有所記載区岗，原文是這樣的。
“其國本亦以男子為王毁枯，住七八十年慈缔，倭國亂，相攻伐歷年种玛，乃共立一女子為王藐鹤，名曰卑彌呼瓤檐，事鬼道，能惑眾娱节，年已長大挠蛉，無夫婿，有男弟佐治國肄满。自為王以來谴古，少有見者〕砬福”
三國志的作者是陳壽老掰担，可信度相當(dāng)高。所以我以此推測怒炸，卑彌呼女王的使者唱著《漂洋過海來看你》來到中國的時候带饱，應(yīng)該是在公元三世紀(jì)后半頁。當(dāng)時魏國的皇帝是曹叡阅羹，他不僅接待了日本使者纠炮，并且還封了神奇女王一個職稱，叫做“親魏倭王”灯蝴。
好吧，白紙黑字寫得很清楚孝宗，陳壽這個人十分嚴謹穷躁，相信胡編亂造的事是絕不肯做的。那么問題來了因妇，我翻遍了各種日本正史问潭、野史、世界史等等婚被，最終除了這一段記載之外狡忙，再無其他文字能夠證明神奇女王和其邪馬臺國的存在。
于是我又找了很多相關(guān)的論文去看址芯，其中種種猜想神乎其神灾茁。無論是日本還是國際上的歷史學(xué)家或愛好者，似乎都對神奇女王很感興趣谷炸，并且找到了各種理論依據(jù)來證明日本歷史上的某些知名人物其實就是神奇女王北专。
在這其中，我覺的最有理有據(jù)的就是天照大神說旬陡，下面我們來一起了解一下這一學(xué)說拓颓。
昨天的文章里我已經(jīng)把天照大神是怎么回事大概講清楚了，如果你看了描孟，你應(yīng)該知道眼屎姐驶睦，眼屎哥砰左，和鼻屎小弟都是誰。
下面故事來了场航。
有一天缠导，眼屎姐正在高天原的家里待的好好的，突然得到稟報旗闽，鼻屎小弟不知道因為啥揚言要來砍死她酬核，現(xiàn)在已經(jīng)提著刀從北海道一路殺到高天原東路了。眼屎姐一聽嚇得屁滾尿流适室，但是日本又沒有如來佛祖嫡意，所以眼屎姐只能跑到了后山一處名為天巖戶的山洞里，誰叫都不出來捣辆。
眼屎姐是太陽神蔬螟，所以她躲起來了，天地間便失去了光明汽畴，于是眾神在平息了內(nèi)亂之后就想把眼屎姐請出來旧巾，結(jié)果眼屎姐受了驚嚇，說死也不出來忍些。
八百萬眾神緊急召開會議鲁猩，商討了好幾天，最終決定了一個好辦法罢坝。于是第二天廓握，他們都聚到了洞口，點上篝火嘁酿，還在山洞口搭了個架子隙券，取名為鳥居（現(xiàn)在日本各大神社都能看到類似建筑）。又在洞口對面的樹上懸掛了一面銅鏡闹司，并派了一個力士守在門口娱仔，告訴他只要眼屎姐一出來，你就堵住洞口游桩，讓她回不去牲迫。
一切安排就緒，八百萬眾神開始了盛大的篝火晚會借卧，一時間相聲小品恩溅，歌曲舞蹈輪番上演，場面極其火爆谓娃。
眼屎姐在洞里一聽不樂意了脚乡，心說外面這些神仙你們可長點心吧，姐姐我都成這樣了你們咋還能這么樂呵呢？于是按耐不住內(nèi)心的躁動奶稠，偷偷探頭往外看俯艰，結(jié)果正好看見門口的力士，眼屎姐就問他：“這位愛卿锌订，外面何以這般熱鬧爸裎铡？”
力士一聽辆飘，鄙視地看看眼屎姐啦辐，說道：“哎喲喂您還知道出來啊，我告訴您吧蜈项，村里來新人了芹关，我們這開歡迎大會呢，您吶紧卒，等著歇菜吧啊侥衬。”
眼屎姐一聽當(dāng)時就急了：“八嘎跑芳！姐是天上的太陽轴总，沒有我，你們都會失去光明博个，糧食會停止生長怀樟，流水會結(jié)成冰川，就連公雞都不會打鳴了盆佣⊥ぃ”
話音未落，就聽見腦袋上面兩聲清脆的雞啼罪塔，眼屎姐頓時如遭晴天霹靂，心說這哪來的瘟雞养葵，這不是把自己的大白臉打的啪啪山響嗎征堪？
情急之下，眼屎姐沖出洞口关拒，一眼就看見了樹上鏡子里的自己佃蚜。
沒見過銅鏡的眼屎姐頓時怒發(fā)沖冠，指著鏡子里的自己喝道：“你這丑鬼哪里來的着绊，還不速速與我退下谐算！”
