你房間的樣子就是你的生命狀態(tài)

舍去沒有用的東西才能把能量留給未來

斷=不買轿衔、不收取不需要的東西熄守；

舍=處理掉堆放在家里沒用的東西南用；

離=舍棄對物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適杖刷，自由自在的空間。

斷舍離并不是單純的收拾東西再膳，而是通過收拾東西挺勿、整理空間來調(diào)整生活和人生的一種方法。

斷舍離是做減法的觀念喂柒，這樣可以讓自己從紛繁復(fù)雜的事物中解脫出來不瓶。

堆積在衣櫥里不穿的衣服其實是心中執(zhí)念的可視化，是執(zhí)念存在的證據(jù)灾杰、執(zhí)念存在的映射蚊丐，所以斷舍離從衣櫥開始。

人生就是我們在得到一些事物后舍棄艳吠，和許許多多人相遇后分別麦备。

斷舍離的大原則：不以事物為中心，而是以自己為軸心昭娩。

斷舍離就是自己來決定自己的人生凛篙，擁有尊重自己的意識，同時也尊重他人栏渺，即互相尊重呛梆。

不讓空間內(nèi)充斥著各種物品，通過創(chuàng)造空間的余地磕诊，即留白填物，產(chǎn)生思考的余地纹腌，這會讓感覺和感知得到蘇醒。

通過留出余地滞磺，讓流動復(fù)蘇升薯，從事物、信息和人際關(guān)系的壓迫感和停滯感中得到釋放击困。

扔掉看得見的東西涎劈，改變看不見的世界。

山下英子認(rèn)為：人的煩惱大部分來自人際關(guān)系的問題沛励。

“很多時候责语，家庭關(guān)系之所以會成為我們的煩惱，是因為我們將自己的想法強加給了家人目派。當(dāng)他們不愿配合時坤候，矛盾就產(chǎn)生了∑蟛洌”

整理家庭空間白筹，帶來了重新審視并反思這些常被忽略的“強加”行為的機會。

可能在一副牙刷的擺放谅摄、一套衣服的整理過程中徒河，就能覺察到自己對家人需求的漠然與無視。

從而給自己一個做出調(diào)整彼此關(guān)系的機會送漠。

但斷舍離顽照，并不僅是扔掉。

許多妻子開始說：“我最想斷舍離的闽寡，實際上是我的丈夫代兵。”

請大家不要誤會：

斷舍離并不是讓大家拋棄什么人爷狈，而是想讓大家專注于重新審視物植影、事、人與自己的關(guān)系涎永。

夫妻經(jīng)常會借由自己的所有物思币，發(fā)動“代理人戰(zhàn)爭”，或者“整理戰(zhàn)”羡微。

所以谷饿，夫妻關(guān)系如何，只要看看家里什么樣妈倔，自然就能猜個八九不離十博投。

我們總覺得別人的東西比自己的礙事，就算是夫妻也不例外启涯。

我們對家中的散亂不堪感到火大贬堵，心里就越覺得對方的東西礙事。

因此结洼，許多妻子便過于篤定的認(rèn)為黎做，我家之所以這么亂，罪魁禍?zhǔn)锥际钦煞虻哪切〇|西松忍。

因為丈夫的東西礙事蒸殿，所以丈夫才礙事嗎？

還是因為丈夫礙事鸣峭，所以丈夫的東西自然也就礙事宏所？

夫妻需要高度共享居住空間，也正因如此摊溶，才更容易在物質(zhì)上和精神上都覺得對方礙事爬骤。

雙重的“礙事感”交錯疊加，極大地影響了夫妻關(guān)系莫换。

“我該怎么做霞玄，才能讓丈夫也學(xué)會整理？”

“我該怎么做拉岁，才能讓丈夫把他的東西給扔掉坷剧？”

比起丈夫的不善于整理和囤積成癮，更關(guān)鍵的問題在于妻子的態(tài)度喊暖。

妻子并沒有意識到自己的措辭有什么不妥惫企。

從“讓”這個帶有命令色彩的詞語，恰恰能看出妻子把丈夫擺在了什么位置陵叽。

但是妻子經(jīng)常在不覺間就熱衷于“讓”丈夫做這做那狞尔，也恰恰是這樣的妻子，一旦被丈夫強制要求做某事咨跌，會反抗地比誰都要激烈沪么。

而丈夫采取怎樣的態(tài)度呢？

有時候他們會強烈地反擊锌半，以此來試圖奪回主動權(quán)禽车。

比如以命令的口吻說出：

“你怎么不整理？”

“你的東西才應(yīng)該被扔掉吧刊殉！”

