卡夫卡：人類有兩大主罪，那就是缺乏耐心和漫不經(jīng)心承桥。
照我看驻粟，其實一個罪，沒耐心凶异，必然漫不經(jīng)心蜀撑。看到很多寫作者寫的讀后感剩彬，說的都是陳詞濫調酷麦，百度一下，全是這種觀點喉恋，根本沒有自己的沃饶。他們都是在模仿抄襲嗎？不盡然轻黑，他們只是撞車糊肤。為什么會撞車呢？因為一直是在一個狹窄的觀念下行走氓鄙，看似自由馆揉，其實是被設定好了的。
我們的大腦在十幾年的學校教育過程中抖拦，被調試成一個模式升酣，以至于看什么作品勤讽，等于只看了一半，書翻爛了拗踢，并沒有長進脚牍。因為一些文學觀念被植入太深了，一本書讀到一半巢墅，后半段雖然仍然在死磕诸狭，其實只是在驗證自己的老觀念。直接的表現(xiàn)是君纫，符合自己老觀念的驯遇，記筆記劃杠子，不符合的就跳過蓄髓，甚至直接理解為自己原有的觀念叉庐，采取曲解的方式，讓自己處于舒適區(qū)会喝。缺乏耐心陡叠，實質上是懶于思考，害怕三觀被更新肢执。
三毛有篇小說叫《啞奴》枉阵。啞奴雖然身體不自由，也不會說話预茄，但是當三毛問他為什么不反抗兴溜，他用手比劃翅膀，又指了指自己的心口耻陕。啞奴的意思是：我的心是自由的拙徽。相較之下，反倒是自由人將心靈封鎖诗宣，一切看不見摸不著的都當做不存在膘怕，只相信眼睛和耳朵，卻從不拷問內心梧田。
斯賓諾莎說：最大的驕傲與最大的自卑都代表心靈的最軟弱無力淳蔼。
讀書需要耐心，我們的思維是語錄思維裁眯，沒受過訓練鹉梨，讀不到東西，雖然很努力穿稳。因為我們讀東西不吸收存皂，只是拿自己的篩子過濾，本來就有的留下了，本來沒有的旦袋，篩掉了骤菠，所以永遠原地踏步。頭腦沒有反思能力疤孕，只會貼標簽商乎。一說到科學，就認為是正確的代名詞祭阀；一說到唯心鹉戚，就認為是謬誤；革|命等于正確专控，保守等于錯誤……凡此種種抹凳，不一而足。從沒有耐心查一查這些名詞的含義到底是什么伦腐，其實很簡單赢底，百度是個好東西，可是寫作者大多數(shù)懶到百度都不肯柏蘑，遑論查辭典查專著幸冻，更不用說讀美學或者哲學原典。
沒有耐心辩越，一味懶惰嘁扼，讀再多，參加無數(shù)培訓班黔攒，貌似努力，其實是急功近利强缘，是心靈軟弱的表現(xiàn)督惰。心靈軟弱者讀書只是看熱鬧，寫作無從談起旅掂，仍然在去年那個老地方原地踏步赏胚，唏噓蹉跎。
