原文：夫君子之行，靜以修身低千，儉以養(yǎng)德配阵。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)示血。夫?qū)W須靜也棋傍，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才难审，非志無以成學(xué)瘫拣。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性告喊。年與時(shí)馳麸拄，意與歲去，遂成枯落黔姜，多不接世感帅。悲守窮廬，將復(fù)何及地淀？，
這是三國時(shí)期著名政治家岖是、軍事家諸葛亮臨終前寫給八歲兒子諸葛瞻的一封家書帮毁。全文共86字，涉及修身豺撑、養(yǎng)德烈疚、明志、治性聪轿、惜時(shí)等內(nèi)容爷肝，雖距今己1800余年，讀起來仍有極強(qiáng)的針對(duì)性陆错，對(duì)當(dāng)今的學(xué)生與家長(zhǎng)灯抛，社會(huì)及世人都頗具現(xiàn)實(shí)意義。
諸葛亮提出君子之行應(yīng)具備靜的心態(tài)音瓷，儉的品行对嚼。靜能修身，致遠(yuǎn)绳慎，廣才纵竖，成學(xué)漠烧。儉能養(yǎng)德，明志靡砌。只有誡淫慢才能勵(lì)精已脓，去險(xiǎn)躁才能治性。如不能珍惜時(shí)光通殃，歲月與意志都將似水流逝度液，終將落魄，與世無濟(jì)邓了，苦守窮舍恨诱，后悔不及了。
? ? ? 諸葛亮官至宰相骗炉，他兒子按說應(yīng)該也是官二代照宝，富二代，父輩留下的財(cái)產(chǎn)和人脈關(guān)系句葵，一輩子吃穿不愁厕鹃，不用努力學(xué)習(xí)，工作乍丈，賺錢剂碴，可以任意揮霍。然而轻专，諸葛先生卻為八歲的兒子定了家訓(xùn)忆矛，希望兒子將來長(zhǎng)大后成為一個(gè)有德有才，有志向请垛，有修養(yǎng)催训，有品位的正人君子。諸葛亮具有齊家治國平天下的氣度和人格魅力宗收，給孩子講述的不是如何發(fā)財(cái)致富漫拭，繼承家業(yè)的方法，而是講述修身養(yǎng)性混稽，治學(xué)做人采驻，奉獻(xiàn)社會(huì)的道理。這才是諸葛亮這篇《誡子書》的亮點(diǎn)匈勋，值得我們現(xiàn)代人深思和學(xué)習(xí)的地方礼旅。