有時殉摔，他們則會沉默地抗?fàn)帲室舛诜e更多的物品记焊，有時則擺出一副事不關(guān)己的架勢逸月，打定主意，不理會妻子遍膜。

雖然戰(zhàn)爭進(jìn)行得如火如荼碗硬，但丈夫也好瓤湘，妻子也罷，都沒有意識到自己心底真正的訴求恩尾。

只在表面上打著“整理拉鋸戰(zhàn)”弛说，重復(fù)著“扔掉”和“就不扔”的無果爭論。

無論妻子還是丈夫翰意，都希望能在家里感受到一份安寧木人，讓家成為自己養(yǎng)精蓄銳的地方。

如此說來冀偶，家中整潔有序醒第，確實很有必要。

但如果家中的整潔有序进鸠，不過是整理拉鋸戰(zhàn)的暫時性成果稠曼，也只能換來一時的休戰(zhàn)；不久就會又產(chǎn)生裂痕客年。

任何人都想擁有自己的一方歸宿蒲列。

但歸宿之所以能稱為歸宿，前提便是“我接納你”搀罢、“你也接納我”的人際關(guān)系蝗岖。

只有感受到這樣的人際關(guān)系，我們才會認(rèn)為那里是我們的歸宿榔至。

在那里抵赢，不必?fù)?dān)心自己會受人支配。

并且只因為我們覺得那里是自己的歸宿唧取，才會主動開始勤加整理铅鲤，把它變得更加舒適愜意。

有這樣一個案例：

一位五十出頭的主婦枫弟，漸漸地能夠從照顧孩子的事情中騰出手來了邢享；

于是，參加了某個民間的教育講座淡诗，開始學(xué)著當(dāng)心理咨詢師骇塘。

她迫切地期望，能夠與迎來倦怠期的丈夫和正值青春期的兩個孩子進(jìn)行順暢交流韩容。

她嘆息道：“丈夫總是深夜才回來款违，基本上就是回來睡個覺。

偶爾休息一天群凶，也幾乎不怎么開口說話插爹，而是漫無目的地出門去。

孩子們也是，一吃完飯就會立馬回到二樓自己的房間里赠尾，然后再也不出來了力穗。”

她想知道气嫁，家人到底都在想些什么睛廊，這樣應(yīng)該就可以知道如何與丈夫和孩子們接觸。

然而杉编，她并未察覺，治愈自己孤獨心靈的方法咆霜，其實并不在此邓馒。

彼此間話越來越少的家人之間，確實存在著許多價值上的分歧蛾坯。

即便如此光酣，創(chuàng)造一個能讓一家人其樂融融聚在一起的空間也是很有必要的。

每天她的丈夫深夜回到家脉课，是對自家住處的狀態(tài)感到了絕望救军。

他曾經(jīng)提出過要改善家里的環(huán)境，但無濟(jì)于事倘零。

為了避免向妻子重復(fù)這樣的要求唱遭，所以才選擇在休息日漫無目的地出門。

孩子們躲在二樓呈驶，也不過是想逃開讓自己靜不下心來的空間而已拷泽。

我們的生存空間勢必會與交織在空間內(nèi)的一切事物有關(guān)聯(lián)。

空間袖瞻，就是人際關(guān)系司致，居住空間的現(xiàn)狀，就是家庭關(guān)系的現(xiàn)狀聋迎。

工作空間的混亂停滯脂矫，意味著工作中人際關(guān)系的混亂停滯。

眼前的各式各樣的人際關(guān)系霉晕，夾雜著控制庭再、交織著利害關(guān)系。

在這樣的環(huán)境里牺堰，借助“斷舍離”佩微，可以將空間變得更具活力。

整理雜亂無章的物品萌焰，也可以重新捋順隱藏在其背后混亂的人際關(guān)系哺眯。

物品雜亂，物品過剩扒俯，都是因為自己沒有和物品建立良好的關(guān)系奶卓。

居住空間整理不好一疯，正是自己和物品溝通不暢的結(jié)果。

無論懂得多少心理學(xué)知識夺姑，新學(xué)了多少溝通技巧方面的知識墩邀，也不過是僅僅停留在腦海中而已。

倒不如將多余的物品斷舍離掉盏浙，讓起居室重新成為干凈清爽的空間眉睹。

這樣一來，丈夫回家也早了废膘，與孩子們一起在起居室度過的時間也變長了竹海。

想要重新建立與家人的交流，首先丐黄，要打造一個空間斋配，讓家人想回到那里，想在那里生活灌闺。

空間變得有活力艰争，意味著人際關(guān)系也變得有活力；

居住空間煥然一新桂对，意味著家庭關(guān)系也修復(fù)如初甩卓。

圖文來源：網(wǎng)絡(luò)

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