罵聲未絕，眼屎姐就發(fā)現(xiàn)了鏡子里怒發(fā)沖冠的女人正是自己归露，往后一看洲脂，八百萬眾神正在跪拜行禮，揚言要砍死自己的鼻屎小弟正一臉陰笑地走向自己剧包。眼屎姐這才醒悟自己上了當(dāng)恐锦，本想跑回洞里往果，洞口卻已經(jīng)被力士堵住了，而這時候一铅，鼻屎小弟已經(jīng)手拿寶劍逼近了自己陕贮。
眼屎姐驚恐萬分，太陽消失潘飘，此刻她法力盡失肮之，只能坐以待斃。結(jié)果鼻屎小弟卻表示自己是想把這把天縱神劍送給她卜录，并且還對自己的野蠻行徑表示懺悔和歉意戈擒，眼屎姐這才轉(zhuǎn)危為安，假裝鎮(zhèn)定說道：“喲西暴凑，原來弟弟你是為了給姐姐大寶劍啊峦甩，哈哈哈∠衷”
高天原大亂自此告一段落凯傲。天照大神收下了天縱神劍，后來又送給了孫子瓊瓊杵尊嗦篱，成為了日本三神器之一冰单，現(xiàn)在收藏在名古屋的熱田神社當(dāng)中。而那面掛在樹上的銅鏡后來就成了天照大神靈魂的容器灸促，同樣被奉為三神器之一诫欠，珍藏在三重縣的伊勢神宮里。
那么問題又來了浴栽，晃瞎天照大神氪金狗眼的銅鏡是哪來的呢荒叼？
根據(jù)歷史記載，日本歷史上的第一枚銅鏡并不是自己發(fā)明創(chuàng)造的典鸡，而是出訪魏國的使者難升米從中國帶回去的被廓，而這個難升米，正是神奇女王卑彌呼派往中國的使臣萝玷。
所以嫁乘，這足以間接證明神奇女王就是傳說中的天照大神。
另外球碉，如果神奇女王就是天照大神蜓斧，她的邪馬臺國一定位于九州附近（還記得我上次說到的眼屎孫下界降落的初始位置嗎？）睁冬。而且根據(jù)記載挎春，公元247年3月24日和248年9月5日，日本北九州地區(qū)連續(xù)發(fā)生了兩次日食事件，當(dāng)時正是卑彌呼剛剛?cè)ナ啦痪谩?/p>
剛才提到的歷史文獻里曾寫到的“事鬼道搂蜓，能惑眾”一說直接說明卑彌呼女王可能是具有一定異能的狼荞，所以按照天照大神說，在日食期間她的異能將會完全消失帮碰，恰好這時候有人趁機犯上作亂相味，干掉了神奇女王。從此邪馬臺國內(nèi)亂殉挽，最終滅亡丰涉。
?那么我們現(xiàn)在回到最初的問題，為什么日本歷史中并沒有神奇女王和邪馬臺國的任何記載斯碌？
我的答案是——日本某些歷史學(xué)家有意而為之一死。
我堅決認為《三國志》的可信性，因為陳壽這個人就因為脾氣耿直傻唾，不肯依附強權(quán)而一生數(shù)次遭到貶謫投慈，試問這樣一個耿直的學(xué)者能在自己編寫的史書中胡扯嗎？肯定不可能冠骄。
那么問題就只能出在日本史學(xué)界伪煤，畢竟日本某些任性的史學(xué)家們篡改歷史這種事也不是一回兩回了，我相信他們對待中日歷史的觀點就是：能回避就回避凛辣，不能回避就扭曲抱既。
日本史學(xué)家曾經(jīng)對此給出的答案是：由于3世紀(jì)中后期的日本歷史記載遺失了，并沒有保存下來扁誓，所以可以忽略不計防泵。
對此我只有三個字來回答——呵，呵蝗敢，噠捷泞！
你聽說過哪個國家的歷史是前人一個字一個字寫下來放到墳里，等著后世有人挖出去慢慢看的嗎寿谴？就算如此锁右，日本著名的“古墳時代”難道是假的嗎？難道你們能研究出來天照大神她爸媽莫須有的故事拭卿，就找不到一絲絲有關(guān)邪馬臺國真實存在的證據(jù)嗎骡湖？
SO贱纠，我個人認為峻厚，日本歷史學(xué)家這么做的根本原因，其實就是想造成三百年的歷史斷層谆焊，以此來否定日本人的老祖先就是中國人的客觀事實惠桃。
陰險啊，說句文言文：小鬼子這事兒辦的忒孫子了！
好了各位辜王，我已經(jīng)按耐不住自己躁動心靈了劈狐，我要去喝杯82年的雪碧壓壓驚，再次感謝您能聽我胡說八道呐馆，明天再見肥缔。
對了，明天要聊的是日本的怨靈文化汹来，很有趣续膳，記得來哦。
