閔予小子

先秦：佚名

閔予小子碴倾，遭家不造逗噩，嬛嬛在疚。于乎皇考跌榔，永世克孝异雁。念茲皇祖，陟降庭止僧须。維予小子片迅，夙夜敬止。于乎皇王皆辽，繼序思不忘。

譯文及注釋

譯文

可憐我這三尺童芥挣，新遭父喪真悲痛驱闷，孤獨(dú)無援憂忡忡。先父武王多英明空免，終身能夠孝祖宗空另。念我先祖興大業(yè)，任賢黜佞國運(yùn)隆蹋砚。我今年幼已即位扼菠，日夜勤政求成功。先王靈前發(fā)誓言坝咐，繼承遺志銘心胸循榆。

注釋

⑴閔：通“憫”，憐憫墨坚，鄭箋說是“悼傷之言”秧饮。予小子：成王自稱。小子泽篮，年少盗尸。對(duì)先祖也可自稱“小字”。

⑵不造：不幸帽撑，不善泼各。此指遭周武王之喪。

⑶嬛（qióng）嬛：同“煢煢”亏拉，孤獨(dú)無所依靠貌扣蜻。疚：憂傷逆巍。

⑷於（wū）乎：同“嗚呼”，表感嘆弱贼≌粑皇考：指武王。

⑸永世：終身吮旅∠荆克：能。

⑹茲：此庇勃∶枢郑皇祖：對(duì)已故祖父的美稱。此指周文王责嚷。

⑺陟（zhì）降：上下鸳兽，升降。庭：直罕拂。止：語氣詞揍异。

⑻夙（sù）夜：原意為早夜。此指朝夕爆班，日夜衷掷，即天天、時(shí)時(shí)柿菩。敬：謹(jǐn)慎戚嗅。止：語助詞。

⑼皇王：這里指先代君主枢舶，兼指文王懦胞、武王。

⑽序：通“緒”凉泄，事業(yè)躏尉。思：語助詞。忘：忘記旧困。

鑒賞

　　嗣王朝廟醇份，通常是向祖先神靈禱告，表白心跡吼具，祈求保佑僚纷，同時(shí)也有對(duì)臣民的宣導(dǎo)作用。鑒于周成王的特殊境遇拗盒，這篇告廟之辭應(yīng)有特殊的設(shè)計(jì)怖竭。

　　開頭三句，將成王的艱難處境如實(shí)敘述陡蝇，和盤托出痊臭，并強(qiáng)調(diào)其“嬛嬛在疚”哮肚，無依無靠。國君需要群臣广匙，嗣王更需要群臣的支持允趟，成王這樣年幼的嗣王則尤其需要群臣的全力輔佐。強(qiáng)調(diào)成王的孤獨(dú)無援鸦致，于示弱示困示艱難之中潮剪，隱含了驅(qū)使、鞭策群臣效力嗣王的底蘊(yùn)分唾，這一點(diǎn)在下面即逐步顯示出來抗碰。

　　第四句的“皇考”指周武王。武王一生業(yè)績輝煌卓著绽乔，詩中卻一字不提弧蝇，只說他“永世克孝”。為人子當(dāng)盡孝折砸；為人臣則當(dāng)盡忠看疗，其理一致，為什么不直陳其言呢睦授？蓋因在危難鹃觉、困窘之際尋求援助，明令不如感化睹逃，當(dāng)時(shí)周王室群臣均為武王舊臣，點(diǎn)出武王克盡孝道祷肯，感化之效即生沉填。

　　第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一語佑笋，當(dāng)重在“陟”翼闹，因?yàn)槌赏跛梦粫r(shí)在朝的文王舊臣，都是文王擢拔的賢能之士蒋纬，他們?cè)谖耐跞ナ乐罅攒o佐武王成就了滅商的偉業(yè)，此時(shí)又該輔佐成王來繼業(yè)守成了蜀备。

　　周公是經(jīng)歷文关摇、武、成三世的老臣碾阁，“自文王在時(shí)输虱，旦為子孝，篤仁脂凶，異于群子”宪睹，又“佐武王愁茁，作《牧誓》，破殷”（《史記·魯周公世家》）亭病，一些三世老臣如姜尚等鹅很，都長期與他共事，上述對(duì)文王罪帖、武王贊頌之語促煮，出自他口中，自有非同尋常的號(hào)召與約束力量胸蛛，穆王時(shí)太仆正伯冏作《冏命》污茵，所說“昔在文武，聰明齊圣葬项，小大之臣泞当，咸懷忠良”，正可見周公的威嚴(yán)民珍。

　　周公在其子伯禽受封于魯后曾訓(xùn)戒伯禽要尊賢襟士，說：“我，文王之子嚷量，武王之弟陋桂，成王之叔父，我于天下亦不賤矣蝶溶。然我一沐三握發(fā)嗜历，一飯三吐哺，起以待士抖所，猶恐失天下之賢人梨州。”（《史記·魯周公世家》）他知道自己的身份“不賤”田轧，當(dāng)然知道成王的身份更為高貴暴匠。成王為文王之孫，武王之子傻粘，血統(tǒng)至尊每窖，這也幾乎就是他繼位時(shí)全部的政治資本，周公對(duì)此不能不充分地加以利用弦悉，以期對(duì)文王窒典、武王感恩戴德的群臣對(duì)成王也俯首聽命。因此“繼序”一語出現(xiàn)于《周頌·閔予小子》的末句稽莉，絕非偶然崇败，它強(qiáng)調(diào)成王繼承的是文王、武王開創(chuàng)的大業(yè)，而“思不忘”對(duì)成王固然是必須兌現(xiàn)的誓言后室，對(duì)于文王缩膝、武王的舊臣，則是理所當(dāng)然應(yīng)盡的天職岸霹。

　　《周頌·閔予小子》隱含著對(duì)文王疾层、武王舊臣效忠嗣王的要求，而在這方面贡避，周公又是以身作則痛黎、堪稱楷模的。他并沒有忘記對(duì)兒子伯禽的教育與指導(dǎo)刮吧，用今天的話說是公私兼顧的湖饱，可他的主要精力一直集中于輔佐成王，他的主要政治業(yè)績也在于此杀捻。這方面井厌，《詩經(jīng)》《尚書》中的許多篇章留下了可信的記錄，孔子也一再表示對(duì)他的尊崇與景仰致讥。周公與成王雖然一為臣一為君仅仆，一為輔相一為天子，但是垢袱，要了解成王時(shí)政事墓拜，卻往往先要了解周公∏肫酰《六經(jīng)》皆史咳榜，讀此篇亦可窺周初政事之一斑。

創(chuàng)作背景

　　此詩當(dāng)作于周成王三年（公元前1113年）爽锥，是周成王除武王之喪贿衍，將要執(zhí)政時(shí)，朝拜于祖廟救恨，祭告其父王周武王和祖父周文王的詩∈褪鳎《毛詩序》云：“《閔予小子》肠槽，嗣王朝于廟也∩萆叮”《鄭箋》云：“嗣王者秸仙，謂成王也。除武王之喪桩盲，將始即政寂纪，朝于廟也。”周成王繼位之時(shí)捞蛋，年齡幼小孝冒，可以說，除了高貴的身份之外拟杉，他在政治上是一無所有庄涡。幼小的成王不可能明白自己的處境，而為之輔政的周公對(duì)此則有清醒的認(rèn)識(shí)搬设。因此穴店，盡管《周頌·閔予小子》看似成王以第一人稱而作的自述，其實(shí)真正的作者應(yīng)是輔政的周公拿穴。